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Chinese Text Project

U+9E92

Seal script

Radical:鹿+ 8 strokes = 19 strokes total.
Dictionary references:Guangyun: p.60#12 Kangxi: p.1510#24 Cihai: p.1550r3c02 GSR: 952.b' Hanyu: v7,p4731#19
Composition:Top-left: 鹿, bottom-right: .
Mandarin: ㄑㄧˊ
Cantonese:kei4
Tang reconstruction:ghiə
Shuowen jiezi:鹿部》麒:仁獸也。麋身牛尾,一角。从鹿其聲。
Guangyun:廣韻·上平聲··》麒:麒麟。
Kangxi:康熙字典·鹿部·》麒:《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,𠀤音其。《說文》仁獸也。麕身牛尾,一角。張揖云:牡曰麒,牝曰麟。郭璞曰:麒似麟而無角。
Fanqie:渠之 (《廣韻·上平聲··》)
Unihan definition:legendary auspicious animal

Example usage

孟子·公孫丑上》:麟之於走獸,鳳凰之於飛鳥,太山之於丘垤,河海之於行潦,類也。
禮記·禮運》:故天降膏露,地出醴泉,山出器車,河出馬圖,鳳凰麟皆在郊棷,龜龍在宮沼,其餘鳥獸之卵胎,皆可俯而窺也。
說苑·辨物》:麟麇身、牛尾,圓頂一角,合仁懷義,音中律呂,行步中規,折旋中矩,擇土而踐,位平然後處,不群居,不旅行,紛兮其有質文也,幽閒則循循如也,動則有儀容。
春秋繁露·王道》:故天為之下甘露,朱草生,醴泉出,風寸時,嘉禾興,鳳凰麟游於郊。
大戴禮記·易本命》:故曰:有羽之蟲三百六十,而鳳皇為之長;有毛之蟲三百六十,而麟為之長;有甲之蟲三百六十,而神龜為之長;有鱗之蟲三百六十,而蛟龍為之長;劳之蟲三百六十,而聖人為之長,此乾坤之美類,禽獸萬物之數也。
白虎通德論·封禪》:德至天則斗極明,日月光,甘露降;德至地則嘉禾生,蓂莢起,秬鬯出,太平感;德至文表則景星見,五緯順軌;德至草木朱草生,木連理;德至鳥獸則鳳皇翔,鸞鳥舞,麟臻,白虎到,狐九尾,白雉降,白鹿見,白鳥下;德至山陵則景雲出,芝實茂,陵出異丹,阜出蓮莆,山出器車,澤出神鼎;德至淵泉則黃龍見,醴泉通,河出龍圖,洛出龜書,江出大貝,海出明珠;德至八方則祥風至佳氣時喜,鐘律調,音度施,四夷化,越裳貢。
孔子家語·困誓》:丘聞之,刳胎殺夭,則麟不至其郊;竭澤而漁,則蛟龍不處其淵;覆巢破卵,則鳳凰不翔其邑。
潛夫論·實貢》:各以所宜,量材授任,則庶官無曠,興功可成,太平可致,麟可臻。
論衡·異虛》:麟、野獸也,桑穀、野草也,俱為野物,獸、草何別?
蔡中郎集·麟頌》:視明禮脩,麟來孚。
