白虎通德論 : 卷十 : 喪服 - 中國哲學書電子化計劃

《喪服》

7 打開字典顯示相似段落顯示影印本	喪服:	所以必居倚廬何？孝子哀，不欲聞人之聲，又不欲居故處，居中門之外。倚木為廬，質反古也。不在門外何？戒不虞故也。故《禮大傳》曰：「父母之喪，居倚廬。」於中門外，東牆下，戶北面。練而居堊室，無餘之室。又曰：「婦人不居倚廬。」又曰：「天子七日」又曰：「公、諸侯五日，卿、大夫三日而成服。」
14 打開字典顯示相似段落顯示影印本	喪服:	《曾子問》曰：「『君薨既殯，而臣有父母之喪，則如之何？』孔子曰：『歸居於家。有殷事，則之君所，朝夕否。』曰：『君既啟，而臣有父母之喪，則如之何？』孔子曰：『歸哭而反送君。』曰：『君未殯，而臣有父母之喪，則如之何？』孔子曰：『歸殯哭而，反於君，殷事則歸，朝夕否。大夫室老行事，士則子孫行事。夫內子有殷事，則亦如之君所，朝夕否。』」
16 打開字典顯示相似段落顯示影印本	喪服:	大夫使，受命而出，聞父母之喪，非君命不反者，蓋重君也，故《春秋傳》曰：「大夫以君命出，聞喪，徐行不反。」

共3段落。第1頁，共1頁。