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Chinese Text Project

U+62AB

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Specialized semantic variant

Semantic variant

Radical:+ 5 strokes = 8 strokes total.
References:Guangyun: p.43#14 p.246#25 Kangxi: p.422#20 Cihai: p.565r6c03 GSR: 25.j Hanyu: v3,p1861#01
Composition:Left: , right: . Component of: 𠵿 𫰷 𣈓 𦰽 𬐌 𩸉
Mandarin: ㄆㄧ
Cantonese:pei1
Tang reconstruction:*pyɛ
Shuowen:手部》披:从㫄持曰披。从手皮聲。
Guangyun:廣韻·上平聲··》披:又作翍開也,分也,散也。
廣韻·上聲··》披:開也。又偏羈切。
Kangxi:康熙字典·手部·》披:〔古文〕翍《唐韻》敷羈切《集韻》《韻會》攀糜切,𠀤音鈹。《說文》从旁持曰披。又《廣韻》開也。《史記·帝舜紀》披九山,通九澤。《前漢·鄒陽傳》披心腹,見情素。《韓愈·進學解》手不停披於百家之編。又《增韻》分也,散也。《左傳·昭五年》又披其邑。《註》析也。《揚子·方言》廝披,散也。東齊聲破曰廝,器破曰披。又荷衣曰披。又《正韻》篇夷切,音紕。義同。又《唐韻》《廣韻》匹靡切《集韻》《韻會》普靡切,𠀤音㱟。裂也。《史記·范睢傳》木實繁者披其枝。又《灌夫傳》枝大於本,脛大於股,不折必披。《註》披,分拆也。疋彼反。又披靡,震伏貌。《前漢·項籍傳》羽大呼馳下,漢軍皆披靡。又《正韻》普弭切,音庀。義同。又《集韻》《類篇》《韻會》𠀤彼義切,音賁。《禮·檀弓》孔子之喪設披。《註》披,柩行夾引棺者。《疏》設之於旁,所以備傾虧也。《周禮·夏官·司士》作六軍之士執披。《疏》披者,車兩旁使人持之,若四馬六轡然。又《正韻》兵媚切,音祕。義同。又《集韻》平義切,音被。亦散也。又《正韻》普駕切,音怕。亦開也。又叶普禾切,音坡。《劉邵·趙都賦》布濩中林,緣延陵阿。從風發曜,倚靡雲披。
Fanqie:敷羈 (《廣韻·上平聲··》) 匹靡 (《廣韻·上聲··》) 偏羈 (《廣韻·上聲··》)
Unihan definition:wear; split; crack

