| | 辩下: |
《晋书》曰：王衍妙善玄理，惟谈《庄》《老》为事。每捉王柄麈尾，与手同色。义理有所不安，随即改更，世号“口中雌黄”。朝野翕然，谓之“一世龙门”矣。
又曰：谢安常赏袁弘机对辩速。安为扬州刺史，弘自吏部郎出为东阳郡，及祖道于治亭。时贤皆集，安欲以卒迫试之，临别执弘手，顾左右取一扇而授之曰：“聊以赠行。”弘应声答曰：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”
又曰：华或问谭曰：“谚云‘人之相去，如九牛毛’，宁有此理乎？”谭对曰：“昔许由让天子之贵，市道小人争半钱之利，此相去何啻九牛毛也！”闻者称善。
又曰：吕珩问袁甫曰：“卿名能辩，岂知寿阳已东何以恒水？”甫曰：“寿阳已东皆是吴人，夫亡国之音哀以思，鼎足强邦，一朝失职，愤叹甚积，积忧成雨，雨久成水，故其地域恒涝也。”
又曰：祖纳谓梅陶及锺雅曰：“君汝颍之士，利如锥；我幽冀之士，钝如椎。持钝椎，捶君利锥，皆当摧矣。”陶、雅并称：“有神锥，不可得摧。”纳曰：“假有神锥，必有神椎。”陶、雅无以对。
又曰：武帝始登祚，探策得一。王者世数，继此多少。帝既不怡，群臣失色，莫能有言者。侍中裴楷正容仪进曰：“臣闻天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞。”帝意悦，群臣叹服。
又曰：李密，字令伯，犍为武阳人。蜀朝旧臣，数使于吴，应机当义，吴人称其才辩。蜀平，以太子洗马召。张华问曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其事，密曰：“齐得管仲而霸，得竖刀而流亡。安乐公得诸葛亮而抗魏，后任黄皓而丧国，成败一也。”
又曰：释道安俊辩有高才，自北至荆州，与习凿齿初相见。道安曰：“弥天释道安。”凿齿曰：“四海习凿齿。” |
