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《叙礼上》

叙礼上:

《周礼·春官·宗伯》曰：以嘉礼亲万民，嘉，善也。所以固人心所善者，而为之制嘉礼之别有云。以饮食之礼亲宗族兄弟，亲者，使之相亲。人君有食宗族饮酒之礼，所以亲之也。《文王世子》曰：族食世降一等。《大传》曰：系之以姓而弗别，缀之以食而弗殊，百世而婚姻不通者，周道然也。以昏冠之礼亲成男女，亲其思，成其性。以宾射之礼亲故旧朋友，《射礼》：虽王亦立宾主也。王者故旧朋友，为世子时共在学者。天子时有友诸侯之义。武王誓曰：“我有邦冢君”是也。司寇职有议故之辟，议宾之辟。以飨燕之礼亲四方之宾客，宾客谓朝聘者。以脤膰之礼亲兄弟之国，脤膰，社稷宗庙之肉，以赐同姓之国，同福禄也。兄弟有共先王者，鲁定公十四年天王使石来归脤。以贺庆之礼亲异姓之国。异姓，王婚姻甥舅。

《礼仪部六》

《郊丘》

郊丘:

《周礼·春官上·大宗伯》曰：以禋祀祀昊天上帝，禋之言烟，烟者，周人尚臭，烟气之臭闻也。昊天上帝，冬至于圜丘所祀天皇太帝也。以实柴祀日月星辰，星，五纬也。辰，日月所会十二次。以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。槱，积也。司中，文昌宫中星也。风师，箕星也。雨师，毕星也。郑云：司中、司命，文昌第四第五星也。

《礼仪部八》

《祷祈》

祷祈:

《周礼·春官上·小宗伯》曰：小宗伯掌大灾，乃执事祷祠于上下神祗。

《礼仪部十八》

《贽》

贽:

《周礼·春官上·大宗伯》曰：以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。郑玄注曰：镇，安也。盖以四镇之山为琢饰，圭长一尺二寸。公，二王后及王之上公。双植谓之桓。桓，公室之象，所以安其上也。信当为身。身圭、躬圭，盖皆象以人形，为瑑饰文，皆长七寸。谷，所以养人。蒲为席，所以安人。二玉或以谷为饰，或以蒲为瑑饰，璧皆径五寸。不执圭者，未成国也。以禽作六挚，以等诸臣。执之言致也，所执以自致。孤执皮帛，卿执羔，大夫执雁，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡。皮帛，束帛也。表以皮为之饰，虎豹皮也。帛如今璧色缯也。羔，小羊，取其群而不失其类也。雁，取其候时而行。雉取其守介而死，不失其节。鹜取其不飞迁。鸡取其守时而动。

《礼仪部二十一》

《拜》

拜:

《周礼·春官下·大祝》曰：大祝辨九拜：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀。稽首，拜头至地也。顿首，头叩地。空首，拜头至手，所谓拜手也。吉拜，拜而后稽颡，谓齐衰不杖以下者也。言吉者，此殷之凶拜，周以其与顿首相近，故谓之吉拜云。凶拜，稽颡而后拜，谓三年服者也。杜子春云：奇读为奇偶之奇。谓先屈一膝雅拜是也。或云奇读倚，倚拜谓持节持戟拜，身倚之以拜也。郑大夫云：动读为董，书亦或为董。振董，以两手相击也。奇拜谓一拜也。褒谓报，报再拜是也。郑司农云：褒拜，今时持节拜也。肃拜但俯身下手，今时揖是也。介者不拜，故曰为事敢肃使者。玄谓振动战栗，变动之拜也。《书》曰：王色变，一拜，答臣下也。再拜，礼神与尸享献也。谓朝献馈献也。右读为侑。侑劝尸食而拜。

《礼仪部二十二》

《贺》

贺:

《周礼·春官上·宗伯》曰：以贺庆之礼，亲异姓之国。郑玄注曰：异姓，王婚姻甥舅也。

《礼仪部二十六》

《丧服》