| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 影 U+5F71 |
| Radical: | 彡+ 12 strokes = 15 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.316#17 Kangxi: p.364#19 Cihai: p.509r2c01 GSR: 756.a Hanyu: v2,p0857#04 |
| Composition: | Left: 景, right: 彡. Compositionally related: 𢒬 . Component of: 𡂵 𤂖 𥶩 |
| Mandarin: | yǐng ㄧㄥˇ |
| Cantonese: | jeng2 jing2 |
| Tang reconstruction: | *qiæ̌ng |
| Guangyun: | 《广韵·上声·梗·影》影：形影。于丙切，八。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·彡部·十二》影：《广韵》《集韵》《正韵》于丙切《韵会》于景切，𠀤英上声。《广韵》形影。《集韵》物之隂影也。《书·大禹谟》惠迪吉，从逆凶，惟影响。《传》若影之随形，响之应声。《列子·天道篇》形动不生形而生影。《颜氏家训》《书·大禹谟》曰：惟影响。《周礼·地官·大司徒》土圭测影，《孟子》曰图影失形，《庄子·齐物论》云罔两问影，如此等尤当爲光景之景。凡隂景者，因光而生，故卽谓爲景。《淮南子·天文训》呼爲景柱。《广雅》晷柱，挂景。𠀤是也。至晋世《葛洪·字苑》始加彡爲影，音于景反。而世闲辄治《尚书》《周礼》《庄》《孟》从葛洪字，甚爲失矣。《六书正譌》影者，光景之类合。通用景，非。毛发藻饰之事不当从彡，今槩从影。又漏影，刀名。《古今注》汉文帝有百鍊靑犊漏影三刀。又蹑影，马名。《博物志》蹑影，秦良马。又木名。《花木志》瀛州有木，日中视之，一叶百影。又仄影，扇名。《事物纪原》周昭王时，修涂国献丹鹤，以翅爲扇。一曰条融。一曰仄影。又叶倚两切，音养。《道藏歌》解散七𤣥祖，更法无中影。七化反自然，帝一同𤣥响。《集韵》或书作𢒬。 |
| Fanqie: | 于丙 (《广韵·上声·梗·影》) |
| Unihan definition: | shadow; image, reflection; photograph |
Example usage
| 《庄子·在宥》: | 大人之教，若形之于影，声之于响。 |
| The teaching of (this) great man goes forth as the shadow from the substance, as the echo responds to the sound. | |
| 《尚书·大禹谟》: | 禹曰：“惠迪吉，从逆凶，惟影响。” |
| Yu said, 'Accordance with the right leads to good fortune; following what is opposed to it, to bad - the shadow and the echo.' | |
| 《荀子·解蔽》: | 明月而宵行，俯见其影，以为伏鬼也。 |
| 《说苑·辨物》: | 黄帝即位，惟圣恩承天，明道一修，惟仁是行，宇内和平，未见凤凰，维思影像，夙夜晨兴，于是乃问天老曰：“凤仪如何？” |
| 《春秋繁露·立元神》: | 休形无见影，抢声无出音，虚心下士，观来察往。 |
| 《韩诗外传·卷四》: | 若夫明道而均分之，诚爱而时使之，则下之应上，如影响矣。 |
| 《大戴礼记》: | 自见孔子，入户未尝越屦，往来过人不履影。 |
| 《中论·贵验》: | 夫贤者、言足听，貌足象，行足法，加乎善奖人之美，而好摄人之过，其不隐也如影，其不讳也如响，故我之惮之，若严君在堂，而神明处室矣 |
