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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「吾豈可見利而背恩乎」 符合次數:4.
共4段落。第1頁,共1頁。

先秦兩漢

相關資源

史書

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漢書

[新 - 東漢] 36年-111年
提到《漢書》的書籍 電子圖書館
[又名:《前漢》]

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蒯伍江息夫傳

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6 蒯伍江息... :
信曰:「漢遇我厚,吾豈可見利而背恩乎!」通曰:「始常山王、成安君故相與為刎頸之交,及爭張黶、陳釋之事,常山王奉頭鼠竄,以歸漢王。借兵東下,戰於鄗北,成安君死於泜水之南,頭足異處。此二人相與,天下之至驩也,而卒相滅亡者,何也?患生於多欲而人心難測也。今足下行忠信以交於漢王,必不能固於二君之相與也,而事多大於張黶、陳釋之事者,故臣以為足下必漢王之不危足下,過矣。大夫種存亡越,伯句踐,立功名而身死。語曰:『野禽殫,走犬亨;敵國破,謀臣亡。』故以交友言之,則不過張王與成安君;以忠臣言之,則不過大夫種。此二者,宜足以觀矣。願足下深慮之。且臣聞之,勇略震主者身危,功蓋天下者不賞。足下涉西河,虜魏王,禽夏說,下井陘,誅成安君之罪,以令於趙,脅燕定齊,南摧楚人之兵數十萬眾,遂斬龍且,西鄉以報,此所謂功無二於天下,略不世出者也。今足下挾不賞之功,戴震主之威,歸楚,楚人不信;歸漢,漢人震恐。足下欲持是安歸乎?夫勢在人臣之位,而有高天下之名,切為足下危之。」信曰:「生且休矣,吾將念之。」

前漢紀

[東漢] 198年-200年
提到《前漢紀》的書籍 電子圖書館
[又名:《漢紀》]

高祖皇帝紀三

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1 高祖皇帝... :
四年冬十月。韓信將伐齊。聞既和欲還。蒯通說信曰。將軍受詔擊齊。未有詔止。何以得無行乎。且酈生一儒士。仗軾下齊七十餘城。將軍以數十萬眾。乃下趙五十餘城。勞苦將士數年。反不如一豎儒之功乎。信遂襲齊。齊王以酈生為賣己。乃烹之。齊王走高密。項羽東伐外黃。外黃數日乃降。羽令男子十五已上詣城東。欲悉坑之。外黃令舍人兒年十三。說羽曰。彭越彊劫外黃。外黃恐。故且降以待大王。大王又欲坑之。百姓豈有所歸心哉。從此以東。梁地十餘城皆懼。莫敢下矣。羽赦之。羽初之山東。屬大司馬曹咎長史忻曰。漢即挑戰。慎勿與戰。勿令得東而已。我十五日必定梁地。而漢果挑戰。楚軍不出。使人辱之。數日。咎怒。渡兵汜水上。士卒半渡。漢擊破之。盡得楚國寶貨。曹咎長史忻皆自殺。王遂進兵取成皋。羽下梁十餘城。聞曹咎破乃還。羽於廣武間為高俎。置太公於其上。曰漢不急下。吾烹太公。王不聽。羽怒。欲殺太公。項伯曰。夫為天下者不顧其家。殺之無益。但益怨耳。羽從之。使人謂曰。願與王挑戰。面決雌雄。王笑謝之曰。吾寧鬥智不鬥力。羽令壯士挑戰。漢使善射者樓煩射楚三人殺之。羽大怒。即自出。瞋目叱之。