| 《·》: | 君子曰：祭祀不祈，不麾蚤，不乐葆大，不善嘉事，牲不及肥大，荐不美多品。 |
| A superior man will say, 'The object in sacrifices is not to pray; the time of them should not be hastened on; a great apparatus is not required at them; ornamental matters are not to be approved; the victims need not be fat and large; a profusion of the other offerings is not to be admired.' |
| 《·》: | 至夫差之身，北而攻齐，舍于汶上，战于艾陵，大败齐人而葆之大山。 |
| By the time of Fu Chai he attacked Qi in the north, encamped on the Wen River, fought at Ai Ling and greatly defeated Qi and compelled surety from them at Mt.Tai. |
| 《·》: | 子方曰：“其为人也真，人貌而天虚，缘而葆真，清而容物。” |
| Zi-fang replied, 'He is a man who satisfies the true (ideal of humanity); a man in appearance, but (having the mind of) Heaven. Void of any thought of himself, he accommodates himself to others, and nourishes the true ideal that belongs to him. With all his purity, he is forbearing to others.' |
| 《·》: | 天下有不服之国，则王以此春违其农，夏食其食，秋取其刈，冬冻其葆。 |
| Should there be a state in the empire that does not submit, then Your Majesty should, herewith, in spring prevent their farming, in summer live on their produce, in autumn lay hold of their harvest, and in winter pickle their vegetables: |
| 《·》: | 诛受令，恩卫葆，以正囹圉之平也。 |
| 《·》: | 于实无丧，而葆国无患，子孙世世，与汉相须，皆如长沙，可以久矣。 |
| 《·》: | 极星在上之北，若盖之葆矣。 |
| 《》: | 勤苦军旅，连年累岁，首如蓬葆，体如漆干。 |
| 《·》: | 离枝闻之，则侵其北，代王闻大恐，则将其士卒葆于代谷之上。 |
| 《·》: | 葆申曰：“先王卜以臣为葆，吉。” |
| 《·》: | 青黑缘者，天子之葆龟也。 |
| 《·》: | 余维与汝，监旧之葆。 |
| 《》: | 齐、魏得地葆利，而详事下吏，一年之后，为帝若未能，于以禁王之为帝有馀。 |
| 《·》: | 其后，王恢误谋马邑，匈奴绝和亲，攻当路塞，祸纷拏而不解，兵连而不息，边民不解甲弛弩，行数十年，介胄而耕耘，锄耰而候望，燧燔烽举，丁壮弧弦而出斗，老者超越而入葆。 |
| 《·》: | 或言黄帝时建华盖以登仙，莽乃造华盖九重，高八丈一尺，金瑵羽葆，载以秘机四轮车，驾六马，力士三百人黄衣帻，车上人击鼓，挽者皆呼“登仙”。 |
| 《》: | 延寿驾驷马车羽葆。 |
| 《》: | 述破，益州乃传送瞽师、郊庙乐、葆车、乘舆物，是后乃稍备具焉。 |
| 《·》: | 楼船上建楼橹，戈船上建戈矛，四角悉垂幡毦，旍葆麾盖，照灼涯涘。 |
| 《·》: | 又西北四百二十里，曰锺山，其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之锺山之东曰𡺯崖，钦䲹化为大鹗，其状如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵。 |
| 《·》: | 葆：草盛皃。 |
| 《》: | 治数之道，从容之葆，坐持寸口，诊不中五脉，百病所起，始以自怨，遗师其咎。 |
| 《》: | 我恒有三葆之。 |
| 《·》: | 饶甘果而足花卉，葆筠篁而玩鱼鸟。 |
| 《·》: | 王莽更名之曰平葆，后汉世祖建武七年，封扬武将军马成为侯国。 |
| 《·》: | 金根黄屋，翠葆龙鳞，绋冕崇丽，衡紞惟新，尊肃礼容，瞩之若神。 |
| 《·》: | 石户之农曰：“卷卷乎后之为人，葆力之士也。” |
| 《》: | 芳宴在斯，载留神瞩，有睟天仪，龙精已映，威仰未移，叶依黄鸟，花落春池，高宴弘敞，禁林稠密，青隥崛起，丹楼间出，翠葆随风，金戈动日，惆怅清管，徘徊轻佾，灞滻入筵，河淇流阼，娲若来往，觞肴沿泝，欢饫有终，清光欲暮，轻轺回首，华组徐步。 |
| 《·》: | 君葬用辁车，四綍二碑，御棺用羽葆。 |
| 《》: | 上一层用四人，各人戴束发冠，穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾，前左立一人，手执长竿，竿尖上用鸡羽为葆，以招风信。 |
| 《》: | 先令人投拜帖，一个是“侍生安忱拜”，一个是“侍生黄葆光拜”。 |
| 《·》: | 翢：羽葆幢。 |
| 《》: | 《山海经》曰：巫咸之神，以右手操青蛇，左手操赤蛇，在葆登，群巫所从上下也。 |
| 《》: | 给羽葆鼓吹。 |
| 《·》: | “会”字，张葆光用“齐”字说，说得几句也好。 |
| 《·》: | 杨葆彝云：“《·》篇‘’。” |
| 《》: | 列羽葆而为前导兮，卫危虚于旁耶？ |
| 《》: | 鸣鞞奏管芳羞荐，会舞安歌葆眊扬。 |
| 《·》: | 《·》觜觿，虎首，主葆旅事。 |
