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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「太子夫人無謚何,本婦人隨夫」 符合次數:3.
共3段落。第1頁,共1頁。

先秦兩漢

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儒家

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白虎通德論

[東漢] 79年-92年 班固著
提到《白虎通德論》的書籍 電子圖書館
[又名:《白虎通義》, 《白虎通》]

卷一

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7 謚:
夫人無謚者何?無爵故無謚。或曰:夫人有謚。夫人一國之母,修閨門之內,群下亦化之,故設謚以彰其善惡。《春秋傳》曰:「葬宗恭姬。」《傳》曰:「稱謚何?賢也。」《傳》曰:「哀姜者何?莊公夫人也。」卿大夫妻無謚何?賤也。八妾所以無謚何?卑賤無所能務,猶士卑小,不得有謚也。太子夫人無謚何?本婦人隨夫,太子無謚,其夫人不得有謚也。天子太子元士也。士無謚,知太子亦無謚也。附庸所以無謚何?卑小無爵也。《王制》曰:「爵祿凡五等。」附庸本非爵也。

漢代之後

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

皇親部十三

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太子二

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8 太子二:
《白虎通》曰:何以知天子之子稱世子?《春秋傳》曰:「王世子會於首止」是也。何以知天子之稱太子?《尚書》曰:「太子發升于舟」是也。《中候》曰:「廢考,立太子發」,明文王時稱太子也。或云諸侯之子稱世子,則《春秋傳》云:「晉太子申生、鄭太子華、齊太子光」。由是觀之,周制太子、世子亦不定也。漢制,天子稱皇帝,其嫡嗣稱皇太子;諸侯王之嫡稱世子。後代咸因之。
又曰:太子夫人無謚者何本?婦人隨夫,太子無謚,其夫人不得有謚。《士冠經》曰:「天子之元子,猶士也,無謚。」知太子亦無謚。
又曰:天子太子、諸侯之世子皆以諸侯禮娶,與君同示,無再之義也。
又曰:天子之太子、諸侯之世子皆就於諸外者,尊師說,先王之道也。故《曲禮》曰:「聞有來學,無往教焉。」

禮儀部四十一

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28 謚:
《傳》曰:「哀者何?莊公大夫也。卿大夫妻無謚者何?賤也。八妾所以無謚何?卑賤無所能豫,猶士卑小,不得有謚。太子夫人無謚何?本婦人,隨夫,太子無謚,則夫人不得有謚。天子太子,元士也,士無謚,知太子亦無謚也。附庸所以無謚何?卑小無爵也。」

共3段落。第1頁,共1頁。