樓煩目不能視。手不能發。走還入壁。王使間問之。乃羽也。王大驚。於是王與羽臨廣武間而語。王數羽曰。汝背約王我於蜀漢。其罪一也。矯殺卿子冠軍而自立。其罪二也。受命救趙。不還報命。擅劫諸侯入關。其罪三也。與懷王約入咸陽無暴掠。汝燒秦宮室。掘始皇廝。多取財寶。其罪四也。殺秦降王子嬰。其罪五也。詐坑秦卒二十萬。其罪六也。皆王諸侯善地。而徙逐其主。令臣下爭叛。其罪七也。出義帝于彭城而自都之。多自與己地。其罪八也。殺義帝於江南。其罪九也。夫為人臣自欲爭天下。大逆無道。其罪十也。吾以義兵誅殘賊。使刑餘罪人擊公。何苦乃與公挑戰。羽怒。伏弩射王。中胸。王乃捫足曰。虜中吾指。王疾甚。入成皋。中尉周昌為御史大夫。田橫請救于楚。十有一月。楚使龍且救齊。號二十萬眾。與齊合軍。或謂龍且曰。漢兵遠戰窮寇。其鋒不可當。齊楚自居其地。兵易敗散。不如深壁自守。命齊王使其信臣招所亡城。亡城聞王在。楚來救。必自叛漢。漢二千餘里。客居其間。勢無所得食。可無戰而降也。龍且曰。救齊而降之。吾有何功。今戰而勝之。齊之半可得而有。吾平生時知韓信之為人易與耳。遂將兵與韓信夾濰水而陣。信乃夜令人為萬餘囊。盛沙以壅水上流。信引兵半渡擊龍且。信佯不勝走還。龍且追之渡水。信使人決壅。龍且軍大半不得渡。即擊破之。斬龍且。虜齊王廣。田橫復立為齊王。戰敗而亡。信遂平齊。使人言于王曰。齊國多詐。請為假王以鎮之。王大怒。張良陳平躡王足。諫曰。方漢不利。寧能禁信之自王乎。不如因而立之。春二月。遣張良立信為齊王。徵其兵擊楚。曹參為左丞相。楚使武涉招信。信曰。吾嘗事項王不見用。事漢。漢深信我。我背之不祥。武涉已去。蒯通說信曰。漢王敗滎陽。傷成皋。還走宛葉間。此所謂智勇俱竭者也。楚兵困于京索之間。迫于西山而不能進。三年于此矣。銳氣挫于險塞。糧用盡于內藏。當今兩主之命。懸于足下。為足下計者。莫若兩存之。三分天下。鼎足而居。其勢莫敢先動。以足下之賢。有甲兵之眾。據彊齊。從燕趙。出空虛之地以制其後。因民之欲。西向為百姓請命。天下孰敢不聽。足下案齊國之固有淮泗之地。深拱揖讓。以懷諸侯。則天下君王相率而朝齊矣。信曰。吾豈可見利而背恩。通曰。常山王成安君為刎頸之交。而卒相滅。大夫種存亡越。伯勾踐。身死。語曰。野禽殫。走狗烹。飛鳥盡。良弓藏。敵國滅。謀臣亡。故以交友言之。則不過陳張。以君臣言之。則不過勾踐。大夫種。推此二者。足以觀之矣。且臣聞之。勇略振主者身危。功蓋天下者不賞。足下涉西河。虜魏王。擒夏說。下井陘。誅成安君之罪。以全於趙。脅燕定齊。南擁楚人之兵數十萬之眾。遂斬龍且。西向以報。此所謂功無二于天下。而英略不世出者也。足下挾不賞之功。戴振主之威。歸楚楚人不信。歸漢漢人震恐。足下欲持此安歸乎。夫勢在人臣之位。而有高天下之名。臣竊危之。夫隨廝養之役。失萬乘之權。守擔石之祿。闕卿相之位。計成而不能行者。事之禍也。故猛虎之猶豫。不如蜂蠆之致螫。孟賁之狐疑。不如童子之必至矣。夫功者難成而易敗。時者難值而易失。願足下無疑。信猶豫不忍背漢。又自以功高。漢終不奪我齊。遂謝通。通去乃佯狂為巫。秋七月。立黥布為淮南王。八月初為算賦。令軍士死者。吏為衣衾棺斂傳送其家。四方歸心焉。漢王遣侯公說項羽求太公。羽乃與漢約中分天下。割洪溝以西為漢。以東為楚。九月歸太公呂后。封侯公為平國君。項羽解而東歸。漢王欲西。張良陳平諫曰。今漢有天下大半。而諸侯皆附漢。楚兵疲食盡。此天亡之時也。不如因其幾而取之。

