《》: | 童子雕蟲篆刻。 |
As a youngster I practiced cutting bronze, seal, and tally scripts. |
《·》: | 必厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財,以為宮室,臺榭曲直之望,青黃刻鏤之飾。 |
They would tax the people, robbing them of their means of livelihood, in order to have their palaces covered with porches and pavilions in various designs and adorned with paintings and sculpture. |
《·》: | 齏萬物而不為義,澤及萬世而不為仁,長於上古而不為老,覆載天地、刻彫眾形而不為巧。 |
He gives to all things their blended qualities, and does not count it any righteousness; His favours reach to all generations, and He does not count it any benevolence; He is more ancient than the highest antiquity, and does not count Himself old; He overspreads heaven and supports the earth; He carves and fashions all bodily forms, and does not consider it any act of skill. |
《·》: | 國家靡敝,則車不雕几,甲不組縢,食器不刻鏤,君子不履絲屨,馬不常秣。 |
《·》: | 刻死而附生謂之墨,刻生而附死謂之惑,殺生而送死謂之賊。 |
《·》: | 木自生蠹,而還自刻也。 |
《·》: | 奪民財食,高雕文刻鏤之觀,盡金玉骨象之工,窮白黑之變。 |
《·》: | 修冠弁衣裳,黼黻文章,琱琢刻鏤,皆有等差,是所以粉飾之也。 |
《》: | 其順之,然後言其喪算,備其鼎俎,設其豕腊,脩其宗廟,歲時以敬祭祀,以序宗族,則安其居處,醜其衣服,卑其宮室,車不雕幾,器不刻鏤,食不貳味,以與民同利,昔之君子之行禮者如此。 |
《·》: | 刻石紀號者,著己之功跡也,以自效放也。 |
《·》: | 辭利刻謙謂之廉,反廉為貪。 |
《·》: | 趣刻印,先生因行佩之矣。 |
《·》: | 刻肌虧體,所同惡也。 |
《》: | 顏刻,魯人,字子驕。 |
《·》: | 或至刻金鏤玉,檽梓楩柟,良田造塋,黃壤致藏,多埋珍寶偶人車馬,造起大冡,廣種松柏,廬舍祠堂,崇侈上僣。 |
《·》: | 以四獸驗之,以十二辰之禽效之,五行之蟲以氣性相刻,則尤不相應。 |
《·》: | 《法》、惡刻。 |
《·》: | 今民間獨祀司命耳,刻木長尺二寸為人像,行者檐篋中,居者別作小屋。 |
《·》: | |
《·》: | 後世淫邪,增之以鄭、衛之音,民棄本趍末,伎巧橫出,用意各殊,則加雕文刻鏤,傳致膠漆丹青、玄黃、琦瑋之色,以窮耳目之好,極工匠之巧。 |
《·》: | 金根箱輪皆以金鎛正黃,兩臂前後刻金,以作龍虎鳥龜形,上但以青縑為蓋,羽毛無後戶。 |
《·》: | 金根箱輪皆以金鎛正黃,兩臂前後刻金,以作龍虎鳥龜形,上但以青縑為蓋,羽毛無後戶。 |
《·》: | 泰一曰:「愛精養神內端者,所以希天,天也者,神明之所根也,醇化四時,陶埏無形,刻鏤未萌,離文將然者也,地者,承天之演備載以寧者也。」 |
《·》: | 體道者佚而不窮,任數者勞而無功,夫法刻刑誅者,非帝王之業也,箠策繁用者,非致遠之御也,好憎繁多,禍乃相隨,故先王之法非所作也,所因也,其禁誅非所為也,所守也,故能因則大,作即細,能守則固,為即敗。 |
《·》: | 關尹子曰:「爪之生,髮之長,榮衛之行,無頃刻止。」 |
《·》: | 周成王時,好刻木羊賣之。 |
《》: | 多技巧,謂刻畫宮觀,雕琢章服,奇物滋起,下則化上,飾金鏤玉,文繡彩色日以滋甚。 |
《·》: | 夏后氏沒,殷人受之,作為大路,而建九旒,食器雕琢,觴酌刻鏤,四壁堊墀,茵席雕文,此彌侈矣,而國之不服者五十三。 |
《·》: | 因使玉人刻石而為璧 |
《·》: | 刻剔毛鬣,謹落四下。 |
《·》: | 六曰:為雕文刻鏤、技巧華飾而傷農事,王者必禁之。 |
《·》: | 故充腹有粒,蓋形有縷,夫在芸耨,妻在機杼,民無二事,則有儲蓄,夫無雕文刻鏤之事,女無繡飾纂組之作 |
《·》: | 軍讖曰:上行虐,則下急刻。 |
《·》: | 亂世則不然,為行者相揭以高,為禮者相矜以偽,車輿極於雕琢,器用逐於刻鏤。 |
《·》: | 人主賢則人臣之言刻。 |
《·》: | 剛毅戾深,事皆決於法,刻削毋仁恩和義,然後合五德之數。 |
《》: | 二十有四年,春,王三月,刻桓宮桷。 |
《·》: | 玉石之堅也,奚為可刻? |
《·》: | 莊公丹桓宮之楹,而刻其桷。 |
《》: | 今齊國丈夫耕,女子織,夜以接日,不足以奉上,而君側皆雕文刻鏤之觀。 |
《》: | 功可象於圖畫,德可刻於金石,聲可託於絃管,名可留於竹帛。 |