| | 昭公二十... : |
二十年，春，王正月。 |
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夏，曹公孙会自鄸出奔宋。 |
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秋，盗杀卫侯之兄絷。 |
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冬，十月，宋华亥向宁，华定，出奔陈。 |
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十有一月，辛卯，蔡侯卢卒。 |
| | 昭公二十... : |
二十年，春，王二月，己丑，日南至，梓慎望氛，曰，今兹宋有乱，国几亡，三年而后弭，蔡有大丧，叔孙昭子曰，然则戴桓也，汏侈无礼，已甚，乱所在也。 |
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费无极言于楚子曰，建与伍奢，将以方城之外叛，自以为犹宋郑也，齐晋又交辅之，将以害楚，其事集矣，王信之，问伍奢，伍奢对曰，君一过多矣，何信于谗，王执伍奢，使城父司马奋扬杀大子，未至而使遣之，三月，大子建奔宋，王召奋扬，奋扬使城父人执己以至，王曰，言出于余口，入于尔耳，谁告建也，对曰，臣告之，君王命臣曰，事建如事余，臣不佞，不能苟贰，奉初以还，不忍后命，故遣之，既而悔之，亦无及，巳，王曰，而敢来，何也，对曰，使而失命，召而不来，是再奸也，逃无所入王曰，归，从政如他日，无极曰奢之子材，若在吴必忧楚国，盍以免其父召之，彼仁必来，不然将为患，王使召之，曰，来，吾免而父，棠君尚谓其弟员曰，尔适吴，我将归死，吾知不逮，我能死，尔能报，闻免父之命，不可以莫之奔也，亲戚为戮，不可以莫之报也，奔死免父，孝也，度功而行，仁也，择任而往，知也，知死不辟，勇也，父不可弃，名不可废，尔其勉之，相从为愈，伍尚归，奢闻员不来，曰，楚君大夫其旰食乎，楚人皆杀之，员如吴，言伐楚之利于州于。公子光曰：是宗为戮，而欲反其雠，不可从也。员曰，彼将有他志，余姑为之求士，而鄙以待之，乃见鱄设诸焉，而耕于鄙。 |
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宋元公无信多私而恶，华向，华定，华亥，与向宁谋曰，亡愈于死，先诸华亥，伪有疾以诱群公子，公子问之，则执之，夏，六月，丙申，杀公子寅，公子御戎，公子朱，公子固，公孙援，公孙丁，拘向胜，向行，于其廪，公如华氏请焉，弗许，遂劫之，癸卯，取大子栾，与母弟辰，公子地，以为质，公亦取华亥之子无戚，向宁之子罗，华定之子启，与华氏盟以为质。 |
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卫公孟絷狎齐豹，夺之司寇与鄄，有役则反之，无则取之，公孟恶北宫喜，褚师圃，欲去之，公子朝通于襄夫人宣姜，惧而欲以作乱，故齐豹，北宫喜，褚师圃，公子朝，作乱。初，齐豹见宗鲁于公孟，为骖乘焉。将作乱，而谓之曰，公孟之不善，子所知也，勿与乘，吾将杀之。对曰，吾由子事公孟，子假吾名焉，故不吾远也，虽其不善，吾亦知之，抑以利故，不能去，是吾过也，今闻难而逃，是僭子也，子行事乎，吾将死之，以周事子，而归死于公孟，其可也，丙辰，卫侯在平寿，公孟有事于盖获之门外，齐子氏帷于门外，而伏甲焉，使祝蛙置戈于车薪，以当门，使一乘从公孟以出，使华齐御公孟，宗鲁骖乘，及闳中，齐氏用戈击公孟，宗鲁以背蔽之，断肱，以中公孟之肩，杀皆之，公闻乱，乘驱自阅门入，庆比御公，公南楚骖乘，使华寅乘贰车，及公宫，鸿骝魋驷乘于公，公载宝以出，褚师子申，遇公于马路之衢，遂从，过齐氏，使华寅肉袒执盖，以当其阙，齐氏射公，中南楚之背，公遂出，寅闭郭门，逾而从公，公如死鸟，析朱锄宵从窦出，徒行从公，齐侯使公孙青聘于卫，既出，闻卫乱，使请所聘，公曰，犹在竟内，则卫君也，乃将事焉，遂从诸死鸟，请将事，辞曰，亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子无所辱君命。宾曰，寡君命下臣于朝曰：‘阿下执事，臣不敢贰’。主人曰：君若惠顾先君之好，昭临敝邑，镇抚其社稷，则有宗祧在，乃止卫侯，固请见之，不获命，以其良马见，为未致使故也，卫侯以为乘马，宾将掫，主人辞曰，亡人之忧，不可以及，吾子草莽之中，不足以辱从者，敢辞。宾曰，寡君之下臣，君之牧圉也，若不获捍外役，是不有寡君也，臣惧不免于戾，请以除死，亲执铎，终夕与于燎，齐氏之宰渠子，召北宫子，北官氏之宰，不与闻谋，杀渠子，遂伐齐氏，灭之，丁巳，晦，公入，与北宫喜盟于彭水之上。秋，七月，戊午，朔，遂盟国人。八月，辛亥，公子朝，褚师圃，子玉霄，子高鲂，出奔晋，闰月，戊辰，杀宣姜，卫侯赐北宫喜谥曰贞子，赐析朱锄谥曰成子，而以齐氏之墓予之，卫侯告宁于齐，且言子石，齐侯将饮酒，遍赐大夫曰，二三子之教也，苑何忌辞曰，与于青之赏，必及于其罚，在《》曰，父子兄弟，罪不相及，况在群臣，臣敢贪君赐，以干先王，琴张闻宗鲁死，将往吊之，仲尼曰，齐豹之盗，而孟絷之贼，女何吊焉，君子不食奸，不受乱，不为利疚于回，不以回待人，不盖不义，不犯非礼。 |