Example usage

禮記·檀弓上》:孔子之喪,公西赤為志焉:飾棺、墻,置翣設,周也。
At the mourning for Confucius, Gong-xi Chi made the ornaments of commemoration. As the adornments of the coffin, there were the wall-like curtains, the fan-like screens, and the cords at its sides, after the manner of Zhou.
莊子·天運》:孰居無事而拂是?
Who is it that, without any trouble and exertion of his own, effects all their undulations?
史記·五帝本紀》:天下有不順者,黃帝從而征之,平者去之,山通道,未嘗寧居。
Those in the empire who would not submit, Huangdi pursued and chastised, and when they were subdued he left them. He made cuttings in hills, opened roads, and was never at rest.
說苑·奉使》:梁王聞之,衣出,以見諸發
韓詩外傳·卷六》:子夏曰:「來、吾嘗與子從君而西,見趙簡子,簡子髮杖矛而見我君,我從十三行之後,趨而進曰:『諸侯相見,不宜不朝服,不朝服,行人卜商將以頸血濺君之服矣。』」
新序·節士》:晏子之晉,見裘負芻息於途者,以為君子也,使人問焉。
中論·審大臣》:文王之識也,灼然若雲而見日,霍然若開霧而觀天,斯豈假之於眾人哉!
孔子家語·三恕》:子路問於孔子曰:「有人於此,褐而懷玉,何如?」
潛夫論·務本》:今民去農桑,赴游業,采眾利,聚之一門,雖於私家有富,然公計愈貧矣。
論衡·書虛》:當夏五月,有裘而薪者。
蔡中郎集·協初賦》:其既遠也,若雲緣漢見織女,立若碧山亭亭豎,動若翡翠奮其羽,眾色燎照,眎之無主。
墨子·備梯》:令案目者視適,以鼓發之,夾而射之,重而射之,機藉之,城上繁下矢、石、沙、炭以雨之,薪火、水湯以濟之,審賞行罰,以靜為故,從之以急,毋使生慮。
列子·湯問》:延頸承刀,胸受矢,鋩鍔摧屈,而體无痕撻。
列仙傳·瑕丘仲》:裘而從,詣之取藥。
老子河上公章句》:入軍不甲兵,不好戰以殺人。
韓非子·揚權》:為人君者,數其木,毋使木枝扶疏。
周髀算經·》:其旨約而遠,其言曲而中,將恐廢替,濡滯不通,使談天者無所取則,輒依經為圖,誠冀頹毀重仞之墻,露堂室之奧,庶博物君子,時逈思焉。
淮南子·齊俗訓》:伐楩柟豫樟而剖梨之,或為棺槨,或為柱梁,斷撥檖,所用萬方,然一木之樸也。
春秋左傳》:晉侯使以殺大子申生之故來告,初,晉侯使士蒍為二公子築蒲與屈,不慎,寘薪焉,夷吾訴之,公使讓之,士蒍稽首而對曰,臣聞之,無喪而慼,憂必讎焉,無戎而城,讎必保焉,寇讎之保,又何慎焉,守官廢命,不敬,固讎之保,不忠,失忠與敬,何以事君,詩云,懷德惟寧,宗子惟城,君其脩德而固宗子,何城如之,三年將尋師焉,焉用慎,退而賦曰,狐裘尨茸,一國三公,吾誰適從,及難,公使寺人伐蒲,重耳曰,君父之命不校,乃徇曰,校者,吾讎也,踰垣而走,斬其袪,遂出奔翟。
越絕書》:時闔廬又以魚腸之劍刺吳王僚,使腸夷之甲三事。
戰國策·范睢至秦》:》曰:『木實繁者其枝,其枝者傷其心。』
列女傳·聶政姊》:及為濮陽嚴仲子刺韓相俠累,所殺者數十人,恐禍及姊,因自其面,抉其目,自屠剔而死。
漢書·外戚傳上》:既至,女兩手皆拳,上自之,手即時伸。
前漢紀》:漢軍皆靡。
東觀漢記·銚期》:大眾
後漢書·列女傳》:妾昭得以愚朽,身當盛明,敢不露肝膽,以效萬一。
穆天子傳·卷一》:圖視典,用觀天子之寶器。
西京雜記·第六》:中山王為賦曰:「麗木離,生彼高崖。」
周禮·夏官司馬》:大喪,作士掌事,作六軍之士執
楚辭·離騷經》:何桀紂之猖兮,夫唯捷徑以窘步。
儀禮·既夕禮》:
山海經·西山經》:其上有獸焉,其狀如牛,白身四角,其毫如蓑,其名曰𢕟𢓨,是食人。
焦氏易林·觀之》:大壯:心志無良,昌妄行。
說文解字·㫃部》:旇:旌旗靡也。
釋名·釋衣服》:帔,也,之肩背不及下也。
方言·第六》:廝、,散也。
黃帝內經·經脈》:灸則強食生肉,緩帶發,大杖重履而步。
世說新語·文學》:王遂襟解帶,留連不能已。
顏氏家訓·勉學》:握素黃,吟道詠德,苦辛無益者如日蝕,逸樂名利者如秋荼,豈得同年而語矣。
文心雕龍·辯騷》:譏桀紂之猖,傷羿澆之顛隕,規諷之旨也。
抱朴子·對俗》:云千歲鬆樹,四邊越,上杪不長,望而視之,有如偃蓋,其中有物,或如青牛,或如青羊,或如青犬,或如青人,皆壽萬歲。

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