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Chinese Text Project

U+82DE

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Radical:+ 5 strokes = 11 strokes total.
References:Guangyun: p.153#36 Kangxi: p.1023#04 Cihai: p.1129r5c02 GSR: 1113.c Hanyu: v5,p3195#06
Composition:Top: , bottom: . Component of: 𢯿
Mandarin:bāo páo biāo ㄅㄠ ㄆㄠˊ ㄅㄧㄠ
Cantonese:baau1
Tang reconstruction:bau
Shuowen:艸部》苞:艸也。南陽以為麤履。从艸包聲。
Guangyun:廣韻·下平聲··》苞:叢生也,豐也,茂也,又苞筍又姓。
Kangxi:康熙字典·艸部·》苞:《唐韻》布交切《集韻》《韻會》班交切,𠀤音包。《說文》草也,南陽以爲麤履。《司馬相如·子虛賦》其高燥,則生葴菥苞荔。《註》苞,藨也。《漢書註》卽今所用作席者。又本也。《易·否卦》繫于苞桑。《疏》凡物繫於桑之苞本,則牢固也。《·商頌》苞有三蘖。又草木叢生也。《爾雅疏》物叢生曰苞,齊人名曰槇。又通包。《儀禮·旣夕》苞二。《註》所以裹羊豕之肉。《子貢·詩傳》朋友相贈賦木瓜,子曰:見苞苴之禮焉。又《韻補》逋侯切,音近褒。《·大雅》如山之苞。叶下流韻。《揚子·太𤣥經》蒼水維流,厥美可以達于瓜苞。又上聲。《·大雅》實方實苞。叶下好韻。又《集韻》蒲交切。同匏。瓠也。又被表切,音殍。與藨同。◎按《郭忠恕·佩觿集》草名之苞,不當通厥包之包。苞,平表反。包,班交反。截然爲二。然經典俱通用,今仍舊。
考證:〔子夏《詩傳》朋友相贈賦木瓜,子曰,見苞苴之禮焉。〕謹按詩傳是子貢作,今据改子貢。
Fanqie:布交 (《廣韻·下平聲··》)
Unihan definition:a variety of rush; firm, enduring; to burst forth

Example usage

禮記·曲禮上》:凡以弓劍、苴、簞笥問人者,操以受命,如使之容。
Whenever friendly messages are about to be sent, with the present of a sword or bow, or of (fruit, flesh, and other things, wrapped in) matting of rushes, with grass mats, and in baskets, round and square, (the messenger) has these things (carried with him, when he goes) to receive his commission, and deports himself as when he will be discharging it.
莊子·列御寇》:小夫之知,不離苴竿牘,敝精神乎蹇淺,而欲兼濟道物,太一形虛。
The wisdom of the small man does not go beyond (the minutiae of) making presents and writing memoranda, wearying his spirits out in what is trivial and mean. But at the same time he wishes to aid in guiding to (the secret of) the Dao and of (all) things in the incorporeity of the Grand Unity.
詩經·鴇羽》:肅肅鴇羽、集于栩。
Su-su go the feathers of the wild geese, As they settle on the bushy oaks.
荀子·大略》:苴行與?
說苑·君道》:苴行耶?
韓詩外傳·卷二》:孔子援琴而彈:「《》曰:『肅肅鴇羽,集于栩。』」
大戴禮記·勸學》:蘭氏之根,懷氏之,漸之滫中,君子不近,庶人不服,質非不美也,所漸者然也。
白虎通德論·五行》:《元命》曰:「土之為位而道在,故大不預化,人主不任部職。」
新書·》:苴時有,筐篚時至,則群臣附。
孔子家語》:孔子曰:「汝所問在五者中矣。」
潛夫論·論榮》:中堂生負,山野生蘭芷。
論衡·累害》:賢士之行,善惡相
太玄經·》:次三,蒼木維流,厥美可以達于瓜
孔叢子·廣言》:、跋,本也。
新語·道基》:故曰:張日月,列星辰,序四時,調陰陽,布氣治性,次置五行,春生夏長,秋收冬藏,陽生雷電,陰成雪霜,養育群生,一茂一亡,潤之以風雨,曝之以日光,溫之以節氣,降之以殞霜,位之以眾星,制之以斗衡,之以六合,羅之以紀綱,改之以災變,告之以禎祥,動之以生殺,悟之以文章。
蔡中郎集·曆數議》:《元命》、《乾鑿度》皆以為開闢至獲麟二百七十六萬歲,及命曆序積獲麟至漢起庚子蔀之二十三歲,竟己酉、戊子及丁卯蔀六十九歲,合為二百七十五歲。
文子·道原》:夫道者,高不可極,深不可測,裹天地,稟受無形,原流泏泏,沖而不盈,濁以靜之徐清,施之無窮,無所朝夕,表之不盈一握,約而能張,幽而能明,柔而能剛,含陰吐陽,而章三光
韓非子》:故周秦之民相與歌之曰:謳乎,其己乎乎,其往歸田成子乎!
管子·白心》:物眾者莫大於天地,化物多者莫多於日月,民之所急,莫急於水火。
淮南子·要略》:《原道》者,盧牟六合,混沌萬物,象太一之容,測窈冥之深,以翔虛無之軫,托小以大,守約以治廣,使人知先後之禍福,動靜之利害。
呂氏春秋·離俗》:若夫舜、湯,則裹覆容,緣不得已而動,因時而為,以愛利為本,以萬民為義。
鬼谷子·捭闔》:以陽求陰,以德也。
史記·樂書》:倒載干戈,之以虎皮。
逸周書·時訓解》:桐不華,歲有大寒,田鼠不化鴽,國多貪殘,虹不見,婦人亂。
越絕書·計倪內經》:是聖人并而陰行之,以感愚夫。
戰國策》:九夷,又方千里,南有符離之塞,北有甘魚之口。
鹽鐵論·論儒》:及湣王,奮二世之餘烈,南舉楚、淮,北并巨宋,十二國,西摧三晉,卻彊秦,五國賓從,鄒、魯之君,泗上諸侯皆入臣。
列女傳·許穆夫人》:初許求之,齊亦求之,懿公將與,許女因其傅母而言曰:「古者諸侯之有女子也,所以苴玩弄,繫援於大國也。」
春秋穀梁傳》:人民,毆牛馬,曰侵。
漢書·王莽傳中》:而藺、戴級到塞下,招誘單于弟咸、咸子登入塞,脅拜咸為孝單于,賜黃金千斤,錦繡甚多,遣去。
前漢紀》:苴盈於門庭。
東觀漢記·薛苞》:汝南薛,字孟嘗,喪母,以至孝聞。
後漢書·天文上》:軒轅始受河圖鬥授,規日月星辰之象,故星官之書自黃帝始。
西京雜記·第二》:賦家之心,括宇宙,總覽人物,斯乃得之於內,不可得而傳。
周易·䷋否》:其亡其亡,繫于桑。
儀禮·既夕禮》:二。
焦氏易林·蠱之》:歸妹:下泉稂,十年無王。
京氏易傳·䷋否》:繫于桑。
說文解字·艸部》:蔪:艸相蔪也。
爾雅·釋詁》:,蕪,茂,豐也。
釋名·釋衣服》:袍,也。

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