| Chinese Text Project |
| 樽 U+6A3D | 墫 Semantic variant | 罇 Alternate form Semantic variant |
| Radical: | 木+ 12 strokes = 16 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.118#8 Kangxi: p.552#04 Cihai: p.723r5c01 GSR: 430.i Hanyu: v2,p1295#09 |
| Composition: | Left: 木, right: 尊. |
| Mandarin: | zūn zǔn ㄗㄨㄣ ㄗㄨㄣˇ |
| Cantonese: | zeon1 |
| Tang reconstruction: | *tzuən |
| Guangyun: | 《廣韻·上平聲·䰟·尊》樽：並見上注。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·木部·十二》樽：《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤租昆切，音尊。《說文》作尊。《玉篇》酒器也。《正韻》从木者後人所加。亦作罇。《易·大過》樽酒簋貳用缶。又《儀禮·燕禮註》禮法有以壺爲樽者。《左傳·昭十五年》樽以魯壷。又止也。《淮南子·要略訓》樽流遁之觀。又《韻會》禮運，以尊爲尊𤰞之尊，別出樽字。然樽乃林木茂盛之字。又叶蹤倫切，音遵。《馬融·東巡頌》圭璋峨峨，犧牲潔純。鬱鬯宗彞，明水元樽。又叶且緣切，音詮。《蘇軾·祭單君貺文》何以慰君，中里一尊。人生如夢，何促何延。 考證：〔《左傳·昭十四年》樽以魯壷。〕謹照原文十四年改十五年。 |
| Fanqie: | 祖昆 (《廣韻·上平聲·䰟·尊》) |
| Unihan definition: | goblet; jar, jug; lush |
Example usage
| 《莊子·逍遙遊》: | 庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。 |
| Though the cook were not attending to his kitchen, the representative of the dead and the officer of prayer would not leave their cups and stands to take his place. | |
| 《周易·坎》: | 樽酒簋貳，剛柔際也。 |
| ''(Nothing but) a bottle of spirits and a subsidiary basket of rice:' - (these describe) the meeting at this point of (those who are represented by) the strong and weak lines. | |
| 《荀子·儒效》: | 不卹是非然不然之情，以相薦樽，以相恥怍，君子不若惠施、鄧析。 |
| 《說苑·脩文》: | 若夫置樽俎、列籩豆，此有司之事也，君子雖勿能可也。 |
| 《韓詩外傳·卷八》: | 晉平公使范昭觀齊國之政，景公錫之宴，晏子在前，范昭趨曰：「願君之倅樽以為壽。」 |
| 《大戴禮記》: | 至于新廟，筵于戶牖間，樽于西序下，脯醢陳于房中，設洗當東榮，南北以堂深。 |
| 《新序·雜事一》: | 景公賜之酒，酣，范昭曰：「願詣君之樽酌。」 |
| 《論衡·亂龍》: | 禮、畫雷樽象雷之形，雷樽不聞能致雷，土龍安能而動雨？ |
| 《孔叢子·公儀》: | 或獻樽酒束脩，子思弗為當也。 |
| 《韓非子·十過》: | 舜禪天下而傳之於禹，禹作為祭器，墨染其外，而朱畫其內，縵帛為茵，蔣席頗緣，觴酌有采，而樽俎有飾，此彌侈矣，而國之不服者三十三。 |
| 《淮南子·詮言訓》: | 席之先雚蕈，樽之上玄酒，俎之先生魚，豆之先泰羹，此皆不快於耳目，不適於口腹，而先王貴之，先本而後末。 |
