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《先秦两汉 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《白虎通德论 - Bai Hu Tong》 | [Eastern Han] 79-92 Ban Gu | Books referencing 《白虎通德论》 Library Resources |
《卷六》 | Library Resources |
《八风》 | Library Resources |
| 2 | 八风: | 阳立于五，极于九，五九四十五日变，变以为风，阴合阳以生风。距冬至四十五日条风至。条者，王也。四十五日明庶风至。明庶者，迎众也。四十五日清明风至。清明者，青芒也。四十五日景风至。景大风，阳气长养。四十五日凉风至。凉，寒也，行阴气也。四十五日昌盍风至。戒收藏也。四十五日不周风至。不周者，不交也，阴阳未合化也。四十五日广莫风。广莫者，大也，同阳气也。 |
《杂家 - Miscellaneous Schools》 | Related resources |
《淮南子 - Huainanzi》 | [Western Han (206 BC - 9)] | Books referencing 《淮南子》 Library Resources Source Related resources |
《天文训》 | Books referencing 《天文训》 Library Resources |
| 7 | 天文训: | 何谓八风？距日冬至四十五日，条风至；条风至四十五日，明庶风至；明庶风至四十五日，清明风至；清明风至四十五日，景风至；景风至四十五日，凉风至；凉风至四十五日，阊阖风至；阊阖风至四十五日，不周风至；不周风至四十五日，广莫风至。条风至，则出轻系，去稽留；明庶风至，则正封疆，修田畴；清明风至，则出币帛，使诸侯；景风至，则爵有位，赏有功；凉风至，则报地德，祀四郊；阊阖风至，则收悬垂，琴瑟不张；不周风至，则修宫室，缮边城；广莫风至，则闭关梁，决刑罚。 |
《汉代之后 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御览》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《天部九》 | Library Resources |
《风》 | Library Resources |
| 13 | 风: | 《易通卦验》曰：冬至，广莫风至，诛有罪，断大刑。立春，条风至，赦小罪，出稽留。春分，明庶风至，正封疆，修田畴。立夏，清明风至，出币帛，礼诸侯。夏至景风至，辩大将，封有功。立秋，凉风至，报土功，祀四乡。秋分，阊阖风至，解悬垂，琴瑟不张。立冬，不周风至，修宫室，完边城。八风以时，则阴阳变化道成，万物得以育生。王当顺八风，行八政，当八卦也。 |
| 15 | 风: | 《易纬》曰：八节之风，谓之八风。立春条风至，东北风。春分明庶风至，东方风。立夏清明风至，东南方风。夏至景风至，南方风。立秋凉风至，西南方风。秋分阊阖风至，西方风。立冬不周风至，西北方风。冬至广莫风至，北方风。又《吕氏春秋》说八风：东北曰焱风。高诱注曰：亦曰融风。东方曰滔风，东南方曰薰风，南方曰巨风，西方曰飕风，西北方曰厉风，北方曰寒风。 |
| 21 | 风: | 《春秋考异邮》曰：八风杀生以节翱翔。距冬至四十五日条风至，条者，达生也，距犹起也。自冬至后四十五日而立春，此风应其方而来，生万物。四十五日明庶风至，明庶迎惠。春分之侯，言庶众也，阳以施惠之恩德迎众庶而生之。四十五日清明风至，精芒挫收。立夏 之后也。挫犹止也。时荠麦之属秀出已备，故挫止其锋芒，收之使成实。四十五日景风至，景风强也，强以成之。夏至之候也。强言万物强盛也。四十五日凉风至，凉风者，寒以闭也。立秋之候也。闭，收也。言阴寒收成万物也。四十五日阊阖风至，阊阖者，当寒天收也。秋收之候也。阊阖，盛也。时盛收物盖藏之，阊或为当。四十五日不周风至，不周者，不交也，阴阳未合化也。立冬候也。未合化，言消息纯，坤无阳也。《月令》曰：天地不通而闭塞成冬也。四十五日广莫风至，广莫者，精大满也。冬至之候也。言冬物无见者，风精大满美无偏。风之为言萌也。其立字，虫动于几中者为风。虫动于几，言阳气无不周也。明昆虫之属得阳乃生，遇阴则死，故风为阴中之阳者也。 |
《时序部十二》 | Library Resources |
《冬下》 | Library Resources |
| 19 | 冬下: |
《淮南子》曰：以冬铄胶，以夏造冰，天道无私就也，无私去也。能者有余，拙者不足。言以非时，铄胶造冰难也。成天道无私就，无私去，能行道者有余，不能者不足。 又曰：贫人冬则羊裘蔽体，短褐不掩形，而炀灶口。冬日之阳，夏日之阴，万物归之而莫使之然。冬日仁，物归阳，夏日猛，物归阴，非使之然，自如是也。 又曰：稷辟土垦草，以为百姓力农，然不能使禾冬生。岂其人事不至哉？其势不可也。 又曰：孟冬之月，招摇指亥，爨松燧火。 又曰：冬为权，权者，所以权万物也。 又曰：阊阖风，四十五日不周风至，四十五日广莫风至。坎卦之风。不周风至则修宫室，缮边城。立冬节土功其始，故治宫室，修边城，备寇难也。广莫风至则闭关梁，断刑罚。象冬闭藏，不通关梁也。罚刑之疑者，于是顺时而决之。 又曰：古之君人者，其惨怛于民也。国有饥者，食不重味；民有寒者，冬不披裘。与同饥寒。冬伐薪蒸，以为民资。大者曰薪，小者曰蒸。资，用。 又曰：北方水也，其帝颛顼，颛顼，黄帝之孙，以水德王天下，号曰高阳氏，死托田祀于北方也。其佐玄冥，执权而治冬。 又曰：冬行春令泄，象春气布散发泄也。行夏令旱，旱象阳炎。行秋令雾。秋气阴，故乱雾。 又曰：太阴理秋，则欲修备缮兵。金德断刚，故修兵也。太阴理冬，则欲猛毅刚强。纯阳闭固，水泽冰，故刚强。 又曰：北方之极，自九泽穷夏晦之极，北至令正之谷，九泽，北方之泽。夏，大也。晦，暝也。有冻寒、积冰、雪雹、霜霰、漂润群水之野。颛顼，玄冥之所司者，万二千里。颛顼，黄帝之孙也，以水德王天下，号为高阳氏，死为北方水德之帝。其神玄冥者，金天氏有适子曰昧，为玄冥师，死祀为主水之神也。 |
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