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Chinese Text Project

U+66C6

Seal script

Jianbo

Simplified character

Semantic variant
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𢍷
Semantic variant

Radical:+ 12 strokes = 16 strokes total.
References:Guangyun: p.521#1 Kangxi: p.500#10 Cihai: p.646r5c04 GSR: 858.h Hanyu: v2,p1536#02
Composition:Top-left: , bottom-right: . Component of: 𤃝 𦏩
Mandarin: ㄌㄧˋ
Cantonese:lik6
Shuowen:日部》曆:厤象也。从日厤聲。《史記》通用歷。
Guangyun:廣韻·入聲··》曆:見上注。
Kangxi:康熙字典·日部·十二》曆:〔古文〕𢍷厤《唐韻》郞擊切《集韻》《韻會》狼狄切,𠀤音櫟。《說文》曆象也。《·堯典》曆象日月星辰,敬授人時。《傳》星四方中星,辰日月所會,曆象其分節,敬記天時以授人也。又《舜典》協時月正日。《疏》《世本》云:容成作曆,黃帝之臣。又《洪範》五曰曆數。《傳》曆數,節氣之數,以爲曆。《疏》算日月行道所歷,計氣朔早晚之數,所以爲一歲之曆。《正字通》曆以日爲主,故从日。其从厤者,推其所經二十八舍,正日躔也。曆法始、中、終皆舉之。先求日至以定曆元,履端於始也。參以昏星,舉正於中也。察日與天會月與日會之盈虛,齊以閏歸餘於終也。《史記》《漢書》通用歷。
Fanqie:郎擊 (《廣韻·入聲··》)
Unihan definition:calendar, era

Example usage

論語·堯曰》:天之數在爾躬。
The Heaven-determined order of succession now rests in your person.
莊子·寓言》:天有數,地有人據,吾惡乎求之?
Heaven has its places and spaces which can be calculated; (the divisions of) the earth can be assigned bv men. But how shall we search for and find out (the conditions of the Great Mystery)?
黃帝陰符經》:至靜之道,律所不能契。
The way of perfect stillness cannot be subjected to numerical calculations.
白虎通德論·禮樂》:顓頊曰《六莖》者,言和律以調陰陽,莖者著萬物也。
中論·曆數》:昔者聖王之造數也,察紀律之行,觀運機之動,原星辰之迭中,寤晷景之長短,於是營儀以准之,立表以測之,下漏以考之,布筭以追之。
潛夫論·正列》:民安樂者,天悅喜而增數。
論衡·狀留》:神靈之物也,故生遲留,歲長久,故能明審。
太玄經·太玄攡》:律則成物,則編時。
新語·明誡》:言御占圖之變,下衰風化之失,以匡衰盛,紀物定世,後無不可行之政,無不可治之民,故曰:「則天之明,因地之利。」
蔡中郎集·曆數議》:《元命苞》、《乾鑿度》皆以為開闢至獲麟二百七十六萬歲,及命序積獲麟至漢起庚子蔀之二十三歲,竟己酉、戊子及丁卯蔀六十九歲,合為二百七十五歲。
文子·道原》:山以之高,淵以之深,獸以之走,鳥以之飛,麟以之遊,鳳以之翔,星以之行。
慎子·威德》:絕險遠者,不慢於禦。
管子·輕重己》:清神生心,心生規,規生矩,矩生方,方生正,正生生四時,四時生萬物,聖人因而理之,道徧矣。
六韜·王翼》:天文三人:主司星,候風氣,推時日,考符驗,校災異,知人心去就之機。
周髀算經·卷上》:昔者周公問於商高曰:「竊聞乎大夫善數也,請問古者包犧立周天度。」
淮南子·齊俗訓》:工為奇器,歲而後成,不周於用。
春秋左傳》:十一月,乙亥,朔,日有食之,辰在申,司過也,再閏失矣。
吳越春秋》:乃仰觀天文,集察緯宿,象四時
漢書·敘傳下》:八音七始,五聲六律,度量權衡,算逌出。
前漢紀》:數。
東觀漢記·黃香》:黃香知古今,記群書無不涉獵,兼好圖讖天官星氣鍾律筭,窮極道術。
後漢書·禮儀上》:禮威儀,每月朔旦,太史上其月,有司、侍郎、尚書見讀其令,奉行其政。
竹書紀年》:十三年,初作象。
古三墳》:命臣潛龍氏作甲,伏制犧牛,治金成器,教民炮食,易九頭為九牧,因尊事為禮儀,因龍出而紀官,因鳳來而作樂。
焦氏易林·臨之》:噬嗑:欽敬昊天,象星辰。
說文解字·日部》::厤象也。
傷寒論·傷寒例》:夫欲候知四時正氣為病,及時行疫氣之法,皆當按斗占之。
文心雕龍·史傳》:洎周命維新,姬公定法,紬三正以班,貫四時以聯事。
三國志·管寧傳》:曉知星、風角、鳥情。
高士傳·鄭玄》:習《孝經》、《論語》,兼通京氏《公羊春秋》、《三正》、《九章筭術》、《周官》、《禮記》、《左氏春秋》。
藝文類聚·》:《徐整三五紀》曰:天地混沌如雞子,盤古生其中,萬八千歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地,盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地,天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古極長,後乃有三皇,數起於一,立於三,成於五,盛於七,處於九,故天去地九萬里。
通典》:光祿大夫領太史令邕言:「典者按術推交會之期,候者伺遲疾之度,當朔,事無有違錯耳。」
四書章句集注》:天之數在爾躬。
西遊記》:曰:「天氣下降,地氣上升。」
三國演義》:天之數,實在爾躬。
金瓶梅》:又本府胡老爹送了一百本新日。
廣韻·》:《尸子》云:羲和造歷或作
太平廣記》:地理算,文不空發,成即為體。
朱子語類》:若作太玄,何似作
宋景文公筆記》:予嘗修日,曾究其義,關中人謂腹大者為胍肫,上孤下都,俗因謂杖頭大者亦為胍肫,後訛為骨朵。
郁離子·聖人不知》:故天之行,聖人以紀之。

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