文子·精誠》:老子曰:昔黃帝之治天下,理日月之行,治陰陽之氣,節四時之度,正律曆之數,別男女,明上下,使強不掩弱,眾不暴寡,民保命而不夭,歲時熟而不凶,百官正而無私,上下調而無尤,法令明而不闇,輔佐公而不阿,田者讓畔,道不拾遺,市不預賈,故於此時,日月星辰不失其行,風雨時節,五穀豐昌,鳳皇翔於庭,麟游於郊。
商君書·畫策》:麟騄駬,日行千里,有必走之勢也。
管子·封禪》:今鳳凰麟不來,嘉穀不生,而蓬蒿藜莠茂,鴟梟數至,而欲封禪,毋乃不可乎,於是桓公乃止。
淮南子·本經訓》:逮至衰世,鐫山石,䤿金玉,擿蚌蜃,消銅鐵,而萬物不滋,刳胎殺夭,麟不遊,覆巢毀卵,鳳凰不翔,鑽燧取火,構木為台,焚林而田,竭澤而漁。
呂氏春秋·應同》:夫覆巢毀卵,則鳳凰不至;刳獸食胎,則麟不來;乾澤涸漁,則龜龍不往。
史記·封禪書》:今鳳皇麟不來,嘉穀不生,而蓬蒿藜莠茂,鴟梟數至,而欲封禪,毋乃不可乎?
吳越春秋·越王無余外傳》:鳳凰棲於樹,鸞鳥巢於側,麟步於庭,百鳥佃於澤。
戰國策·蘇秦說齊閔王》:「語曰:『驥之衰也,駑馬先之;孟賁之倦也,女子勝之。』夫駑馬、女子,筋骨力勁,非賢於騏驥、孟賁也。何則?後起之藉也。今天下之相與也不並滅,有而案兵而後起,寄怨而誅不直,微用兵而寄於義,則亡天下可跼足而須也。明於諸侯之故,察於地形之理者,不約親,不相質而固,不趨而疾,眾事而不反,交割而不相憎,俱彊而加以親。何則?形同憂而兵趨利也。何以知其然也?昔者齊、燕戰於桓之曲,燕不勝,十萬之眾盡。胡人襲燕樓煩數縣,取其牛馬。夫胡之與齊非素親也,而用兵又非約質而謀燕也,然而甚於相趨者,何也?何則形同憂而兵趨利也。由此觀之,約於同形則利長,後起則諸侯可趨役也。
鹽鐵論·和親》:文學曰:「王者中立而聽乎天下,德施方外,絕國殊俗,臻於闕廷,鳳皇在列樹,麟在郊藪,群生庶物,莫不被澤。非足行而仁辦之也,推其仁恩而皇之,誠也。范蠡出於越,由余長於胡,皆為霸王賢佐。故政有不從之教,而世無不可化之民。《》云:『酌彼行潦,挹彼注茲。』故公劉處戎、狄,戎、狄化之。太王去豳,豳民隨之。周公修德,而越裳氏來。其從善如影響。為政務以德親近,何憂於彼之不改?」
列女傳·周南之妻》:夫鳳凰不離於蔚羅,麟不入於陷崕,蛟龍不及於枯澤。
漢書·佞幸傳》:後上置酒麟殿,賢父子親屬宴飲,王閎兄弟侍中中常侍皆在側。
前漢紀·》:麟臻。
東觀漢記·肅宗孝章皇帝》:章帝元和二年,鳳皇三十九、麟五十一、白虎二十九、黃龍四、青龍、黃鵠、鸞鳥、神馬、神雀、九尾狐、三足烏、赤烏、白兔、白鹿、白鷰、白鵲、甘露、嘉瓜、秬秠、明珠、芝英、華平、朱草、木連理實,日月不絕,載於史官,不可勝紀。
後漢書·循吏列傳》:在職六年,轉潁川太守,仍有鳳皇、麟、嘉禾、甘露之瑞,集其郡境。
楚辭·惜誓》:使麟可得羈而係兮,又何以異虖犬羊?
焦氏易林·訟之》:咸:鳳凰在左,麟處右。
說文解字·鹿部》::仁獸也。
抱朴子·逸民》:夫傾庶鳥之巢,則靈鳳不集;漉魚鱉之池,則神虯遐逝;刳凡獸之胎,則麟不跱其郊;害一介之士,則英傑不踐其境。
金樓子·說蕃》:景星見,醴泉吐,麟出,朱草生。
水經注·渭水》:未央殿東有宣室、玉堂、麟、含章、白虎、鳳皇、朱雀、鵷鸞、昭陽諸殿,天禄、石渠、麟三閣。
