中國哲學書電子化計劃

顯示影印本

福虛:

楚惠王食寒葅而得蛭，因遂吞之，腹有疾而不能食。令尹問：「王安得此疾也？」王曰：「我食寒葅而得蛭，念譴之而不行其罪乎？是廢法而威不立也，非所以使國人聞之也。譴而行誅乎？則庖廚監食者，法皆當死，心又不忍也。吾恐左右見之也，因遂吞之。」令尹避席再拜而賀曰：「臣聞天道無親，唯德是輔。王有仁德，天之所奉也，病不為傷。」是夕也，惠王之後而蛭出，及久患心腹之積皆愈。故天之親德也，可謂不察乎？

吳王大懼，夜遁。越王追奔攻吳，兵入於江陽松陵，欲入胥門，來至六七里，望吳南城，見伍子胥頭巨若車輪，目若耀電，鬚髮四張，射於十里。越軍大懼，留兵假道。即日夜半，暴風疾雨，雷奔電激，飛石揚砂，疾於弓弩。越軍壞敗，松陵卻退，兵士僵斃，人眾分解，莫能救止。范蠡、文種乃稽顙肉袒，拜謝子胥，願乞假道。子胥乃與種、蠡夢曰：「吾知越之必入吳矣，故求置吾頭於南門，以觀汝之破吳也。惟欲以窮夫差。定汝入我之國，吾心又不忍，故為風雨以還汝軍。然越之伐吳，自是天也，吾安能止哉？越如欲入，更從東門，我當為汝開道，貫城以通汝路。」於是越軍明日更從江出，入海陽，於三道之翟水，乃穿東南隅以達，越軍遂圍吳。

《漢書》
相關討論

[新 - 東漢] 36年-111年

提到《漢書》的書籍 電子圖書館

[又名：《前漢》]

《傳》

《楊胡朱梅云傳》

楊胡朱梅... :

楊王孫者，孝武時人也。學黃老之術，家業千金，厚自奉養生，亡所不致。及病且終，先令其子，曰：「吾欲臝葬，以反吾真，必亡易吾意。死則為布囊盛尸，入地七尺，既下，從足引脫其囊，以身親土。」其子欲默而不從，重廢父命，欲從其，心又不忍，乃往見王孫友人祁侯。

《漢代之後》
相關討論

《隋唐》

《群書治要》

[唐] 631年

《卷四十》

《賈子》

賈子:

楚惠王食寒葅而得蛭，因遂吞之，腹有疾而不能食。令尹入問曰：王安得此疾也。王曰：我食寒葅而得蛭，念譴之而不行其罪，是法廢而威不立也。譴而行其誅，則脆嘗脆嘗本書作庖宰監食者法皆當死，心又不忍也。故吾恐蛭之見也。因遂吞之。令尹避席再拜而賀曰：臣聞天道無親，唯德是輔，王有仁德，天之所奉也。病不為傷，是昔也。惠王之後而蛭出，心腹之積皆愈。

《宋明》

《太平御覽》

[北宋] 977年-984年

《禮儀部三十二》

《葬送一》

葬送一:

《漢書》曰：韓信，淮陰人。家貧無行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈。常從人寄食，其母死，無以葬，乃行營高燥地旁可置萬家者為冢。
又曰：張良始所見下邳圮上老父與書者，後十三歲，從高帝過濟北，果得穀城山下黃石，取而寶祠之。及良死，并葬黃石。每上冢，伏臈祠黃石。
又曰：衛青貴，而平陽侯曹壽有惡疾，就國。長公主問列侯賢者，左右皆言大將軍。主嘆曰：「此出吾家，常從我奈何？」左右曰：「于今尊貴無比。」於是，主諷皇后，言之上，乃詔青尚平陽主，合葬起冢。
又曰：三長史害張湯，自殺，昆弟欲厚葬。湯母曰：「湯為天子大臣，被惡言而死，何厚葬為？」載以牛車，有棺而無槨。上聞之，曰：「非此母不生此子。」迺盡誅三長史。
又曰：主父偃方貴幸時，客以千數。及死，無一人視，獨孔車收葬焉。上聞之，以車為長者。
又曰：霍光薨，上及皇后太后親臨光喪。太中大夫任宣與侍御史五人持節護喪事。賜金錢繒絮，繡被百領，衣五十篋，璧珠璣玉衣，師古曰：《漢儀注》以玉為襦，如鎧狀，連綴之，以黃金為縷，腰以下玉為札，長尺廣二寸，半為甲。下至足，亦綴以金縷也。便房、黃腸題湊各一具，蘇材曰：以柏木黃心致累棺外曰黃腸。木頭皆內向，故曰題湊。如淳曰：便房，冢壙中室也。《漢儀注》：天子陵中明中高丈二尺，周二丈，內梓宮，次楩槨、柏黃腸題湊也。東園溫明，服虔曰：東園處此器形如方漆桶開一面，漆畫之，以鏡置其中，以懸尸上，大斂并蓋之矣。皆如乘輿制度。載光尸柩以轀輬車，黃屋左纛，發材官輕車、北軍五校士軍陳，至茂陵，以送其葬。謚曰宣城侯。發三河卒穿復土起冢，祠堂置園邑三百家。
又曰：金日殫薨，賜葬具冢地，送以輕車，介士軍至茂陵，謚曰敬侯。
又曰：楊王孫者，孝武時人也。學黃老之術，家業千金。厚自奉養，生亡所不至。及病且終，先令其子曰：「吾欲倮葬，以反吾真。必亡易吾意。死則為囊盛尸，尸入地七尺。即下，從足引脫其囊，以身親土。」其子欲默而不從，重廢父命；欲從之，心又不忍。乃往見王孫友人祁侯。祁侯與王孫書。王孫報曰：「蓋聞古之聖王，緣人不忍其親，故為制禮。今則越之。吾是以裸葬，將以矯世。吾聞之：神精者，天之有；形骸者，地之有。精神離形，各歸其真，故謂之鬼。鬼之為言歸也。尸塊然獨處，豈有知哉？裹以幣帛，隔以棺槨，支體結束，口含玉石，欲化不得，郁為枯臘。千載之後，棺槨朽腐，乃得歸土，就其真宅。」祁侯曰：「善。」遂祼葬。
又曰：朱雲年七十餘，終于家。病不呼醫藥，遺言：以身服斂，棺周於身，土為槨，韋昭曰：燒土為槨也。為丈五墳，葬平陵東郭外。
又曰：韋玄成為相，病且死。因使者自白曰：「不勝父子私，愿乞體骨，歸葬父墓。」上許焉。
又曰：朱邑病且死，囑其子曰：「我故為桐鄉吏，其民愛我，必葬桐鄉。後世子孫奉我，不如桐鄉民。」及死，其子葬之桐鄉西郭外，民果共為邑起冢立祠，歲祠祭，至今不絕。
又曰：孔光薨，王莽白太后，使九卿策贈以太師、博山侯印綬，賜乘輿秘器金錢雜帛。少府供帳，公卿百官會吊。送葬，載以乘輿及副各一乘，羽林孤兒、諸生合四百人挽送，車萬餘兩。將作穿復土，河東卒五百人起墳，如大將軍王鳳制度。
又曰：董賢死，見廢，裸診其尸，因埋獄中。賢所厚吏沛人朱詡自劾。去大司馬府，備棺衣，收賢尸葬之。王莽聞之，大怒，以他罪系殺詡。
又曰：楚王戊女解憂妻烏孫。公主上書言年老思鄉，愿得歸骸骨葬漢地。天子憫而迎之。公主與孫男女三人俱來。後二歲卒，三孫因留守墳墓。
又曰：樓護字君卿，結交士大夫，無所不傾其。交士長者，尤見親敬。母死，送葬者致車二三千兩。

《飲食部十四》

《菹》