| Chinese Text Project |
| 覺 U+89BA |  Seal script | 斍 Specialized semantic variant | 覐 Semantic variant Semantic variant | 覚 Alternate form | 觉 Simplified character | 𧠭 Semantic variant |
| Radical: | 見+ 13 strokes = 20 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.415#23 p.464#1 Kangxi: p.1137#23 Cihai: p.1231r4c06 GSR: 1038.f Hanyu: v6,p3675#08 |
| Composition: | Top: 𦥯, bottom: 見. Component of: 灚 攪 𪱔 𪴤 𧅫 𬑬 𦤲 𧢱 |
| Mandarin: | jué jiào ㄐㄩㄝˊ ㄐㄧㄠˋ |
| Cantonese: | gaau3 gok3 |
| Tang reconstruction: | *gak |
| Shuowen: | 《見部》覺：寤也。从見，學省聲。一曰發也。 |
| Guangyun: | 《廣韻·去聲·效·敎》覺：睡覺。又音角。 《廣韻·入聲·覺·覺》覺：曉也，大也，明也，寤也，知也，古岳切，又古孝切，十八。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·見部·十三》覺：〔古文〕覐𧠭《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切，𠀤音角。《說文》寤也。《廣韻》曉也。《書·說命》念終始典于學，厥德修罔覺。《公羊傳·昭三十一年》叔術覺焉。《註》覺，悟也。《莊子·齊物論》且有大覺，而後知此大夢也。《白虎通》學之爲言覺也，悟所不知也。又發也。《前漢·高帝紀求賢詔》有而勿言覺免。《註》發覺者，免其官。又明也。《左傳·文四年》以覺報宴。《註》以明報功宴樂。又大也，直也。《詩·小雅》有覺其楹。《傳》有覺，言高大也。《箋》直也。《左傳·襄二十一年》夫子覺者也。《註》較然正直。又《釋名》告也。一曰自上敕下。一曰告，告覺也。又《博雅》哲也。又佛曰覺王。《舊唐書·高祖詔》自覺王遷謝，像法流行。又《姚崇傳》佛者，覺也，在乎方寸。《魏書·釋老志》浮屠正號曰佛陀，華言譯之則謂淨覺。又星名。《晉書·天文志》妖星三曰天棓。一名覺星。又姓，見《姓苑》。又《韻會》通作梏。《禮·緇衣》有梏德行。《註》梏，音角。《詩·大雅》本作覺。《疏》梏與覺字異音同。又《唐韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，𠀤音敎。《增韻》夢醒曰覺。《詩·王風》尚寐無覺。《史記·高帝紀》後人至高祖覺。《註》覺謂寢寐而寤也。又叶訖力切，音棘。《列子·力命篇》楊朱歌曰：天其弗識，人胡能覺。又叶吉列切，音孑。《蘇軾·補龍山文》驥騄交騖，駑蹇先蹶，楚狂醉亂，隕帽莫覺。又叶古爻切，音交。《左傳·哀二十一年》齊人歌：魯人之皋，數年不覺，使我高蹈。《音學五書》覺叶㡍。又《正字通》按郭璞菵草讚：菵草赤莖，實如蘡薁。食之益智，忽不自覺，殆齊生知，功奇于學。薁音約，與覺、學叶。字彙不考郭讚上下文，泥。吳棫《韻補》薁音育，覺攺音谷，非。 考證：〔《蘇軾·補龍山文》驥騄交鶩，鴑蹇先蹶，楚狂醉亂，䧎帽莫覺。〕謹照原文鶩改騖。鴑改駑。䧎改隕。 |
| Fanqie: | 古孝 (《廣韻·去聲·效·敎》) 古岳 (《廣韻·入聲·覺·覺》) 古孝 (《廣韻·入聲·覺·覺》) |
| Unihan definition: | to wake up from sleep; conscious |
Example usage
| 《論語·憲問》: | 抑亦先覺者，是賢乎！ |
| And yet apprehends these things readily (when they occur) - is he not a man of superior worth? | |
| 《孟子·萬章下》: | 曰：『天之生斯民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺。』 |
| He said, "Heaven's plan in the production of mankind is this: that they who are first informed should instruct those who are later in being informed, and they who first apprehend principles should instruct those who are slower in doing so." | |
| 《孝經·孝治》: | 《詩》云：『有覺德行，四國順之。』 |
| It is said in the Book of Poetry: To an upright, virtuous conduct All in the four quarters of the state render obedient homage. | |
| 《揚子法言》: | 或問：「甘羅之悟呂不韋，張辟彊之覺平、勃，皆以十二齡，戊、良乎？」 |
