箾
U+7BBE | 
Seal script | 簫
Semantic variant |
| Radical: | 竹+ 9 strokes = 15 strokes total. |
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| References: | Guangyun: p.144#9 p.465#7 Kangxi: p.891#12 Cihai: p.1019r3c06 GSR: 1149.e' Hanyu: v5,p2991#01 |
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| Composition: | Top: 𥫗, bottom: 削. |
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| Mandarin: | shuò xiāo qiào ㄕㄨㄛˋ ㄒㄧㄠ ㄑㄧㄠˋ |
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| Cantonese: | siu6 sok3 |
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| Shuowen: | 《》箾：以竿擊人也。从竹削聲。虞舜樂曰箾韶。 |
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| Guangyun: | 《···》箾：舞箾。《》云：以竿擊人也。又音朔。
《···》箾：《》曰：以竿擊人又舞者所執。又蘇彫切。 |
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| Kangxi: | 《··》箾：《》蘇彫切《正韻》先彫切，𠀤音蕭。與簫同。象箾，樂器，舞者所執。《左傳·襄二十九年》季子觀樂，見舞《象箾》《南籥》者，曰：美哉，猶有憾。《註》象箾，舞所執。《》虞舜樂曰《箾韶》，《》作《簫韶》。又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤色角切，音朔。《·》武、酌、桓、箾、𥳑、象。《註》舞曲名。《張衡·西京賦》飛𦉻潚箾，流鏑𢶉㩧。《註》箾，音朔。潚箾，𦉻形。《玉篇》以竿擊人也。又《字彙補》《》《象箾》註：原音朔，與《韶箾》異音，惟司馬氏从所交切。 |
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| Fanqie: | 蘇彫 (《···》) 所角 (《···》) 蘇彫 (《···》) |
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| Unihan definition: | musical instrument like pan-pipes, bamboo flute |
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Example usage
| 《·》: | 故鐘鼓管磬，琴瑟竽笙，韶夏護武，汋桓箾簡象，是君子之所以為愅詭其所喜樂之文也。 |
| 《·》: | 見舞象箾、南籥者，曰：「美哉，猶有感。」 |
| 《》: | 為之歌小雅曰，美哉，思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎，猶有先王之遺民焉，為之歌大雅，曰，廣哉，熙熙乎，曲而有直體，其文王之德乎，為之歌頌，曰，至矣哉，直而不倨，曲而不屈，邇而不偪，遠而不攜，遷而不淫，復而不厭，哀而不愁，樂而不荒，用而不匱，廣而不宣，施而不費，取而不貪，處而不底，行而不流，五聲和，八風平，節有度，守有序，盛德之所同也，見舞象箾南籥者，曰，美哉，猶有憾，見舞大武者，曰，美哉，周之盛也，其若此乎，見舞韶濩者，曰，聖人之弘也，而猶有慚德，聖人之難也，見舞大夏者，曰，美哉，勤而不德，非禹其誰能脩之，見舞韶箾者，曰，德至矣哉，大矣，如天之無不幬也，如地之無不載也，雖甚盛德，其蔑以加於此矣，觀止矣，若有他樂，吾不敢請已，其出聘也，通嗣君也，故遂聘于齊，說晏平仲，謂之曰，子速納邑與政，無邑無政，乃免於難，齊國之政，將有所歸，未獲所歸，難未歇也，故晏子因陳桓子以納政與邑，是以免於欒高之難，聘於鄭，見子產，如舊相識，與之縞帶，子產獻紵衣焉，謂子產曰，鄭之執政侈，難將至矣，政必及子，子為政，慎之以禮，不然，鄭國將敗，適衛，說蘧瑗，史狗，史鰌，公子荊，公叔發，公子朝，曰，衛多君子，未有患也，自衛如晉，將宿於戚，聞鍾聲焉，曰，異哉，吾聞之也，辯而不德，必加於戮，夫子獲罪於君以在此，懼猶不足，而又何樂，夫子之在此也，猶燕之巢於幕上，君又在殯，而可以樂乎，遂去之，文子聞之，終身不聽琴瑟，適晉說趙文子，韓宣子，魏獻子，曰，晉國其萃於三族乎，說叔向，將行，謂叔向曰，吾子勉之，君侈而多良，大夫皆富，政將在家，吾子好直，必思自免於難。 |
| 《·》: | 箾：以竿擊人也。 |
| 《·》: | 律呂既和，哀聲五降，曲終闋盡，餘弦更興，繁手累發，密擳疊董，上擬法於韶箾南籥，中取度於白雪淥水，下采制於延露巴人，于時也。 |
| 《·》: | 箾：舞箾。 |
| 《·》: | 見舞《象箾》《南龠》者，曰：「美哉！」 |
| 《·》: | 《·》云「」，杜注云「象箾舞所執，文王之樂」，杜又以象為文王樂，史記吳世家集解引賈逵、詩周頌疏引服虔，說並同，蓋皆傳聞之異。 |
| 《》: | 朱幹象箾雜巴渝。 |
| 《·》: | 《張衡·西京賦》飛䍐㩋箾。 |
| 《·》： | 其鐵葉機關有鐵釘一根箾住，再將上面圓孔木蓋蓋住，並將鐵炮上面薄木板，用四小釘釘住，擇要害路口，不致積潦之所，掘坑二尺許，將油櫃埋入，上面蓋以防雨木蓋，覆以淺土，令無露出，以一面留一氣眼，以出火氣。 |
| 《·》： | 刀鳴箾中，倚床無施，父冤不報，欲活何為？ |
| 《》： | 季札觀樂，所謂「見舞象箾、南鑰者」是矣。 |
| 《》： | 周之末世，上去唐、虞幾二千年，《韶箾》、《南》、《籥》、《武》、《象》之樂，風聲遺烈，皆可得而論也。 |
| 《·》： | 古文「箾瞉」，今文作「簫」， |
| 《·》： | 古文「箾瞉」，今文作「簫」， |
| 《·》： | 聖道四達，聲與政通，於是有綴兆之容，箾籥之音，被服其光輝，膏潤其猷烈，以與民康之，民無憔瘁揫傷之嗟，放僻嫚蕩之志，夫然後雅頌作焉。 |
| 《·》： | 分夾而進，事早濟也，久立於綴，以待諸侯之至也，故季札觀樂見舞象箾南籥者，曰：『美哉猶有憾。』 |
| 《》： | 周之末世，上去唐、虞幾二千年，《韶箾》、《南》、《龠》、《武》、《象》之樂，風聲遺烈，皆可得而論也。 |
| 《·》： | 凡舞所以象人之德，故襄二十九年《左傳》稱吳季札觀樂，「見舞《韶箾》者，曰：「德至矣哉！大矣，如天之無不幬也，如地之無不載也。 |
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