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檢索內容: |
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檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
條件1: 提到 「若有疾風迅雷甚雨,則必變」 符合次數:6. |
共6段落。第1頁,共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《禮記》 | [戰國 (公元前475年 - 公元前221年)] | 提到《禮記》的書籍 電子圖書館 資料來源 相關資源 |
《玉藻》 | 提到《玉藻》的書籍 電子圖書館 |
7 | 玉藻: | 君子之居恒當戶,寢恒東首。若有疾風迅雷甚雨,則必變,雖夜必興,衣服冠而坐。日五盥,沐稷而靧粱,櫛用樿櫛,發曦用象櫛,進禨進羞,工乃升歌。浴用二巾,上絺下綌,出杅,履蒯席,連用湯,履蒲席,衣布曦身,乃屨進飲。將適公所,宿齊戒,居外寢,沐浴,史進象笏,書思對命;既服,習容觀玉聲,乃出,揖私朝,輝如也,登車則有光矣。 |
《論衡》 | [東漢] 80年 王充著 | 提到《論衡》的書籍 電子圖書館 |
《雷虛》 | 電子圖書館 |
26 | 雷虛: | 雖曰:《論語》云:「迅雷風烈必變。」《禮記》曰:「有疾風迅雷甚雨則必變,雖夜必興,衣服,冠而坐。」懼天怒,畏罰及己也。如雷不為天怒,其擊不為罰過,則君子何為為雷變動、朝服而正坐子? |
《順鼓》 | 提到《順鼓》的書籍 電子圖書館 |
18 | 順鼓: | 迅雷風烈,君子必變,雖夜必興,衣冠而坐,懼威變異也。夫水旱、猶雷風也,雖運氣無妄,欲令人君高枕幄臥,以俟其時,無惻怛憂民之心。堯不用牲,或時上世質也。倉頡作書,奚仲作車,可以前代之時無書、車之事,非後世為之乎?時同作殊,事乃可難;異世易俗,相非如何? |
《感類》 | 電子圖書館 |
12 | 感類: | 以見鳥跡而知為書,見蜚蓬而知為車,天非以鳥跡命倉頡,以蜚蓬使奚仲也。奚仲感蜚蓬,而倉頡起鳥跡也。晉文反國,命徹麋墨,舅犯心感,辭位歸家。夫文公之徹麋墨,非欲去舅犯;舅犯感慚,自同於麋墨也。宋華臣弱其宗,使家賊六人,以鈹殺華吳於宋命合左師之後。左師懼曰:「老夫無罪。」其後左師怨咎華臣,華臣備之。國人逐瘈狗,瘈狗入華臣之門。華臣以為左師來攻己也,踰墻而走。夫華臣自殺華吳而左師懼,國人自逐瘈狗而華臣自走,成王之畏懼,猶此類也。心疑於不以天子禮葬公,卒遭雷雨之至,則懼而畏過矣。夫雷雨之至,天未必責成王也。雷雨至,成王懼以自責也。夫感則蒼頡、奚仲之心,懼則左師、華臣之意也。懷嫌疑之計,遭暴至之氣,以類之驗見,到天怒之效成矣。見類驗於寂漠,猶感動而畏懼,況雷雨揚軒䡷之聲,成王庶幾能不怵惕乎?迅雷風烈,孔子必變。禮、君子聞雷,雖夜,衣冠而坐,所以敬雷懼激氣也。聖人君子於道無嫌,然猶順天變動,況成王有周公之疑,聞雷雨之變,安能不振懼乎?然則雷雨之至也,殆且自天氣;成王畏懼,殆且感物類也。 |
《漢代之後》 |
《宋明》 |
《太平御覽》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《天部十三》 | 電子圖書館 |
《雷》 | 電子圖書館 |
6 | 雷: |
《禮》曰:仲春,日夜分,雷乃發聲,先雷三日,奮木鐸以令兆民曰:「雷將發聲,有不戒其容止者,生子不備,必有凶災。」主戒婦人有娠者,止猶動靜。 又曰:君子若有疾風迅雷甚雨則必變,雖夜必興,衣服冠而坐。謂敬天之怒。 又曰:秋分之日,雷乃收聲。 |
《太平廣記》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《雷一》 | 電子圖書館 |
《華亭堰典》 | 電子圖書館 |
1 | 華亭堰典: | 唐貞元中,華亭縣界村堰典,妻與人私。又於隣家盜一手巾。隣知覺。至典家尋覓。典與妻共諱詬罵,此人冤憤,乃報曰:「汝妻與他人私,又盜物。仍共諱罵,神道豈容汝乎。典曰:「我妻的不姦私盜物,如汝所說,遣我一家為天霹。」既各散已。至夜,大風雨,雷震怒,擊破典屋,典及妻男女五六人並死。至明,雨尤未歇。隣人但見此家屋倒。火燒不已。衆共火中搜出。覓得典及妻,皆燒如燃燭狀。為禮拜,求乞不更燒之。火方自息。典脇上題字云。癡人保妻貞。「貞」原作「真」,據明鈔本改。將家口質。妻脇上書。行姦仍盜。」告縣檢視,遠近咸知。吳越聞震死者非少。有牛及鱓魚樹木等。為雷擊死者,皆聞於縣辯識。或曰:「人則有過,天殺可也。牛及樹木魚等,豈有罪惡而殺之耶。又有弒君弒父殺害非理者。天保不誅。請為略說。洞庭子曰:昔夏帝武乙,射天而震死。晉臣王導。寢栢而移災。斯則列於史籍矣。至於牛魚,以穿踏田地,水傷害禾苗也。或曰,水所損亦微,何罰之大。對曰:五穀者,萬人命也,國之寶重,天故誅之,以誡於人。樹木之類,龍藏於中,神既取龍,遂損樹木耳。天道懸遠,垂教及人,委曲有情。不可一槩。余曾見漳泉故事。漳泉接境,縣南龍溪,界域不分,古來爭競不決。忽一年大雷雨,霹一山石壁裂,壁口刻字:「漳泉兩州,分地太平。萬里不惑,千秋作程。南安龍溪,山高氣清。」其文今猶可識。天之教令,其可惑哉。且論語云。迅雷風烈必變。又《禮記》曰:若有疾風迅雷甚雨,則必變。雖夜必興,衣服冠而坐。又曰:「洊雷震,君子以恐懼修省。」夫聖人奉天教,豈妄說哉。今所以為之言者,序述耳。因為不爾,豈足悲哉。夫然弒君弒父殺害無辜,人間法自有刑戮,豈可以區區之意,而責恢恢之網者歟。出《原化記》 |
共6段落。第1頁,共1頁。 |
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