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Chinese Text Project

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Radical:+ 6 strokes = 13 strokes total.
References:Guangyun: p.206#28 Kangxi: p.1282#25 Cihai: p.1351r5c01 GSR: 1086.e Hanyu: v6,p3582#05
Composition:Left: , right: . Compositionally related: 𨠩 . Component of: 𣜙
Mandarin:chóu ㄔㄡˊ
Cantonese:cau4
Tang reconstruction:*zhiou zhiou
Guangyun:廣韻·下平聲··》酬:周也,報也,以財貨曰酬又酬酢。
Kangxi:康熙字典·酉部·》酬:《廣韻》市流切《集韻》時流切,𠀤音讐。同醻。《儀禮·鄕飮酒禮》主人實觶酬賔。《註》酬,勸酒也。酬之言周,忠信爲周。又《士冠禮》主人酬賔,束帛儷皮。《註》飮賔客而從之以財貨曰酬。又《集韻》𨻰留切《正韻》除留切,𠀤音儔。《易·繫辭》是故可與酬酢,可與祐神矣。《註》酬酢,猶應對也。徐邈讀。
Fanqie:市流 (《廣韻·下平聲··》)
Unihan definition:toast; reward, recompense

Example usage

禮記·曾子問》:曾子問曰:「祭如之何則不行旅之事矣?」
Zeng-zi asked, 'Under what circumstances is it that at sacrifice they do not carry out the practice of all drinking to one another?'
詩經·楚茨》:為賓為客、獻交錯。
The guests and visitors, Present the cup, and drink all round.
三國演義》:昔劉勝之子劉貞,漢武時封涿鹿亭侯,後坐金失侯,因此遺這一枝在涿縣。
Many years before, one of his forbears had been the governor of that very county, but had lost his rank for remissness in ceremonial offerings. However, that branch of the family had remained on in the place, gradually becoming poorer and poorer as the years rolled on.
荀子·樂論》:拜至、獻、,辭讓之節繁,及介省矣。
說苑·脩文》:此所以祭先王之廟也,此所以獻酢酳之也,所以官序貴賤各得其宜也,此可以示後世有尊卑長幼之序也。
大戴禮記·公符》:幣朱錦采,四馬,其慶也同。
白虎通德論·五刑》:禮不及庶人者,謂酢之禮也。
孔子家語·觀鄉射》:三揖至於階,三讓,以賓升,拜至,獻、辭讓之節繁。
忠經·報國章》:《詩》云:「無言不,無德不報。」
蔡中郎集》:敢不荅,賦誦以歸。
淮南子·主術訓》:觴酌俎豆,酢之禮,所以效善也。
呂氏春秋·慎行》:無忌曰:「令尹好甲兵,子出而寘之門,令尹至,必觀之,已,因以為。」
尹文子·大道下》:貧賤之望富貴甚微,而富貴不能其甚微之望。
史記·孝武本紀》:至若俎豆珪幣之詳,獻之禮,則有司存焉。
春秋左傳》:癸卯,鍼適晉,其車千乘,書曰,秦伯之弟鍼出奔晉,罪秦伯也,后子享晉侯,造舟于河,十里舍車,自雍及絳,歸取幣,終事八反,司馬侯問焉,曰,子之車盡於此而已乎,對曰,此之謂多矣,若能少此,吾何以得見,女叔齊以告公,且曰,秦公子必歸,臣聞君子能知其過,必有令圖,令圖,天所贊也,后子見趙孟,趙孟曰,吾子其曷歸,對曰,鍼懼選於寡君,是以在此,將待嗣君,趙孟曰,秦君何如,對曰,無道,趙孟曰,亡乎,對曰,何為,一世無道,國未艾也,國於天地,有與立焉,不數世淫,弗能斃也,趙孟曰,天乎,對曰,有焉,趙孟曰,其幾何,對曰,鍼聞之,國無道而年穀和熟,天贊之也,鮮不五稔,趙孟視蔭曰,朝夕不相及,誰能待五,后子出而告人曰,趙孟將死矣,主民,翫歲而愒日,其與幾何
國語·吳語》:乃皆進,自剄于客前以
吳越春秋》:風湖子曰:「臣聞此劍在越之時,客有其直者:有市之鄉三十,駿馬千匹,萬戶之都二。」
列女傳·周主忠妾》:》云:「無言不,無德不報。」
後漢書》:帝下三府議荅之宜。
周易·繫辭上》:顯道神德行,是故可與酢,可與祐神矣。
周禮·冬官考工記》:獻以爵而以觶。
儀禮·士冠禮》:主人賔,束帛、儷皮。
焦氏易林·旅之》:鴟鴞相,為心所賊。
詩說·》:《絲衣》:士執事於王祭而飲以旅之樂歌,賦也。
爾雅·釋詁》:,酢,侑,報也。
世說新語·言語》:敘情既畢,便深自陳結,丞相亦厚相納。
顏氏家訓·勉學》:如此諸賢,故為上品,以外率多田野閒人,音辭鄙陋,風操蚩拙,相與專固,無所堪能,問一言輒數百,責其指歸,或無要會。
文心雕龍·明詩》:自王澤殄竭,風人輟采,春秋觀志,諷誦舊章,酢以為賓榮,吐納而成身文。
抱朴子·安貧》:今吾子督余以誨盜之業,敦余以召賊之策,進酖酒以獻,慧養壽之忠益。
金樓子·立言上》:二曰不附,夫不附者,功成欲受其祿,事亂欲避其禍,玉節猶建,或可畏威,金湯倘覆,急須奔走,雖招厚祿,常欺脂膏,空加隆遇,不國士。
水經注·穀水》:袁氏《王陸詩叙》,機初入洛,次河南之偃師,時忽結陰,望道左若有民居者,因往逗宿,見一少年,姿神端遠,與機言玄,機服其能而無以折,前致一辯,機題緯古今,綜檢名實,此少年不甚欣解。
神仙傳·尹軌》:晉永康元年十二月,道洛陽城西一家求寄宿,主人以祭蠟不欲令宿,良久,公度語其姓名,主人乃開門迎公度,與前設酒食,又以數斛谷與公度所乘青騾,公度竟不飲啖,騾亦不食谷,明旦去,謂主人曰:「君是不急難人耳,先雖不欲受我宿,後更有勤意吾及騾,雖不食君所設,意望相耳。」
三國志·劉馥傳》:乃表「陟姻親,舊制不得相監臨事,初勳宜見
高士傳·安期生》:揮璧阜亭,舄始帝。
群書治要·小雅》:此言賓初即筵之時,自敕戒以禮,至於旅,而小人之態出也。
藝文類聚·報恩》:【賦】《齊謝朓德賦》曰:右衛沈侯,眷予以國士,四年,忝役朱方,見贈以詩,詩不云乎。
通典·齊縗杖周》:刑部郎中田再恩建議云:「降殺之喪,貴賤無隔,以報免懷之德,思罔極之恩。」
四書章句集注》:下為上,所以逮賤也。
論語注疏·子罕》:其禮云:「公坐取大夫所媵觶興,以賓。」
西遊記》:太宗又再拜啟謝:「朕回陽世,無物可謝,惟答瓜果而已。」
金瓶梅》:帶錢買酒姦詐,卻把婆娘自送人。

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