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《汉代之后 - Post-Han》 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平广记》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《神仙四十二》 | Library Resources |
《权同休》 | Library Resources |
1 | 权同休: | 秀才权同休,元和中落第,旅游苏湖间。遇疾贫窘。走使者本村墅人,顾已一年矣。疾中思甘豆汤,令其市甘草。顾者久而不去,但具汤火来。秀才且意其怠于祗承,复见折树枝盈握,仍再三搓之,微近火上,忽成甘草。秀才心大异之,且意必道者。良久,取粗沙数坏,挼捋已成豆矣。及汤成,与常无异。疾亦渐差。秀才谓曰:“予贫迫若此,无以寸进,因褫垢衣授之,可以此办少酒肉。将会村老,丐少道路资也。”顾者微笑曰:“此固不足办,某当营之。”乃斫一枯桑树,成数筐扎,聚于盘上,噀之,遂成牛肉。复汲数瓶水,倾之,乃旨酒也。村老皆醉饱。获束缣五十。秀才慙谢顾者曰。某本骄稚,不识道者,今返请为仆。”顾者曰:“予固异人,有少失,谪于下贱,合役于秀才,若限不足,复须力于他人,请秀才勿变常,庶卒某事也。”秀才虽诺之,每呼指,色上面戚戚不安。顾者乃辞曰:“秀才若此,果妨某事也。”因谈秀才修短穷达之数,且言万物皆可化者。唯淤泥中朱漆筯及发。药力不能化。因不知所之。出酉阳杂爼 |
《神仙四十三》 | Library Resources |
《卢山人》 | Library Resources |
1 | 卢山人: | 唐宝历中,荆州卢山人,常贩烧朴石灰,往来于白洑南草市。时时微露奇迹,人不之测。贾人赵元卿好事,将从之游。乃频市其所货,设果茗,访其息利之术。卢觉,谓曰:“观子意似不在所市,意何也。赵乃言:“窃知长者埋形隐德,洞过蓍龟,愿垂一言。”卢笑曰:“今日且验,君主人午时有非常之祸。若信吾言,当免。子可告之。将午,当有匠者负囊而至。囊中有银二两馀。必非意相干也。可闭关,妻孥勿轻应对。及午,必极骂,须尽家临水避之。若尔,徒费钱三千四百。”时赵停于百姓张家,即遽归告之。张亦素神卢生,乃闭门伺之。欲午,果有人状如卢所言,叩门求籴,怒其不应,因蹴其门。张重箦捍之。少顷聚人数百。张乃由后门。与妻子廻避。才差午,其人乃去,行数百步,忽蹶倒而死。其妻至。衆人具告其所为。妻痛哭,乃适张家,诬其夫死有因。官不能评。衆具言张闭户逃避之状。理者谓张曰:“汝固无罪,可为办其送死。”张欣然从断,其妻亦喜。及市槥僦舆。正当三千四百文。因是人赴之如市。卢意以为烦,潜逝至复州界,维舟于陆奇秀才庄门。或语陆:“卢山人非常人也。”陆乃请之。陆时将入京投相知,因请决疑。卢曰:“君今年不动,忧旦夕祸作。君所居堂后,有钱一瓿,覆以板,非君有也。钱主今始三岁,君其勿用一钱,用必成祸。能从吾戒乎。陆矍然谢之。及卢生去,水波未定。陆笑谓妻曰:“卢生言如是,吾更何求乎。乃命家童掘地,未数尺,果遇板,彻之。有巨瓮,散钱满焉。陆喜甚,妻亦搬运,纫草贯之,将及一万,儿女忽暴头痛不可忍。陆曰。岂卢生言将徵乎。因奔马追及,谢违戒。卢生怒曰:“君用之,必祸骨肉。骨肉与利轻重,君自度也。”棹舟去之不顾。陆驰归,醮而瘗焉,儿女乃愈。卢生到复州,又常与数人闲行,途遇六七人盛服,俱带酒气逆鼻。卢生忽叱之曰:“汝等所为不悛,性命无几。”其人悉罗拜尘中曰:“不敢不敢。”其侣讶之。卢曰。此辈尽刼贼也。其异如此。元卿言:“卢卿状貌,老少不常。亦不常见其饮食。常语赵生曰:‘世间刺客隐形者不少,道者得隐形术,能不试,二十年可以化形,名曰脱离,后二十年,名籍于地仙矣。又言刺客之死。尸亦不见。’所论多奇怪,盖神仙之流也。出酉阳杂爼 |
《道术五》 | Library Resources |
《王先生》 | Library Resources |
2 | 王先生: | 一说。唐长庆初,山人杨隐之在郴州,常寻访道者。有唐居士,土人谓百岁人,杨谒之,因留杨宿。及夜,呼其女曰:“可将一个弦月子来。”其女遂帖月于壁上,如片纸耳。唐即起祝之曰:“今夕有客,可赐光明。”言讫,室朗若张烛。出酉阳杂爼 |
《方士二》 | Library Resources |
《钱知微》 | Library Resources |
