| 《·》: | 瞻之在前，忽焉在後。 |
| I looked at them before me, and suddenly they seemed to be behind. |
| 《·》: | 神心忽恍，經緯萬方，事系諸道、德、仁、義、禮，譔《問神》。 |
| Shen (神) and xin (心) are shadowy and indistinct, but they are the warp and woof of the world, and their workings are bound up with the Dao, de, ren, yi, and li. Thus I have written "Asking About Shen." |
| 《·》: | 思利尋焉，忘名忽焉，可以為士於天下者，未嘗有也。 |
| None who places much importance on personal gains but lightly sacrifices his fame has ever become a gentleman in the world. |
| 《·》: | 南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。 |
| The Ruler of the Southern Ocean was Shu, the Ruler of the Northern Ocean was Hu, and the Ruler of the Centre was Chaos. |
| 《》: | 忽兮恍兮，其中有象。 |
| Eluding sight, eluding touch, The forms of things all in it crouch. |
| 《·》: | 忽兮其極之遠也，攭兮其相逐而反也，卬卬兮天下之咸蹇也。 |
| 《·》: | 一有一亡忽微哉，斐然成章，虛無則精以知，動作者靈以化。 |
| 《·》: | 魯隱之代桓立，祭仲之出忽立突，仇牧、孔父、荀息之死節，公子目夷不與楚國，此皆執權存國，行正世之義，守拳拳之心，《春秋》嘉氣義焉，故皆見之，複正之謂也。 |
| 《·》: | 傳曰：不仁之至忽其親，不忠之至倍其君，不信之至欺其友。 |
| 《》: | 意亦忽不可得見與？ |
| 《·》: | 以《春秋》名鄭忽，忽者，鄭伯也。 |
| 《·》: | 將甚不祥，柰何而忽？ |
| 《·》: | 善用之者，奄忽焉莫知所從出，孫吳用之，無敵於天下。 |
| 《·》: | 若夫墮其威儀，恍其瞻視，忽其辭令，而望民之則我者，未之有也 |
| 《·》: | 召忽死之，管仲不死，是不忠也。 |
| 《·》: | 其後忽養賢而《鹿鳴》思，背宗族而《采蘩》怨，履畝稅而《碩鼠》作，賦歛重譯告通，班祿頗而《傾甫》賴，行人定而《緜蠻》諷，故遂耗亂衰弱。 |
| 《·》: | 命則不可勉，時則不可力，知者歸之於天，故坦蕩恬忽，雖其貧賤。 |
| 《》: | 儻見微闕，教誨可乎，如何儵忽，甚於路人。 |
| 《·》: | 忽不知憂患與死也。 |
| 《·》: | 聞善忽略，記過不忘者暴。 |
| 《·》: | 夫播布革，亂毛髮，登高山，食木實，視之無優游之容，聽之無仁義之辭，忽忽若狂痴，推之不往，引之不來，當世不蒙其功，後代不見其才，君傾而不扶，國危而不持，寂寞而無鄰，寥廓而獨寐，可謂避世，非謂懷道者也。 |
| 《·》: | 夫何矇眛之瞽兮，心窮忽以鬱伊。 |
| 《·》: | 瞻之在前，忽焉在後。 |
| 《·》: | 忽兮怳兮，不可為象兮，怳兮忽兮，用不詘兮，窈兮冥兮，應化無形兮，遂兮通兮，不虛動兮，與剛柔卷舒兮，與陰陽俯仰兮。 |
| 《·》: | 忽望波明食動，幸賜于天，即而就之，漁釣斃焉。 |
| 《·》: | 顧二女，忽然不見。 |
| 《》: | 忽兮若海， |
| 《·》: | 願陛下幸察愚臣之計，無忽。 |
| 《·》: | 桓公忽然作色曰：「萬民室屋，六畜樹木，且不可得藉，鬼神乃可得而藉夫？」 |
| 《·》: | 貪而忽名，可貨而賂。 |
| 《·》: | 伏鼓旗三人：主伏鼓旗，明耳目，詭符節，謬號令，闇忽往來，出入若神。 |
| 《·》: | 度之所起，起於忽。 |
| 《·》: | 不通於道者若迷惑，告以東西南北，所居聆聆，一曲而辟，然忽不得，複迷惑也。 |
| 《·》: | 故至神逍遙倏忽而不見其容，至聖變習移俗而莫知其所從，離世別群而無不同，君民孤寡而不可障壅，此則姦邪之情得而險陂讒慝諂諛巧佞之人無由入。 |
| 《·》: | 召忽、夷吾奉公子糾奔魯，鮑叔牙奉公子小白奔莒。 |
| 《·》: | 使者問其故，因忽不見，置其璧去 |
| 《》: | 鄭武公，莊公，為平王卿士，王貳于虢，鄭伯怨王，王曰，無之，故周鄭交質，王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周，王崩，周人將畀虢公政，四月，鄭祭足帥師取溫之麥，秋，又取成周之禾，周鄭交惡，君子曰，信不由中，質無益也，明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能間之，苟有明信，澗，谿，沼，沚，之毛，蘋，蘩，薀，藻，之菜，筐，筥，錡，釜，之，器，潢汙，行潦，之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質，風有采繁，采蘋，雅有行葦，泂酌，昭忠信也。 |
| 《·》: | 惟禍發於人之攸忽，於人之攸輕，心不存焉，變之攸伏，爾執政小子，不圖大●，偷生苟安，爵以賄成，賢智箝口，小人鼓舌，逃害要利，並得厥求，唯曰：哀哉。 |
| 《》: | 觴三行，晏子起舞曰：「歲已暮矣，而禾不穫，忽忽矣若之何！」 |
| 《》: | 何其志忽忽若斯？ |
| 《·》: | 得世之和，擅世之陽，王無忽忘。 |
