| 《·》: | 數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也。 |
| If close nets are not allowed to enter the pools and ponds, the fishes and turtles will be more than can be consumed. |
| 《·》: | 子曰：「人皆曰『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。」 |
| The Master said "Men all say, 'We are wise'; but being driven forward and taken in a net, a trap, or a pitfall, they know not how to escape." |
| 《·》: | 譬若絲縷之有紀，罔罟之有綱，所連收天下之百姓不尚同其上者也。 |
| In order to be able to lay hands on those who did not identify themselves with their superiors - a device of the same nature as threads are tied into skeins and a net is controlled by a main rope. |
| 《·》: | 中於機辟，死於罔罟。 |
| Till it is caught in a trap, or dies in a net. |
| 《·》: | 豈不懷歸、畏此罪罟。 |
| Do I not wish to return? But I fear the net for crime. |
| 《·》: | 作結繩而為罔罟，以佃以漁，蓋取諸離。 |
| He invented the making of nets of various kinds by knitting strings, both for hunting and fishing. The idea of this was taken, probably, from Lu (the third trigram, and thirtieth hexagram). |
| 《·》: | 黿鼉魚鱉鰍鱣孕別之時，罔罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也。 |
| 《·》: | 晏子對曰：「昔者先君靈公畋，五丈夫罟而駭獸，故殺之斷其首而葬之，曰五丈夫之丘。」 |
| 《·》: | 梁者，主設罔罟者也。 |
| 《·》: | 獺不祭魚，不設網罟。 |
| 《·》: | 居於闕黨，闕黨之子弟，罔罟分有親者取多，孝悌以化之也。 |
| 《·》: | 次四，援我罘罟，絓羅于野至。 |
| 《·》: | 結繩為網罟，以田以漁。 |
| 《·》: | 先王之法，不掩群而取镺𨱵，不個澤而漁，不焚林而獵，豺未祭獸，罝罘不得通於野，獺未祭魚，網罟不得入於水，鷹隼未擊，羅網不得張於皋，草木未落，斤斧不得入於山林，昆蟲未蟄，不得以火田，育孕不牧，鷇卵不探，魚不長尺不得取，犬豕不期年不得食，是故萬物之發若蒸氣出，先王之所以應時脩備，富國利民之道也，非目見而足行之，欲利民者也不忘乎心，即人自備矣。 |
| 《·》: | 師蜘蛛，立網罟。 |
| 《·》: | 法令為維綱，吏為網罟，什伍以為行列，賞誅為文武，繕農具，當器械，耕農當攻戰，推引銚耨，以當劍戟，被蓑以當鎧鑐，菹笠以當盾櫓，故耕器具則戰器備，農事習則功戰巧矣。 |
| 《·》: | 獺未祭魚，網罟不得入于水。 |
| 《·》: | 湯收其三面，置其一面，更教祝曰：「昔蛛蝥作網罟，今之人學紓。」 |
| 《·》: | 旦聞禹之禁，春三月山林不登斧，以成草木之長，夏三月川澤不入網罟，以成魚鱉之長。 |
| 《·》: | 是良罟也，為我得法。 |
| 《》: | 晏子對曰：「昔者先君靈公畋，五丈夫罟而駭獸，故殺之，斷其頭而葬之。」 |
| 《·》: | 畏此罪罟。 |
| 《·》: | 作罔罟以田漁，取犧牲，故天下號曰炮犧氏。 |
| 《》: | 然後緩節舒容，裴回安步，降集波烃，川衡澤虞，矢魚陳罟。 |
| 《·》: | 長動麗， |
| 《·》: | 獸人：掌罟田獸，辨其名物。 |
| 《·》: | 捕魚河海，罟網多得。 |
| 《·》: | 罛：魚罟也。 |
| 《·》: | 緵罟，謂之九罭，九罭，魚罔也。 |
| 《》: | 夫蚖蟺以淵為淺，而鑿穴其中，鷹鸇以山為卑，而增巢其上，矰繳不能及，網罟不能到，可謂處於無死地矣，然而卒以甘餌，乃入於無生之地，豈非生生之厚乎，故物茍不以求離其本，不以欲渝其真，雖入軍而不害，陸行而不可犯也，赤子之可則而貴信矣。 |
| 《·》: | 而不知彼之求仙，猶臨河羡魚，而無網罟，非河中之無魚也。 |
| 《·》: | 及其乾鵲知來，猩猩識往，太皞師蜘蛛而結罟，金天據九扈以為政，軒轅候鳳鳴而調律，唐堯觀蓂莢以候時，此又未必劣於人也。 |
| 《·》: | 余按《國語》，宣公夏濫于泗淵，里革斷罟棄之。 |
| 《·》: | 對曰：「昔伏羲始造網罟，獲此龜以授吾。」 |
| 《·》: | 鈎餌罟罛罾笱之智多，則魚亂於水矣。 |
| 《》: | 仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情，結繩而為網罟，以畋以漁，蓋取諸離。 |
| 《·》: | 神龍不處網罟之水，鳯凰不翔罻羅之鄉，賢人不入危國，智者不輔亂君。 |
| 《》: | 子曰：「人皆曰予知，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。」 |
| 《·》: | 罞：《》云：麋罟謂之罞。 |
| 《·》: | 《琴操》曰：楚高膏粱子出游九皋之澤，覽漸水之臺，張罛置罟于荊山，臨曲池而漁。 |
| 《·》: | 忽見罟師至河所下網，意中甚懼，不覺已入網中，為罟師所得，置之船中草下。 |
