| 《·》: | 挈汝適復之撓撓，以遊無端，出入無旁，與日無始，頌論形軀，合乎大同，大同而無己。 |
| He conducts every one to his proper goal, proceeding to it and bringing him back to it as by his own movement. His movements have no trace; his going forth and his re-enterings have no deviation; his course is like that of the sun without beginning (or ending). If you would praise or discourse about his personality, he is united with the great community of existences. He belongs to that great community, and has no individual self. |
| 《·》: | 輕任并，重任分，斑白者不提挈。 |
| 《·》: | 若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。 |
| 《·》: | 孔子至齊郭門之外，遇一嬰兒挈一壺，相與俱行，其視精，其心正，其行端，孔子謂御曰：「趣驅之，趣驅之。」 |
| 《·》: | 鮑焦衣弊膚見，挈畚持蔬，遇子貢於道。 |
| 《》: | 考之以觀其信，挈之以觀其知，示之難以觀其勇，煩之以觀其治，淹之以利以觀其不貪，藍之以樂以觀其不寍，喜之以物以觀其不輕，怒之以觀其重，醉之以觀其不失也，縱之以觀其常，遠使之以觀其不貳，邇之以觀其不倦，探取其志以觀其情，考其陰陽以觀其誠，覆其微言以觀其信，曲省其行以觀其備成，此之謂『觀誠』也。 |
| 《·》: | 上使樂府幸假之但樂，吹簫鼓鞀，倒挈面者更進，舞者蹈者時作。 |
| 《·》: | 夫以一趙尚易燕，況兩賢王左提右挈，執直義而以責不直之弱，燕滅無日矣。 |
| 《·》: | 入其邑，男女異路，斑白不提挈。 |
| 《·》: | 夫一石之重，一人挈之，十石以上，二人不能舉也。 |
| 《·》: | 次三，𦴑鍵挈挈，匪貞。 |
| 《·》: | 挈：有力也，引無力也。 |
| 《·》: | 明不能照者，道弗能得也，規不能包者，力弗能挈也。 |
| 《·》: | 故欲致魚者先通谷，欲來鳥者先樹木，水積而魚聚，木茂而鳥集，為魚得者，非挈而入淵也，為猿得者，非負而上木也，縱之所利而已。 |
| 《》: | 晉文公出亡，箕鄭挈壺餐而從，迷而失道，與公相失，飢而道泣，寢餓而不敢食。 |
| 《·》: | 夫挈輕重不失銖兩，聖人弗用，而縣之乎銓衡。 |
| 《·》: | 山東之士被甲蒙胄以會戰，秦人捐甲徒裼以趨敵，左挈人頭，右挾生虜。 |
| 《》: | 晉人來治杞田，季孫將以成與之，謝息為孟孫守，不可，曰，人有言曰，雖有挈缾之知，守不假器，禮也，夫子從君，而守臣喪邑，雖吾子亦有猜焉，季孫曰，君之在楚，於晉罪也，又不聽晉，魯罪重矣，晉師必至，吾無以待之，不如與之，間晉而取諸杞，吾與子桃，成反，誰敢有之，是得二成也，魯無憂，而孟孫益邑，子何病焉，辭以無山，與之萊柞，乃遷于桃，晉人為杞取成。 |
| 《》: | 當是時也，冶少不能游，潛行逆流百步，順流九里，得黿而殺之，左操驂尾，右挈黿頭，鶴躍而出。 |
| 《》: | 夫鼎者，非效醯壺醬垂耳，可懷挾提挈以至齊者。 |
| 《·》: | 負粟而往，挈肉而歸。 |
| 《》: | 大夫執則致，致則挈，由上致之也。 |
| 《》: | 挈乎祭仲也。 |
| 《·》: | 媯巢姜於孺筮兮，旦算祀于挈龜。 |
| 《》: | 左提右挈。 |
| 《》: | 憂懣不知所為，遂歸帝號於紹，曰：「祿去漢室久矣，天下提挈，政在家門。」 |
| 《·》: | 挈壺氏：下士六人。 |
| 《·》: | 挈瓶之使，不為憂懼。 |
| 《·》: | 挈：縣持也。 |
| 《·》: | 天氣下，地不應曰雺，地氣發，天不應曰霧，霧謂之晦，螮蝀謂之雩，螮蝀，虹也，蜺為挈貳，弇日為蔽雲。 |
| 《·》: | 挈，結也，結束也，束持之也。 |
| 《·》: | 絓、挈、𠎽、介，特也。 |
| 《》: | 黃帝曰：余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，无有終時，此其道生。 |
| 《·》: | 兄弟者，分形連氣之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟後裾，食則同案，衣則傳服，學則連業，游則共方，雖有悖亂之人，不能不相愛也。 |
| 《·》: | 又子叔敬叔進弔書於滕君，固知行人挈辭，多被翰墨矣。 |
| 《·》: | 於是莫不蒙塵觸雨，戴霜履冰，懷黃握白，提清挈肥，以赴邪徑之近易，規朝種而暮獲矣。 |
| 《·》: | 熈白：『從官不宜與至尊相提挈。』 |
| 《·》: | 庚桑耳役，畫去挈遠。 |
| 《·》: | 衍乃遣邑書曰：衍聞之委質為臣，無有二心，挈瓶之智，守不假器，是以晏嬰臨盟，擬以曲戟，不易其辭，謝息守郕，脅以晉，魯，不喪其邑，由是言之，內無鈎頸之禍，外無桃，萊之利，而被畔人之聲，蒙降城之耻，竊為左右羞之。 |
| 《·》: | 羊羹不遍，子期怒而走於楚，以伐中山君，中山君亡走，有人挈戈隨其後者，顧謂二人，子奚為。 |
| 《·》: | 大喪，挈壺氏懸壺以代哭者，皆以水火守之，分以日夜。 |