神仙傳·茅君》:茅君乃與父母宗親辭別,乃登羽蓋車而去,麾幢幡葢,旌節旄鉞,如帝王也,驂駕龍虎麟白鶴獅子,奇獸異禽,不可名識,飛鳥數萬,翔覆其上,流雲彩霞,霏霏統其左右。
三國志·文帝紀》:又曰:『聖人以德親比天下,仁恩洽普,厥應麟以戊己日至,厥應聖人受命。』
群書治要·》:武留匈奴十九年,始以强壯出,及還,須髮盡白,在匈奴聞上崩,南向號哭歐血,旦夕臨,數月,卒得全歸,宣帝甘露三年,單于始入朝,上思股肱之美,乃圖畫其人於麟閣,法其形貌,署其官爵姓名,唯霍光不名。
藝文類聚·黃帝軒轅氏》:《淮南子》曰:黃帝治天下,而力牧太山稽輔之,使強不得掩弱,眾不得暴寡,人民保命而不夭,歲時熟而不凶,百官正而無私,輔弼公而不阿,道不拾遺,市不預賈,城郭不閉,邑無盜賊,人相讓以財,狗彘吐菽粟於道路,而無忿爭之心,於是日月精明,星辰不失其行,風雨時節,五穀登熟,虎豹不妄噬,鷙鳥不妄搏,鳳皇翔於庭,麟遊於郊,青龍進駕,飛煌伏皂。
通典·五輅》:初加玉輅為重蓋,棲寶鳳凰,綴金鑷珠璫玉蚌珮,四角金龍銜五采眊,又麟頭加以綵畫,馬首戴之。
四書章句集注·公孫丑章句上》:麟之於走獸,鳳凰之於飛鳥,太山之於丘垤,河海之於行潦,類也。
西遊記·靈根育孕源流出 心性修持大道生》:丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麟獨臥。
三國演義·玄德用計襲樊城,元直走馬薦諸葛》:庶曰:「以某比之,譬猶駑馬並麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲、樂毅;以吾觀之,管、樂殆不及此人。此人有經天緯地之才,蓋天下一人也。」
金瓶梅·西門慶為男寵報仇 書童兒作女妝媚客》:於是走到李瓶兒那邊樓上,尋了兩匹玄色織金麟補子尺頭、兩個南京色緞、一匹大紅鬥牛紵絲、一匹翠藍雲緞。
封神演義·陳塘關哪吒出世》:天上有三十三座仙宮:遺雲宮、昆波宮、紫霄宮、太陽宮、太陰宮、化樂宮,一宮宮脊吞金獬豸;又有七十二重寶殿:乃朝會殿、凌虛殿、寶光殿、聚仙殿、傳奏殿,一殿殿柱列玉麟,壽星臺、祿星台、福星台,台下有千千年不卸奇花;煉丹爐、八卦爐、水火爐,爐中有萬萬載常青繡草。
廣韻·》:麟。
太平御覽·日蝕》:《淮南子》曰:麟斗則日月蝕。
太平廣記·麒麟客》:麟客者,南陽張茂實客傭僕也。
朱子語類·人之過也章》:某嘗見人解『麟之於走獸』
宋景文公筆記·考古》:至唐人以律格自拘,不複敢用,惟白居易用其音於語中,如「照地
郁離子·荀卿論三祥》:臣聞王者之祥有三,聖人為上,豐年次之,鳳凰、麟為下。
紅樓夢·享福人福深還禱福 多情女情重愈斟情》:賈母因看見有個赤金點翠的麟,便伸手拿起來,笑道:「這件東西,好像是我看見誰家的孩子也帶著一個的。」
全唐詩·橫吹曲辭:前出塞九首》:功名圖麟,戰骨當速朽。
康熙字典·》:《正字通》漢宮殿疏:麟閣、天祿閣,蕭何造以藏祕書,延賢士。

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