漢代之後

隋唐

群書治要

[唐] 631年 電子圖書館

卷十六

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漢書四

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10 傳:
蒯通,范陽人也。韓信定齊地,自立為齊假王,通知天下權在於信。說信曰:今劉項分争,使人肝腦塗地,流離中野,不可勝數,非天下賢聖,其勢固不能息天下之禍,當今之時,兩主懸命於足下,足下為漢則漢勝,與楚則楚勝,方今為足下計,莫若兩利而俱存之,參分天下,鼎足而立,其勢莫敢先動,蓋聞天與弗取,反受其咎,時至弗行,反受其殃,願足下孰圖之。信曰:漢王遇我厚,吾豈可見利而背恩乎。遂謝通,通說不聽,惶恐,乃陽狂為巫。

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

人事部一百四

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辯上

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7 辯上:
《漢書》曰:酈食其有詞辯,年六十,身長八尺,鬢發皓然。請見高祖,謁者曰:「上好嫚罵人,不喜儒生,有客冠而來者,輒解其冠而溺其中。」食其作色叱之曰:「我高陽酒徒,何儒生之有!」謁者股栗而見之,高祖乃踞床使兩女子洗足。食其入,長揖不拜,曰:「欲助秦攻諸侯乎?將欲率諸侯攻秦乎?」高祖罵曰:「豎儒!夫天下同苦秦久矣,故諸侯相率攻秦,汝奚為助秦耶?」食其曰:「必欲聚合義兵誅無道秦,不宜踞見長者。」高祖懔然而起,拔足揮洗攝衣,延食其坐而謝之。食其因言六國縱橫王霸之道。高祖大悅,問其計,食其曰:「足下起烏合之眾,收散亂之兵,不滿二旅,而欲鼓行入秦,所謂探虎口而喂餓狼也。夫陳留者,當天下之沖,四通五達之郊,城堅粟多,可以少留。臣知其令,請使命下之。如不聽,可舉兵攻之,臣為內應,不崇朝而拔之矣。」於是高祖乃遣食其說陳留令,高祖引兵隨之,遂下陳留。
又曰:少府五鹿充宗貴幸,善梁丘氏《易》。玄帝好之,欲考其異同,令與諸家論《易》。充宗貴辯口,諸儒莫能與抗,皆稱疾,不敢會。有薦朱云者,召入,攝齊登臺,抗首而請,音動左右。既論難,連柱五鹿君,故諸儒為之語曰:「五鹿岳岳,朱云折其角。」
又曰:婁護為人短小,精辯,論議常依名節,聽之者竦然。與谷永俱為五侯上客,長安號曰:「谷子云之筆札,婁君卿之唇舌」,言其見信用也。
又曰:晁錯,潁川人也。為太子家令,以其辯得幸太子,太子家號曰:「智囊」。
又曰:田蚡貴幸,為中大夫,辯有口,學《盤盂》諸書。應劭曰:黃帝史,孔甲所作名也。孔甲《盤盂》二十六篇。
又曰:東方朔自公卿在坐,朔皆傲弄,無所屈。上以朔口諧給,嘗問:「先生視朕何如主也?」朔對曰:「自唐、虞之隆,成、康之際,未足喻當世。臣朔伏觀陛下功德,陳五帝之上,在三王之右。非若此而已,誠得天下賢士,公卿在位咸得其人。譬若以周、邵為丞相,孔丘為御史大夫,太公為將軍,卞莊子為衛尉,皋陶為大理,后稷為司農,伊尹為少府,應劭曰:伊尹善烹割,太官屬少府,故令作。子貢使外國,顏閔為博士,子夏為太常,孟子為右扶風,季路為執金吾,契為鴻臚,龍逢為宗正,伯夷為京兆,管仲為馮翊,魯般為將作,山甫為光祿,申伯為太仆,延陵季子為水衡,百里奚為典屬國,曉其風俗,故令為之。柳下惠為大長秋,史魚為司直,蘧伯玉為太傅,如淳曰:太傅傅人主使無過,伯玉欲寡其過也。孔父為詹事,叔敖為諸侯相,子產為郡守,王子慶忌為期門,夏育為鼎官,羿為旄頭,宋萬為式道侯。」上乃大笑也。
又曰:終軍,字子雲,濟南人。少好學,以辯博能屬文聞於郡。年十八,選為博士弟子。至府,太守聞其有異才,召見軍,甚奇之。及至長安上書言事,武帝異其文,拜軍為謁者給事中。
又曰:蒯通知天下權在於韓信,欲令背漢,乃先微感信曰:「仆嘗受相人之術,相君之面,不過封侯,又危而不安;相君之背,貴而不可言。」信曰:「何謂也?」通曰:「天下初作難也,俊雄豪杰建號壹呼,天下之士雲合霧集,魚鱗雜襲,飚至風起。當此之時,憂在亡秦而已。今劉、項分爭,使人肝腦涂地,流離中野,不可勝數。今時兩主懸命足下,足下為漢則漢勝,與楚則楚勝。臣愿披心腹,肝膽,效愚忠,恐足下不能用也。方今為足下計,莫若兩利而俱存之,三分天下,鼎足而立。天下孰不聽足下,愿圖之。」信曰:「漢王遇我厚,吾豈可見利而背恩乎!」通曰:「臣聞勇略震主者身危,功蓋天下者不賞。今足下挾不賞之功,載震主之威。歸楚,楚人不信;歸漢,漢人震恐。足下欲將安歸乎?故猛虎猶預,不如蜂蠆之致螫;孟賁狐疑,不如童子之必至。」信不忍背漢,遂謝通。通說不聽,惶恐,乃佯狂為巫。天下既定,後信以罪廢為淮陰侯,謀反被誅,臨死嘆曰:「悔不用蒯通之言。」高帝曰:「是齊辯士蒯通。」乃詔齊召蒯通。通至,上欲烹之,曰:「若教韓信反,何也?」曰:「狗各吠非其主。當彼時,臣獨知韓信,非知陛下也。且秦失其鹿,天下共逐之,高材者得。天下洶洶,爭欲為陛下所為,顧力不能,何憚誅耶!」上乃赦之。
又曰:淮南王黥布反,朱建諫之,不聽。漢既誅布,聞建諫之,高祖賜建號「平原君」,家徙長安。為人辯有口,刻廉剛直,行不茍合,義不取容。
又曰:辯士曹丘生數招權顧金錢,孟康曰:招金錢,事權貴,而求事也。事貴人趙談,竇長君等善。季布聞,寄書諫長君曰:「吾聞曹丘非長者,勿與通。」及曹丘歸,欲得書謁布。竇長君曰:「季將軍不說足下,足下無往。」固請,遂使書人先發書,布大怒。曹至,則揖布曰:「楚人諺曰:『得黃金百鎰,不如得季布一諾。』足下何以得此聲梁、楚之間哉!且仆與足下俱楚人,使仆游揚足下名於天下,顧不美乎?何足下之距仆深也!」布乃大悅,引入,留數日,為上客,厚送之。布名所以益聞者,曹丘揚之也。

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