| 中國哲學書電子化計劃 |
| 檢索內容： |
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| 檢索範圍: 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 提到 「理有固然」 符合次數：4. |
| 共4段落。第1頁，共1頁。 |
《先秦兩漢》 | 相關資源 |
《儒家》 | 相關資源 |
《潛夫論》 | [東漢] 102年-167年 王符著 | 提到《潛夫論》的書籍 電子圖書館 |
《交際》 | 電子圖書館 |
| 1 | 交際: | 語曰：「人惟舊，器惟新。昆弟世踈，朋友世親。」此交際之理，人之情也。今則不然，多思遠而忘近，背故而向新；或歷載而益踈，或中路而相捐，悟先聖之典戒，負久要之誓言。斯何故哉？退而省之，亦可知也。勢有常趣，理有固然。富貴則人爭附之，此勢之常趣也；貧賤則爭去之，此理之固然也。 |
《史書》 | 相關資源 |
《戰國策》 | [戰國 - 西漢] 公元前350年-公元前6年 | 提到《戰國策》的書籍 電子圖書館 相關資源 |
《齊策》 | 提到《齊策》的書籍 電子圖書館 |
《齊四》 | 電子圖書館 |
《孟嘗君逐於齊而復反》 | 電子圖書館 |
| 1 | 孟嘗君逐... : | 孟嘗君逐於齊而復反。譚拾子迎之於境，謂孟嘗君曰：「君得無有所怨齊士大夫？」孟嘗君曰：「有。」「君滿意殺之乎？」孟嘗君曰：「然。」譚拾子曰：「事有必至，理有固然，君知之乎？」孟嘗君曰：「不知。」譚拾子曰：「事之必至者，死也；理之固然者，富貴則就之，貧賤則去之。此事之必至，理之固然者。請以市諭。市，朝則滿，夕則虛，非朝愛市而夕憎之也，求存故往，亡故去。願君勿怨。」孟嘗君乃取所怨五百牒削去之，不敢以為言。 |
《漢代之後》 |
《隋唐》 |
《藝文類聚》 | [唐] 624年 | 電子圖書館 |
《卷一十五》 | 電子圖書館 |
《后妃部》 | 電子圖書館 |
《后妃》 | 電子圖書館 |
| 26 | 后妃: | 《後漢傅幹皇后箴》曰：煌煌四星，著天垂曜，赫赫后妃，是則是效，舜納二女，對揚茂教，正位于內，頑囂輟恭，辛亂妲己，共則情悅，牝雞亂晨，殷祀用絕，孝成寬柔，縱弛紀綱，王擅朝權，趙專椒房，巨猾是緣，竊弄神器，故禍不出所憎，常出所愛，是以在昔明后，日新其化，匪唯訓外，亦訓于內。晉張華女史箴曰：茫茫造化，兩儀始分，散氣流形，既陶既甄，在帝庖羲，肇經天人，爰始夫婦，以及君臣，家道以正，而王猷有倫，婦德尚柔，含章貞一，婉娩淑慎，正位居室，樊姬感莊，不食鮮禽，衛女矯桓，耳忌和音，志厲義高，而二主易心，玄熊攀檻，馮媛趍進，夫豈無畏，知死不愆，班女有辭，割歡同輦，夫豈無懷，防微慮遠，人咸知飾其容，莫知飾其性，性之不飾，或愆禮正，出其言善，千里應之，苟違斯義，同衾以疑，懽不可以瀆，寵不可以專，專實生慢，愛極則遷，致盈必損，理有固然。 |
《宋明》 |
《太平御覽》 | [北宋] 977年-984年 | 電子圖書館 |
《皇親部一》 | 電子圖書館 |
《總序后妃》 | 電子圖書館 |
| 17 | 總序后妃: | 晉張華《女史箴》曰：茫茫造化，二儀始分；散氣流行，既陶既甄。在帝庖犧，肇經天人；爰始夫婦，以及君臣。家道以正，而王猷有倫。婦德尚柔，含章貞吉；嬺婉淑慎，正位居室。施衿結褵，虔恭中饋；肅慎爾儀，式瞻清懿。樊姬感莊，不食鮮禽；衛女矯桓，耳忘和音。志厲義高，而二主易心。玄熊攀檻，馮媛趨進，夫豈無畏？知死不吝。班妾有辭，割歡同輦，夫豈不懷？防微慮遠。道罔隆而不殺，物無盛而不衰。日中則昃，月滿則微。崇猶塵積，替若駭機。人咸知飾其容，而莫知其飾性。性之不飾，或愆於禮正；斧之藻之，克念作聖。出其言善，千里應之；茍違斯義，則同衾以疑。夫出言如徵，而榮辱由茲。勿謂幽昧，靈鑒無象；勿謂玄漠，神聽無響。無矜爾榮，天道惡盈；無恃爾貴，隆隆者墜。鑒於小星，戒彼攸遂；比心螽斯，則繁爾類。歡不可以黷，寵不可以專。專實生慢，愛極則遷；致盈必損，理有固然。美者自美，翩以取尤。冶容求好，君子所仇。結恩而絕，職此之由。故曰：翼翼矜矜，福所以興；靖恭自思，榮顯所期。女史司箴，敢告庶姬。 |
| 共4段落。第1頁，共1頁。 |
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