| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 坤 U+5764 |  Seal script | 堃 Semantic variant | 巛 Semantic variant | 𠔜 Semantic variant |
| Radical: | 土+ 5 strokes = 8 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.120#4 Kangxi: p.226#14 Cihai: p.317r6c05 GSR: 421.a Hanyu: v1,p0431#07 |
| Composition: | Left: 土, right: 申. Component of: 𡸼 𬀾 𫒨 |
| Mandarin: | kūn ㄎㄨㄣ |
| Cantonese: | kwan1 |
| Tang reconstruction: | *kuən |
| Shuowen: | 《土部》坤：地也。《易》之卦也。从土从申。土位在申。 |
| Guangyun: | 《广韵·上平声·䰟·坤》坤：乾坤。苦昆切，七。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·土部·五》坤：〔古文〕巛𠔜《广韵》苦昆切《集韵》《韵会》《正韵》枯昆切，𠀤音髡。地也。《释名》顺也，上顺乾也。《易》卦名。《象传》地势坤。《说卦》坤爲地。又叶巨员切，音拳。《桓君山仙赋》泛泛滥滥，随天转旋。容容无爲，寿极乾坤。《苏轼·服胡麻赋》至阳赫赫，发自坤兮。至隂肃肃，跻于乾兮。《说文》从土从申。土位在申，古作巛，象坤画六断也。别作𠔧𦥤䰠䝿。𦥤字原作𦥑下介。䝿字从𦥑。䝿，古贵字。 |
| Fanqie: | 苦昆 (《广韵·上平声·䰟·坤》) |
| Unihan definition: | earth; feminine, female |
Example usage
| 《礼记·深衣》: | 故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。 |
| It is said in the Yi, 'The movement indicated by the second line in Kun, divided, is "from the straight (line) to the square."' | |
| 《周易·䷁坤》: | 坤：元亨，利牝马之贞。 |
| Kun (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and having the firmness of a mare. | |
| 《大戴礼记·易本命》: | 劳之虫三百六十，而圣人为之长，此乾坤之美类，禽兽万物之数也。 |
| 《新书·胎教》: | 春秋之元，诗之关雎，礼之冠婚，易之乾坤，皆慎始敬终云尔 |
| 《孔子家语·问礼》: | 我欲观殷道，是故之宋，而不足徵也，吾得《乾坤》焉。 |
| 《潜夫论·务本》: | 是以持盈之道，挹而损之，则不可以免于亢龙之悔、乾坤之愆矣。 |
| 《论衡·验符》: | 龙出往世，其子希出，今小龙六头，并出遨戏，象乾坤六子，嗣后多也。 |
| 《新语·道基》: | 于是先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲，君臣之义，夫妇之道，长幼之序。 |
| 《蔡中郎集·笔赋》: | 画乾坤之阴阳，赞虙皇之洪勋。 |
| 《周髀算经·卷下》: | 故冬至从坎，阳在子，日出巽而入坤，见日光少，故曰寒。 |
| 《淮南子·要略》: | 今《易》之《乾》、《坤》，足以穷道通义也，八卦可以识吉凶、知祸福矣，然而伏羲为之六十四变，周室增以六爻，所以原测淑清之道，而捃逐万物之祖也。 |
| 《史记·外戚世家》: | 故易基乾坤，诗始关雎，书美厘降，春秋讥不亲迎。 |
