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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「瞻彼淇澳,菉竹猗猗」 符合次數:10.
共10段落。第1頁,共1頁。

先秦兩漢

相關資源

儒家

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禮記

[戰國 (公元前475年 - 公元前221年)]
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資料來源
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[又名:《小戴禮記》]

大學

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4 大學:
》云:「瞻彼淇澳,菉竹猗猗。有斐君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮喧兮。有斐君子,終不可諠兮!」「如切如磋」者,道學也;「如琢如磨」者,自修也;「瑟兮僩兮」者,恂慄也;「赫兮喧兮」者,威儀也;「有斐君子,終不可諠兮」者,道盛德至善,民之不能忘也。《》云:「於戲前王不忘!」君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,此以沒世不忘也。

經典文獻

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詩經

[西周 (公元前1046年 - 公元前771年)]
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[又名:《詩》]

國風

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衛風

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淇奧

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1 淇奧:
瞻彼淇奧、綠竹猗猗。
有匪君子、如切如磋、如琢如磨。
瑟兮僩兮、赫兮咺兮。
有匪君子、終不可諼兮。

2 淇奧:
瞻彼淇奧、綠竹青青。
有匪君子、充耳琇瑩、會弁如星。
瑟兮僩兮、赫兮咺兮。
有匪君子、終不可諼兮。

3 淇奧:
瞻彼淇奧、綠竹如簀。
有匪君子、如金如錫、如圭如璧。
寬兮綽兮、猗重較兮。
善戲謔兮、不為虐兮。

漢代之後

魏晉南北朝

水經注

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卷九

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淇水

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8 淇水:
《釋名》曰:本同出時,所浸潤水少,所歸枝散而多,似肥者也。犍為舍人曰:水異出流行,合同曰肥。今是水異出同歸矣。《博物志》謂之澳水。《詩》云:瞻彼淇、澳,菉竹猗猗。毛云:菉,王芻也;竹,編竹也。漢武帝塞決河,斬淇園之竹木以為用。寇恂為河內,伐竹淇川,治矢百餘萬,以輸軍資。今通望淇川,無復此物。惟王芻編草不異。毛興又言:澳,隈也。鄭亦不以為津源,而張司空專以為水流入于淇,非所究也。然斯水即《詩》所謂泉源之水也。故《衛詩》云:泉源在左,淇水在右,衛女思歸。指以為喻淇水左右,蓋舉水所入為左右也。淇水又南歷枋堰,舊淇水口,東流逕黎陽縣界,南入河。

隋唐

群書治要

[唐] 631年 電子圖書館

卷三

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毛詩

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衛風

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2 衛風:
瞻彼淇澳,綠竹猗猗,興也。猗猗,美貌也。武公質美德盛,有康叔之餘烈也。有斐君子,如切如瑳,如琢如磨。斐,文章貌,治骨曰切,象曰瑳,玉曰琢,石曰磨,道其學而成也。聽其規諫,以禮自修飾,如玉石之見琢磨。

藝文類聚

[唐] 624年 電子圖書館

卷八十九

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木部下

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52 竹:
【贊】《晉謝莊竹贊》曰:瞻彼中唐,綠竹猗猗,貞而不介,弱而不虧,杳裊人圃,蕭瑟雲崖,推名楚潭,美質梁池。

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

地部二十九

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河北諸水

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3 河北諸水:
《詩》曰:毖彼泉水,亦流于淇。
又曰:要我乎上宮,送我乎淇之上矣。
又曰:瞻彼淇澳,菉竹猗猗。
又曰:籊々竹竿,以釣于淇。淇水悠悠,檜楫松舟。

7 河北諸水:
《水經》曰:淇水,出河內隆慮縣西大號山。注曰:《山海經》曰:淇水出沮如山,水出其側,頹波漰注,沖激橫山,山上合下開,可減六七十步,巨石磥砢,交積隍澗,傾瀾莽蕩,勢同雷轉,激水散氣,暖若霧合。
又曰:詩云:「瞻彼淇澳,菉竹猗猗。」毛云:「菉,王芻也;竹,編竹也」。漢武帝塞決河,斬淇園之竹木以為用,寇恂為河內,伐竹淇川,治矢百餘萬以輸軍資,今通望淇川,無復此物,惟王芻褊草不異。

竹部一

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竹上

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59 竹上:
任昉《述異記》曰:湘水去岸三十許里,有相思宮、望帝臺。舜南巡不返,歿,葬於蒼梧之野。堯之二女娥皇、女英,追之不及,相思慟哭,淚下沾竹,文悉為之班班然。
又曰:衛有淇園,出竹,在淇死戤上。《詩》云:「瞻彼淇澳,綠制蜨猗。
又曰:南中生子母竹,今慈竹是也。漢章帝三年,子母竹筍生白虎殿前,謂之孝竹,群臣作《孝竹頌》。
又曰:東海畔孤竹生焉,斬而復生,中為管。周武王時,孤竹人獻筍一株。

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