| 《呂氏春秋·壅塞》: | 秦寇果至，戎王醉而臥於樽下，卒生縛而擒之。 |
| 《史記·樂書》: | 布筵席，陳樽俎，列籩豆，以升降為禮者，禮之末節也，故有司掌之。 |
| 《春秋左傳》: | 季武子無適子，公彌長，而愛悼子，欲立之，訪於申豐曰，彌與紇，吾皆愛之，欲擇才焉而立之，申豐趨退，歸，盡室將行，他日又訪焉，對曰，其然，將具敝車而行，乃止，訪於臧紇，臧紇曰，飲我酒，吾為子立之，季氏飲大夫酒，臧紇為客，既獻，臧孫命北面重席，新樽絜之，召悼子，降逆之，大夫皆起，及旅，而召公鉏，使與之齒，季孫失色，季氏以公鉏為馬正，慍而不出，閔子馬見之曰，子無然，禍福無門，唯人所召。 |
| 《國語·周語中》: | 女今我王室之一二兄弟，以時相見，將和協典禮，以示民訓則，無亦擇其柔嘉，選其馨香，潔其酒醴，品其百籩，修其簠簋，奉其犧象，出其樽彝，陳其鼎俎，凈其巾羃，敬其祓除，體解節折而共飲食之。 |
| 《晏子春秋》: | 景公觴之，飲酒酣，范昭曰：「請君之棄樽。」 |
| 《吳越春秋》: | 外鑿池積土，文石為槨，題湊為中，金鼎玉杯、銀樽珠襦之寶，皆以送女。 |
| 《鹽鐵論·散不足》: | 古者，汙尊抔飲，蓋無爵觴樽俎。 |
| 《東觀漢記·王霸》: | 霸至，遂閉門堅守，勞賜吏士，作倡樂，賊懽呼，雨射營中，中霸前酒樽，霸安坐不動。 |
| 《後漢書·禮儀下》: | 瓦酒樽二，容五斗。 |
| 《山海經·西山經》: | 羭山神也，祠之用燭，齋百日以百犧，瘞用百瑜，湯其酒百樽，嬰以百珪百璧。 |
| 《抱朴子·暢玄》: | 豈肯委屍祝之坐，釋大匠之位，越樽俎以代無知之庖，舍繩墨而助傷手之工。 |
| 《金樓子·立言上》: | 雖復拔山蓋世之雄，回天倒地之力，玉几為樽，金湯設險，驪山無罪之囚，五嶺不歸之戍，一有驕奢，三代同滅，鐫金石者難為力，摧枯朽者易為功，居得其勢也。 |
| 《水經注·溫水》: | 應劭《地理風俗記》曰：《周禮》，鬱人掌裸器，凡祭醊賓客之裸事，和鬱鬯以實樽彝。 |
| 《高士傳·許由》: | 庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。 |
| 《群書治要·新語》: | 生深山之中，谿谷之旁，立則為衆木之珍珍作宗，仆則為世用，因江河之道，而達於京師，因斧斤之功，得舒其文色，上則備帝王御物，下則賜公卿，庶賤而而作不得以備器械，及其戾戾作隘於山陵之阻，隔於九派之間，仆於塊磥之津，頓於窈窕之谿，廣者無舟車之道，狹者無徒步之蹊，知者所不見，見者所不知，當斯之時，尚不如道傍之枯楊，生於大都之廣地，近於大匠之名工，材器製斷，規矩度量，賢者補朽，短者接長，大者治樽，小者治觴，彼則枯槁而遠弃，此則為宗廟之瑚璉者，通與不通也。 |
| 《藝文類聚·雨》: | 《梁劉苞望夕雨詩》曰：崇朝遘行雨，薄晚屯密雲，緣階起素沫，竟水散圓文，河柳低未舉，山桃落已芬，清樽久不薦，淹流遂待君。 |
| 《通典·祔祭》: | 太祝各入室徹豆，還樽所，登歌止。 |
| 《西遊記》: | 鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見殽渣。 |
| 《三國演義》: | 良久乃出，謂陳宮曰：「老夫家無好酒，容往西村沽一樽來相待。」 |
| 《金瓶梅》: | 桂姐從新房中打扮出來，旁邊陪坐，免不得姐妹兩個金樽滿泛，玉阮同調，歌唱遞酒。 |
| 《封神演義》: | 真所謂樽俎折衝，談笑而下西岐。 |
| 《廣韻·姨》: | 彞：常也，法也，亦酒樽也。 |
| 《太平御覽·刻漏》: | 王廙《洛都賦》曰：挈壺司刻，漏樽瀉流。 |
| 《太平廣記·王可交》: | 侍者瀉酒，而樽中酒再三瀉之不出，侍者具以告。 |
| 《朱子語類·雜儀》: | 宇錄云：「古人樽節處，自如此密。」 |
| 《全唐詩》: | 樽浮九醞，禮備三周。 |
| 《康熙字典·三》: | 《謝朓詩》但願置樽酒，蘭釭當夜明。 |
| 《儒林外史》: | 少頃，擺出酒席，四位樽酒論文 |
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