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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 檢索類型: 段落
條件1: 提到 「皎皎白駒」 符合次數:13.
共12段落。第1頁,共2頁。 跳至頁1 2

先秦兩漢

相關資源

儒家

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潛夫論

[東漢] 102年-167年 王符著
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本政

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6 本政:
孔子曰:「國有道,貧且賤焉,恥也;國無道,富且貴焉,恥也。」《》傷「皎皎白駒,在彼空谷」,「巧言如流,俾躬處休。」蓋言衰世之士,志彌潔者身彌賤,佞彌巧者官彌尊也。「方以類聚,物以群分」,同明相見,同聽相聞,唯聖知聖,唯賢知賢。

經典文獻

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詩經

[西周 (公元前1046年 - 公元前771年)]
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資料來源
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[又名:《詩》]

小雅

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祈父之什

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白駒

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1 白駒:
皎皎白駒、食我場苗。
縶之維之、以永今朝。
所謂伊人、於焉逍遙。

2 白駒:
皎皎白駒、食我場藿。
縶之維之、以永今夕。
所謂伊人、於焉嘉客。

3 白駒:
皎皎白駒、賁然來思。
爾公爾侯、逸豫無期。
慎爾優游、勉爾遁思。

4 白駒:
皎皎白駒、在彼空谷。
生芻一束、其人如玉。
毋金玉爾音、而有遐心。

漢代之後

隋唐

群書治要

[唐] 631年 電子圖書館

卷三

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毛詩

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小雅

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24 小雅:
皎皎白駒,食我場苗,縶之維之,以永今朝,宣王之末,不能用賢,賢者有乘白駒而去者,縶,絆也。維,繫也。永,久也。願此去者乘白駒而來,使食我場中之苗,我則絆之繫之,以久今朝,愛之欲留也。所謂伊人,於焉逍遥。乘白駒而去之賢人,今於何游息乎。思之甚矣。

藝文類聚

[唐] 624年 電子圖書館

卷九

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水部下

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2 谷:
《毛詩》曰:葛之覃兮,施于中谷,維葉萋萋。
又曰:伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶,出自幽谷,遷于喬木。事具鳥部。
又曰:皎皎白駒,在彼空谷。

宋明

太平御覽

[北宋] 977年-984年 電子圖書館

地部十九

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36 穴:
《詩》曰:葛之覃兮,施于中谷,惟葉萋萋。
又曰:惴惴小心,如臨于谷。
又曰:伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷於喬木。
又曰:皎皎白駒,在彼空谷。

人事部四十一

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凶夢

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26 凶夢:
《唐書》曰:太宗時,徐慶為征遼判官。有一典不得姓名。慶在軍,忽夢己化為羊,為典所殺。覺,懼,流汗至曉。典判案,慶問曰:「汝夜有夢否?」典云:「夢公為羊,某屠之。」由是,慶不食羊。則天時,慶至司農少卿、雍州司馬,時典已任大理獄丞。後慶被誣與內史令裴炎通謀,應接英公徐敬業揚州反,被執送大理。忽見丞押獄,慶流涕謂曰:「征遼之夢,今當應之。」及被戮,竟是丞引之。
又曰:杜牧知命年得病,自為墓志、祭文。又嘗夢告曰:「爾改名畢。」逾月,奴自家來告曰:「炊將熟而甑裂。」牧曰:「皆不祥也。」俄又夢書片紙曰:「皎皎白駒,在彼空谷。」寤而嘆曰:「此過隙也。吾生於角,昴畢於角,為第八宮。吾之甚厄也。予自湖守遷舍人,木還於角足矣。」其年以疾終。
又曰:韋溫為宣歙觀察使。明年,瘍生於首,謂愛婿張復魯曰:「予任校書郎時,夢二黃衣人赍苻來追,及浐將渡,一人續至曰:彼墳至大,功須萬日。遂不涉而寤。計今萬日矣,與公訣矣。」明日卒。
又曰:崔湜與尚書右丞盧藏用同配流,俱行。湜謂藏用曰:「家弟承恩或冀寬宥,因遲留不速進。行至荊州,夢於講堂照鏡。曰:」鏡者,明象。吾當為人主所明也。「以告占夢人張申。申退曰:」講堂者,受法之所。鏡者,於文為立見金,此非吉徵。「其日,追使至,縊於驛中。

人事部四十三

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敘賢

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3 敘賢:
《詩·丘中有麻》曰:丘中有麻,思賢也。莊王不明,賢人放逐,國人思之而作是詩也。丘中有麻,彼留子嗟。留大夫氏,子嗟,字也。丘中麻麥,子嗟所治。箋云:子嗟放逐,於朝去治,卑賤之識。
又曰:《白駒》,大夫刺宣王也。刺其不能留賢者也。皎皎白駒,食我場苗。縶之維之,以永今朝。宣王之末,不能用賢者,有乘白駒而去。箋云:愿去者乘其白駒,來者食我場中之苗,縶絆之欲留也。

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