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| 檢索範圍: 論仙 檢索類型: 段落 |
| 條件1: 包含字詞"暗昧滯乎心神則不信有周孔於在昔矣" 符合次數：1. |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
《論仙》 | 電子圖書館 |
| 3 | 論仙: | 抱朴子答曰：「夫聰之所去，則震雷不能使之聞，明之所棄，則三光不能使之見，豈輷磕之音細，而麗天之景微哉？而聾夫謂之無聲焉，瞽者謂之無物焉。又況管弦之和音，山龍之綺粲，安能賞剋諧之雅韻，暐曄之鱗藻哉？故聾瞽在乎形器，則不信豐隆之與玄象矣。而況物有微於此者乎？暗昧滯乎心神，則不信有周孔於在昔矣。況告之以神仙之道乎？夫存亡終始，誠是大體。其異同參差，或然或否，變化萬品，奇怪無方，物是事非，本鈞末乖，未可一也。夫言始者必有終者多矣，混而齊之，非通理矣。謂夏必長，而薺麥枯焉。謂冬必凋，而竹柏茂焉。謂始必終，而天地無窮焉。謂生必死，而龜鶴長存焉。盛陽宜暑，而夏天未必無涼日也。極陰宜寒，而嚴冬未必無暫溫也。百川東註，而有北流之浩浩。坤道至靜，而或震動而崩弛。水性純冷，而有溫谷之湯泉；火體宜熾，而有蕭丘之寒焰；重類應瀋，而南海有浮石之山；輕物當浮，而牜羊柯有瀋羽之流。萬殊之類，不可以一概斷之，正如此也久矣。 |
| 共1段落。第1頁，共1頁。 |
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