1 | 钱知微: | 唐天宝末。术士钱知微尝至洛。居明钞本居作阳。天津桥卖卜,云。一卦帛十疋。历旬,人皆不诣之。一日,有贵公子意其必异,命取帛如数卜焉,钱命蓍而卦成。曰:“予筮可期一生,君何戏焉。其人曰:“卜事甚切。先生岂悞乎。钱请为韵语曰:“两头点土,中心虚悬。人足踏䟦。不肯下钱。”其人本意卖天津桥绐之。其精如此。出酉阳杂爼 |
《异人三》 | Library Resources |
《苏州义师》 | Library Resources |
1 | 苏州义师: | 苏州贞元中,有义师状如风狂。有百姓起店十馀间。义师忽运斤坏其檐。禁之不止。主人素知其神。礼曰:“弟子活计赖此。”顾曰:“尔惜乎。”乃掷斤于地而去。其夜市火,唯义师所坏檐屋数间存焉。常止于废寺殿中,无冬夏常积火。烧明钞本烧作坏。幡木像悉火之。好活烧鲤鱼,不具汤而食。垢面不洗,洗之辄雨,其中以为雨候。将死,饮灰汁数斛,乃念佛坐,不复饮食,百姓日观之,坐七日而死。时盛暑,色不变,支不摧。出酉阳杂爼 |
《异人四》 | Library Resources |
《义宁坊狂人》 | Library Resources |
1 | 义宁坊狂... : | 元和初,上都义宁坊有妇人风狂,俗呼为五娘。常止宿于永穆墙下。时中使茹大夫使于金陵。金陵有狂者。衆名之信夫。或歌或哭,往往验未来事。盛暑拥絮,未尝沾汗;冱寒袒露。体无跔圻。中使将返,信夫忽扣马曰:“我有妹五娘在城,今有少信,必为我达也。”中使素知其异,欣然许之。乃探怀中一幞。纳中使靴中。仍曰:“谓语五娘,无事速归也。”中使至长乐坡,五娘已至。拦马笑曰:“我兄有信,大夫可见还。中使遽取信授之。五娘因发幞。有衣三事,乃衣之而舞,大笑而归,复至墙下。一夕而死,其坊率钱葬之。经年,有人自江南来,言信夫与五娘同日死矣。出酉阳杂爼 |
《张俨》 | Library Resources |
1 | 张俨: | 元和末,盐城脚力张俨递牒入京,至宋州,遇一人,因求为伴。其人朝宿郑州,因谓张曰:“君受我料理,可倍行数百。”乃掘二小坑,深五六寸,令张背立,垂踵坑口。针其两足,张初不知痛,又自膝下至骭,再三捋之,黑血满坑中。张大觉举足轻捷,才午至汴。复要于陕州宿。张辞力不能。又曰:“君可暂卸膝盖骨,且无所苦,当行八百。”张惧辞之。其人亦不强。乃曰:“我有事。须暮及陕。遂去。行如飞,顷刻不见。出酉阳杂爼 |
《衡岳道人》 | Library Resources |
1 | 衡岳道人: | 衡岳西原,近朱陵洞,其山险绝,多大木猛兽。人到者率迷路,或遇巨蛇不得进。长庆中,有头陀悟空,常裹粮持锡,夜入山林,越尸侵虎,初无所惧。至朱陵原,游览累日,扪萝垂踵,无幽不迹。因是趼拆。憇于岩下。长吁曰:“饥渴如此,不遇主人。忽见前岩有道士坐绳牀。僧诣之,不动。遂责其无宾主意,复告以饥困。道士欻起。指石地曰:“此有米及镢。斸石深数寸。令僧探之。得陈米斗馀。即置于釜。承瀑水。敲火煑饭。观僧食一口未尽。辞以未熟,道士笑曰。君飡止此。可谓薄食,我当毕之。”遂吃硬饭。又曰:“我为客设戏。乃处木褭枝。投盖危石,猿悬鸟跂,真捷闪目,有顷。又旋绕绳牀。蓬转甚急。但覩衣色成规。倐忽失所。僧寻路归寺,数月不复饥渴。出酉阳杂爼 |
《异僧八》 | Library Resources |
《玄览》 | Library Resources |
1 | 玄览: | 唐大历末,禅师玄览住荆州陟屺寺。道高有风韵,人不可得而亲。张璪常画古松于斋壁,符载赞之。卫象诗之,亦一时三绝也。悉加垩焉。人问其故,曰:“无事疥吾壁也。”僧那即其甥,为寺之患,发瓦探鷇,坏墙熏鼠。览未常责之。有弟子义诠,布衣一食。览亦不称之。或有怪之,乃题诗于竹上曰:“欲知吾道廓,不与物情违。大海从鱼跃,长空任鸟飞。”忽一夕,有一梵僧,排户而进曰:“和尚速作道场。”览言:有为之事,吾未常作。”僧熟视而出,反手阖户,门扃如旧。览笑谓左右曰:“吾将归矣。”遂遽浴讫,隐几而化。出酉阳杂爼 |
《异僧十一》 | Library Resources |
《僧些》 | Library Resources |
1 | 僧些: | 唐贞元初,荆州有狂僧,些其名者,善歌河满子。常遇伍伯乘醉,于途中辱之,令歌。僧即发声,其词皆陈伍伯从前隐慝也。伍伯惊而自悔。出酉阳杂爼 |
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