| 《孔子家语·弟子行》: | 自见孔子，出入于户，未尝越履，往来过之，足不履影，启蛰不杀，方长不折，执亲之丧，未尝见齿，是高柴之行也。 |
| 《论衡·寒温》: | 虎啸而谷风至，龙兴而景云起，同气共类，动相招致，故曰：‘以形逐影，以龙致雨。’ |
| 《风俗通义》: | 太尉掾汝南范滂孟博，天资聪睿，辩于持论，举孝廉、光禄主事，京师归德，四方影附。 |
| 《孔丛子·诘墨》: | 闻君子独立不惭于影。 |
| 《新语·术事》: | 故性藏于人，则气达于天，纤微浩大，下学上达，事以类相从，声以音相应，道唱而德和，仁立而义兴，王者行之于朝，疋夫行之于田，治末者调其本，端影者正其形，养其根者则枝叶茂，志气调者即道冲。 |
| 《蔡中郎集》: | 切切丧主，瘠羸哀哀，情兮长慕，涕兮无晞，行旅挥涕，千里于咨，乃谋卜筮，言考其良，逝彼兆域，于时翳藏，冥冥窀穸，无时有阳，灯烛既灭，马道纳光，形影不见，定省何望，奠礼不亏，嗟其哀矣，不可弥忘。 |
| 《列子·天瑞》: | 《黄帝书》曰：“形动不生形而生影，声动不生声而生响，无动不生无而生有。” |
| 《鶡冠子·泰录》: | 故神明锢结其紘，类类生成，用一不穷，影则随形，响则应声。 |
| 《文子·精诚》: | 圣人事省而治求，寡而赡，不施而仁，不言而信，不求而得，不为而成，怀自然，保至真，抱道推诚，天下从之如响之应声，影之像形，所修者本也。 |
| 《文始真经·一宇》: | 言之如吹影，思之如镂尘，圣智造迷，鬼神不识。 |
| 《列仙传·介子推》: | 遯影介山，浪迹海右。 |
| 《老子河上公章句》: | 言善信，水内影照形，不失其情也。 |
| 《韩非子·功名》: | 名实相持而成，形影相应而立，故臣主同欲而异使。 |
| 《管子·任法》: | 非主令而行之，虽有功利，罪死，然故下之事上也，如响之应声也，臣之事主也，如影之从形也。 |
| 《六韬·军用》: | 材士强弩矛戟为翼，飞凫电影自副。 |
| 《孙子算经·卷下》: | 今有竿不知长短，度其影得一丈五尺。 |
| 《周髀算经·卷上》: | 陈子说之曰：“夏至南万六千里，冬至南十三万五千里，日中立竿测影。” |
| 《淮南子·说山训》: | 足蹍地而为迹，暴行而为影，此易而难。 |
| 《吕氏春秋·召类》: | 以龙致雨，以形逐影。 |
| 《鬼谷子·反应》: | 其见形也，若光之与影也。 |
| 《邓析子·无厚》: | 君者，藏形匿影，群下无私。 |
| 《史记》: | 夫匈奴之性，兽聚而鸟散，从之如搏影。 |
| 《晏子春秋》: | 婴闻之，君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。 |
| 《吴越春秋》: | 凡手战之道，内实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似惧虎，布形候气，与神俱往，杳之若日，偏如滕兔，追形逐影，光若佛彷，呼吸往来，不及法禁，纵横逆顺，直复不闻。 |
| 《越绝书·外传枕中》: | 譬犹形影、声响相闻，岂得不复哉！ |
| 《盐铁论·刺议》: | 上所言则苟听，上所行则曲从，若影之随形，响之于声，终无所是非。 |
| 《前汉纪》: | 赢粮而影从。 |
| 《东观汉记·西羌》: | 西羌祖爰剑为秦所奴隶，而亡藏岩穴中，见焚，有影象如虎，为蔽火，得不死。 |
| 《后汉书·列女传》: | 故女宪曰：“妇如影响，焉不可赏。” |
| 《西京杂记·第一》: | 汉掖庭有月影台、云光殿、九华殿、鸣鸾殿、开襟阁、临池观，不在簿籍，皆繁华窈窕之所栖宿焉。 |
| 《焦氏易林·同人之》: | 蛊：龙渴求饮，黑云影从。 |
| 《黄帝内经》: | 歧伯答曰：夫色脉与尺之相应也，如桴鼓影响之相应也，不得相失也，此亦本末根叶之出候也，故根死则叶枯矣。 |
| 《伤寒论·伤寒例》: | 虚盛之治，相背千里，吉凶之机，应若影响，岂容易哉！ |
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