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| Condition 1: References "不知无害为君子，知之无损为小人" Matched:3. |
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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《荀子 - Xunzi》 | [Warring States (475 BC - 221 BC)] | Books referencing 《荀子》 Library Resources Related resources |
《儒效》 | Books referencing 《儒效》 Library Resources |
| 9 | 儒效: | 凡事行，有益于治者，立之；无益于理者，废之。夫是之谓中事。凡知说，有益于理者，为之；无益于理者，舍之。夫是之谓中说。事行失中，谓之奸事；知说失中，谓之奸道。奸事、奸道，治世之所弃，而乱世之所从服也。若夫充虚之相施易也，“坚白”“同异”之分隔也，是聪耳之所不能听也，明目之所不能见也，辩士之所不能言也，虽有圣人之知，未能偻指也。不知无害为君子，知之无损为小人。工匠不知，无害为巧；君子不知，无害为治。王公好之则乱法，百姓好之则乱事。而狂惑戆陋之人，乃始率其群徒，辩其谈说，明其辟称，老身长子，不知恶也。夫是之谓上愚，曾不如相鸡狗之可以为名也。《诗》曰：“为鬼为蜮，则不可得，有靦面目，视人罔极。作此好歌，以极反侧。”此之谓也。 |
《杂家 - Miscellaneous Schools》 | Related resources |
《尹文子 - Yin Wen Zi》 | Books referencing 《尹文子》 Library Resources Source |
《大道上》 | Books referencing 《大道上》 Library Resources |
| 17 | 大道上: | 古语曰：不知无害于君子，知之无损于小人。工匠不能，无害于巧；君子不知，无害于治，此信矣。 |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群书治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷三十七》 | Library Resources |
《尹文子》 | Library Resources |
《大道》 | Library Resources |
| 3 | 大道: | 治外之理，小人之所必言，事外之能，小人之所必为，小人亦知言有损于治而不能不言，小人亦知能有损于治而不能不为，故所言者极于儒墨是非之辨，所为者极于坚僞偏抗之行，求名而已，故明主诛之。故古语曰：不知无害为君子，知之无损为小人，工匠不能无害于巧，君子不知无害于治，此言信矣。为善使人不能得从，为巧使人不能得为，此独善独巧者也。未尽巧善之理，为善与衆行之，为巧与衆能之，此善之善者，巧之巧者也。 |
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