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宋华向之乱，公子城，公孙忌，乐舍，司马疆，向宜，向郑，楚建，郳甲，出奔郑，其徒与华氏战于鬼阎，败子城，子城适晋，华亥与其妻，必盥而食所质公子者，而后食，公与夫人，每日，必适华氏，食公子而后归，华亥患之，欲归公子，向宁曰，唯不信，故质其子，若又归之，死无日矣，公请于华费，遂将攻华氏，对曰，臣不敢爱死，无乃求去忧而滋长乎，臣是以惧，敢不听命，公曰，子死亡有命，余不忍其询，冬，十月，公杀华向之质而攻之，戊辰，华向奔陈，华登奔吴，向宁欲杀大子，华亥曰，干君而出，又杀其子，其谁纳我，且归之有庸，使少司寇牼以归，曰，子之齿长矣，不能事人，以三公子为质，必免，公子既入，华牼将自门行，公遽见之，执其手曰，余知而无罪也，入复而所。 |
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齐侯疥，遂痁，期而不瘳，诸侯之宾问疾者多在，梁丘据与裔款言于公曰，吾事鬼神丰，于先君有加矣，今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也，诸侯不知，其谓我不敬，君盍诛于祝固史嚚，以辞宾，公说，告晏子，晏子曰，日宋之盟，屈建问范会之德于赵武，赵武曰，夫子之家事治，言于晋国，竭情无私，其祝史祭祀，陈信不愧，其家事无猜，其祝史不祈，建以语康王，康王曰，神人无怨，宜夫子之光辅五君，以为诸侯主也，公曰，据与款谓寡人能事鬼神，故欲诛于祝史，子称是语，何故，对曰，若有德之君，外内不废，上下无怨，动无违事，其祝史荐信，无愧心矣，是以鬼神用飨，国受其福，祝史与焉，其所以蕃祉老寿者，为信君使也，其言忠信于鬼神，其适遇淫君，外内颇邪，上下怨疾，动作辟违，从欲厌私，高台深池，撞锺舞女，斩刈民力，输掠其聚，以成其违，不恤后人，暴虐淫从，肆行非度，无所还忌，不思谤讟，不惮鬼神，神怒民痛，无悛于心，其祝史荐信，是言罪也，其盖失数美，是矫诬也，进退无辞，则虚以求媚，是以鬼神不飨其国以祸之，祝史与焉，所以夭昏孤疾者，为暴君使也，其言僭嫚于鬼神，公曰，然则若之何，对曰，不可为也，山林之木，衡鹿守之，泽之萑蒲，舟鲛守之，薮之薪蒸，虞候守之，海之盐蜃，祈望守之，县鄙之人，入从其政，逼介之关，暴征其私，承嗣大夫，强易其贿，布常无艺，徵敛无度，宫室日更，淫乐不违，内宠之妾，肆夺于市，外宠之臣，僭令于鄙，私欲养求，不给则应，民人苦病，夫妇皆诅，祝有益也，诅亦有损，聊摄以东，姑尤以西，其为人也，多矣，虽其善祝，岂能胜亿兆人之诅，君若欲诛于祝史，修德而后可，公说，使有司宽政，毁关，去禁，薄敛，已责。 |
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十二月，齐侯田于沛，招虞人以弓，不进，公使执之，辞曰，昔我先君之田也，旃以招大夫，弓以招士，皮冠以招虞人，臣不见皮冠，故不敢进，乃舍之仲尼曰，守道不如守官，君子同之，齐侯至自田，晏子侍于遄台，子犹驰而造焉，公曰，唯据与我和夫，晏子对曰，据亦同也，焉得为和，公曰，和与同异乎，对曰异，和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过，君子食之，以平其心，君臣亦然，君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可，君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否，是以政平而不干民无争心，故诗曰，亦有和羹，既戒既平，鬷假无言，时靡有争，先王之济五味，和五声也，以平其心，成其政也，声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也，清浊大小，长短疾徐，哀乐刚柔，迟速高下，出入周疏，以相济也，君子听之，以平其心，心平德和，故诗曰，德音不瑕，今据不然，君所谓可，据亦曰可，君所谓否，据亦曰否，若以水济水，谁能食之，若琴瑟之专壹，谁能听之，同之不可也如是，饮酒乐，公曰，古而无死，其乐若何，晏子对曰，古而无死，则古之乐也，君何得焉，昔爽鸠氏始居此地，季萴因之，有逢伯陵因之，蒲姑氏因之，而后大公因之，古者无死，爽鸠氏之乐，非君所愿也。 |
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郑子产有疾，谓子大叔曰，我死，子必为政，唯有德者，能以宽服民，其次莫如猛，夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉，水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难，疾数月而卒，大叔为政，不忍猛而宽，郑国多盗，取人于萑苻之泽，大叔悔之，曰，吾早从夫子，不及此，兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止，仲尼曰，善哉，政宽则民慢，慢则纠之以猛，猛则民残，残则施之以宽，宽以济猛，猛以济宽，政是以和，诗曰，民亦劳之，汔可小康，惠此中国，以绥四方，施之以宽也，毋从诡随，以谨无良，式遏寇虐，惨不畏明，纠之以猛也，柔远能迩，以定我王，平之以和也，又曰，不竞不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是遒，和之至也，及子产卒，仲尼闻之，出涕曰，古之遗爱也。 |