| 《春秋左传》: | 及于宽政，赦其不闲于教训，而免于罪戾，弛于负担，君之惠也，所获多矣，敢辱高位，以速官谤，请以死告，诗云，翘翘车乘，招我以弓，岂不欲往，畏我友朋，使为工正，饮桓公酒，乐，公曰，以火继之，辞曰，臣卜其昼，未卜其夜，不敢，君子曰，酒以成礼，不继以淫，义也，以君成礼，弗纳于淫，仁也，初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之曰吉，是谓凤皇于飞，和鸣锵锵，有妫之后，将育于姜，五世其昌，并于正卿，八世之后，莫之与京，陈厉公，蔡出也，故蔡人杀五父而立之，生敬仲，其少也，周史有以周易见陈侯者，陈侯使筮之，遇观之否，曰，是谓观国之光，利用宾于王，此其代陈有国乎，不在此，其在异国，非此其身，在其子孙，光远而自他有耀者也，坤，土也，巽，风也，乾，天也，风为天于土上，山也，有山之材，而照之以天光，于是乎居土上，故曰，观国之光，利用宾于王，庭实旅百，奉之以玉帛，天地之美具焉，故曰，利用宾于王，犹有观焉，故曰，其在后乎，风行而著于土，故曰其在异国乎，若在异国，必姜姓也，姜，大岳之后也，山岳则配天，物莫能两大，陈衰，此其昌乎，及陈之初亡也，陈桓子始大于齐，其后亡也，成子得政。 |
| 《国语·晋语四》: | 坤，土也。 |
| 《吴越春秋》: | 种复前祝曰：“大王德寿，无疆无极，乾坤受灵，神祇辅翼。” |
| 《汉书·叙传下》: | 坤作墬势，高下九则，自昔黄、唐，经略万国，变定东西，疆理南北。 |
| 《前汉纪》: | 六月坤之初六。 |
| 《东观汉记》: | 太史卜之，兆得寿房，又筮之，得坤之比 |
| 《后汉书》: | 陛下体兼乾坤，聪哲纯茂。 |
| 《古三坟》: | 坤形地，天地圆丘，日地圜宫，月地斜曲，山地险径，川地广平，云地高林，气地下湿。 |
| 《焦氏易林·乾之》: | 坤：招殃来螫，害我邦国。 |
| 《京氏易传·䷵归妹》: | 八卦：建五气，立五常，法象《乾》《坤》，顺于阴阳，以正君臣、父子之义，故《易》曰：“元亨，利贞。” |
| 《说文解字·羊部》: | 盖在坤地，颇有顺理之性。 |
| 《释名·释地》: | 《易》谓之坤。 |
| 《黄帝内经》: | 鬼臾区曰：臣积《考太始天元册》文曰：太虚廖廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，摠统坤元，九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张，生生化化，品物咸章。 |
| 《颜氏家训·音辞》: | 难者曰：“系辞云：‘乾坤，易之门户邪？’” |
| 《文心雕龙·原道》: | 而《乾》、《坤》两位，独制《文言》。 |
| 《抱朴子·畅玄》: | 乾以之高，坤以之卑，云以之行，雨以之施。 |
| 《金楼子·后妃》: | 夫以坤维厚载，实配乾道。 |
| 《水经注·伊水》: | 汤以伐桀，故《春秋说题辞》曰：河以通坤出天苞，洛以流川吐地符，王者沈礼焉。 |
| 《三国志·文帝纪》: | 今大王体则乾坤，广开四聦，使贤愚各建所规。 |
| 《群书治要·周易》: | 坤。 |
| 《艺文类聚·天》: | 【赋】《晋成公绥天地赋》曰：天地至神，难以一言定称，故体而言之，则曰两仪，假而言之，则曰乾坤，气而言之，则曰阴阳，性而言之，则曰柔刚，色而言之，则曰玄黄，名而言之，则曰天地，若乃悬象成文，列宿有章，三辰烛耀，五纬重光，众星回而环极，招摇运而指方，白虎时据于参代，青龙垂尾于氐房，玄龟匿首于女虚，朱鸟奋翼于星张，帝皇正坐于紫宫，辅臣列位于文昌，垣屏络驿而珠连，三台差池而雁行，轩辕华布而曲列，摄提鼎峙而相望。 |
| 《通典·总论丧期》: | 诏曰：“崇宪皇太后，德协坤仪，徽符月晷，万融一化，奄至遐崩。” |
| 《四书章句集注》: | 主敬行恕，坤道也。 |
| 《论语注疏·八佾》: | 坤音土，其风凉。 |
| 《西游记》: | 至哉坤元！ |
| 《三国演义》: | 后人有诗赞之曰：威镇乾坤第一功，辕门画鼓响鼕鼕。 |
| 《金瓶梅》: | 洞府无穷岁月，壶天别有乾坤。 |
| 《封神演义》: | 参乾坤之妙用，表道德之殷勤。 |
| 《广韵·坤》: | 坤：乾坤。 |
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