| Someone asked: Gan Luo assisted Lu Buwei, and Zhang Piqiang awakened the minds of Chen Ping and Zhou Bo. Both were only twelve years old! Wasn't this due to the influence of Gan Mou and Zhang Liang? | |
| 《莊子·齊物論》: | 其寐也魂交，其覺也形開，與接為構，日以心鬭。 |
| When we sleep, the soul communicates with (what is external to us); when we awake, the body is set free. Our intercourse with others then leads to various activity, and daily there is the striving of mind with mind. | |
| 《荀子·成相》: | 前車已覆，後未知更，何覺時？ |
| 《說苑·辨物》: | 公覺，召晏子而告其所夢，公曰：「我其嘗殺不辜而誅無罪耶？」 |
| 《春秋繁露·仁義法》: | 然則觀物之動，而先覺其萌，絕亂塞害於將然而未形之時，《春秋》之志也，非堯舜之智，知禮之本，孰能當此？ |
| 《韓詩外傳·卷三》: | 是猶使人之子孫，自賊其父母也，彼則先覺其失，何可詐哉！ |
| 《白虎通德論·諫諍》: | 以為得君臣之義，必得於郊者，忠厚之至也，冀君覺悟能用之。 |
| 《新書·退讓》: | 梁亭覺之，因請其尉，亦欲竊往報搔楚亭之瓜。 |
| 《新序·善謀》: | 鄭君不蚤用善謀，所以削國也，困而覺焉，所以得存。 |
| 《中論·考偽》: | 斯術之於斯民也，猶內關之疾也，非有痛癢煩苛於身，情志慧然不覺，疾之已深也。 |
| 《孔子家語·致思》: | 丘吾子曰：「吾有三失，晚而自覺，悔之何及！」 |
| 《潛夫論·遏利》: | 故人有無德而富貴，是凶民之竊官位、盜府庫者也，終必覺，覺必誅矣。 |
| 《論衡·幸偶》: | 韓昭侯醉臥而寒，典冠加之以衣，覺而問之，知典冠愛己也，以越職之故，加之以罪。 |
| 《太玄經·密》: | 次四，密于腥臊，三日不覺殽。 |
| 《風俗通義》: | 太守大驚，不覺自起，立賜巾延請，甚嘉敬之，即焉出修，南陽士大夫謂恂能救解修。 |
| 《孔叢子·廣言》: | 悛、窹，覺也。 |
| 《新語·慎微》: | 然定公不覺悟，信季孫之計，背貞臣之策，以獲拘弱之名，而喪丘山之功，不亦惑乎！ |
| 《蔡中郎集》: | 凡所臨君，明而先覺，故能教不肅而化成，政不嚴而事治。 |
| 《墨子·號令》: | 先覺之，除。 |
| 《列子·天瑞》: | 粥熊曰：「運轉亡已，天地密移，疇覺之哉？」 |
| 《文子·道原》: | 故真人用心，杖性依神，相扶而得終始，是以其寢不夢，覺而無憂。 |
| 《文始真經·二柱》: | 蓋風、雨、雷、電皆緣氣而生，而氣緣心生，猶如內想大火，久之覺熱。 |
| 《列仙傳·服閭》: | 及覺，乃在方丈山（在蓬萊山南）。 |
| 《韓非子·二柄》: | 昔者韓昭侯醉而寢，典冠者見君之寒也，故加衣於君之上，覺寢而說，問左右曰：「誰加衣者？」 |
| 《諫逐客書》: | 會韓人鄭國來閒秦，以作注溉渠，已而覺。 |
| 《管子·地員》: | 凡聽徵如負豬豕，覺而駭。 |
| 《六韜·發啟》: | 敗法亂刑，上下不覺，此亡國之時也。 |
| 《九章算術·均輸》: | 客去忘持衣，日已三分之一，主人乃覺。 |
| 《淮南子·精神訓》: | 棄聰明而反太素，休精神而棄知故，覺而若昧，以生而若死，終則反本未生之時，而與化為一體。 |
| 《呂氏春秋·下賢》: | 得道之人，貴為天子而不驕倨，富有天下而不騁夸，卑為布衣而不瘁攝，貧無衣食而不憂懾，狠乎其誠自有也，覺乎其不疑有以也，桀乎其必不渝移也，循乎其與陰陽化也，勿勿乎其心之堅固也，空空乎其不為巧故也，迷乎其志氣之遠也，昏乎其深而不測也，確乎其節之不庳也，就就乎其不肯自是，鵠乎其羞用智慮也，假乎其輕俗誹譽也，以天為法，以德為行，以道為宗，與物變化而無所終窮，精充天地而不竭，神覆宇宙而無望，莫知其始，莫知其終，莫知其門，莫知其端，莫知其源，其大無外，其小無內，此之謂至貴。 |
| 《鄧析子·轉辭》: | 是以賢愚之相覺，若百丈之谿與萬仞之山。 |
| 《史記·秦本紀》: | 秦三將軍相謂曰：「將襲鄭，鄭今已覺之，往無及已。」 |
| 《春秋左傳》: | 衛甯武子來聘，公與之宴，為賦湛露，及彤弓，不辭，又不荅賦，使行人私焉，對曰，臣以為肄業及之也，昔諸侯朝正於王，王宴樂之，於是乎賦湛露，則天子當陽，諸侯用命也，諸侯敵王所愾，而獻其功，王於是乎賜之，彤弓一，彤矢百，玈弓矢千，以覺報宴，今陪臣來繼舊好，君辱貺之，其敢干大禮以自取戾。 |
| 《國語·吳語》: | 王若不得志于齊，而以覺寤王心，而吳國猶世。 |
| 《晏子春秋》: | 公恐，覺，辟門召占瞢者，至。 |
| 《吳越春秋·十三年》: | 王若覺寤，吳國世世存焉。 |
| 《越絕書·請糴內傳》: | 而君王覺而遇矣。 |
| 《戰國策》: | 居二年而覺，齊王大怒，車裂蘇秦於市。 |
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