| 《·》: | 是故子墨子言曰：「古者有語曰：『君子不鏡於水而鏡於人，鏡於水，見面之容，鏡於人，則知吉與凶。』」 |
| "Therefore Mozi said : An ancient proverb says: "The superior man would not go to water but to man for a mirror." In water as a mirror one sees only one's face; in man as a mirror one can predict good and bad luck." |
| 《·》: | 至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。 |
| When the perfect man employs his mind, it is a mirror. It conducts nothing and anticipates nothing; it responds to (what is before it), but does not retain it. Thus he is able to deal successfully with all things, and injures none. |
| 《·》: | 鏡以精明，美惡自服。 |
| 《·》: | 夫明鏡者、所以照形也。 |
| 《·》: | 明鏡者，所以察形也。 |
| 《·》: | 月食救之者，謂夫人擊鏡，傅人擊杖，庶人之妻楔搔。 |
| 《·》: | 對曰：「鏡儀而居，無執不臧，美惡畢至，各得其當。」 |
| 《·》: | 清水明鏡，不可以形遯也。 |
| 《·》: | 夫明鏡所以察形，往古者所以知今。 |
| 《·》: | 前羌始叛，草創新起，器械未備，虜或持銅鏡以象兵，或負板案以類楯，惶懼擾攘，未能相持。 |
| 《·》: | 一六為水，為北方，為冬，日壬癸，辰子亥，聲羽，色黑，味鹹，臭朽，形下，生木，勝火，時藏，藏腎，侟精，性智，情悲，事聽，用聰，撝謀，徵寒，帝顓頊，神玄冥，星從其位，類為介，為鬼，為祠，為廟，為井，為穴，為竇，為鏡，為玉，為履，為遠行，為勞，為血，為膏，為貪，為含，為蟄，為火獵，為閉，為盜，為司空，為法，為准，為水工，為盾，為黑怪，為聾，為急。 |
| 《》: | 於是東閤祭酒周舉曰：「昔聖帝明王，莫不歷象日月星辰，以為鏡戒。」 |
| 《·》: | 君子有三鑒，世人，鏡。 |
| 《》: | 臣猥以愚闇，盜竊明時，周旋三臺，充列機衡，出入省闥，登踏丹墀，承隨同位，與在行列，以受酒禮嘉幣之賜，詔書前後，賜石鏡奩，禮經素字，《尚書》章句，《白虎》奏議，合成二百一十二卷，及蓮香瓠子唾壺，彈碁石枰，黎餳汁器，圍盧諸物，誠念及下，惠錫周至，每敕勿謝，前後重疊。 |
| 《·》: | 關尹喜曰：「在己无居，形物其箸，其動若水，其靜若鏡，其應若響。」 |
| 《·》: | 是故聖人若鏡，不將不迎，應而不藏，不物而不傷。 |
| 《·》: | 其動若水，其靜若鏡，其應若響。 |
| 《·》: | 塞兑內鏡，冥神絕涯。 |
| 《·》: | 故鏡執清而無事，美惡從而比焉。 |
| 《·》: | 鏡設精，無為而美惡自備。 |
| 《·》: | 或以平虛請論七主之過，得六過一是，以還自鏡，以知得失以繩七臣，得六過一是。 |
| 《·》: | 五帝三王，輕天下，細萬物，齊死生，同變化，抱大聖之心，以鏡萬物之情，上與神明為友，下與造化為人。 |
| 《·》: | 又況於所聽行乎萬乘之主，人之阿之亦甚矣，而無所鏡，其殘亡無日矣。 |
| 《·》: | 後人復有上書，言「古者天子常以春秋解祠，祠黃帝用一梟破鏡。」 |
| 《》: | 朝服衣冠窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」 |
| 《·》: | 乃援鏡持刀以割其鼻曰：「妾已刑矣。」 |
| 《·》: | 朕惟孝王后深說經義，明鏡聖法，懼古人之禍敗，近事之咎殃，畏天命，奉聖言，是乃久保一國，長獲天祿，而令孝王永享無彊之祀，福祥之大者也。 |
| 《·》: | 圖往鏡來兮，關北在篇。 |
| 《·》: | 時羌歸附既久，無復器甲，或持竹竿木枝以代戈矛，或負板案以為楯，或執銅鏡以象兵，郡縣畏懦不能制。 |
| 《·》: | 袁盎冢，以瓦為棺槨，器物都無，唯有銅鏡一枚。 |
| 《·》: | 今修飾而窺鏡兮，後尚可以竄藏。 |
| 《·》: | 未濟：蔽鏡無光，不見文章。 |
| 《·》: | 籢：鏡籢也。 |
| 《·》: | 鏡，景也，言有光景也。 |
| 《》: | 鏡奩䟽比各異工。 |
| 《·》: | 歧伯曰：日與月焉，水與鏡焉，鼓與響焉。 |
| 《·》: | 袁曰：「何嘗見明鏡疲於屢照，清流憚於惠風。」 |
| 《·》: | 吳均集有破鏡賦。 |
| 《·》: | 爾其表權輿，序皇王，炳玄符，鏡鴻業。 |
| 《·》: | 抱朴子曰：防堅則水無漉棄之費，脂多則火無寢曜之患，龍泉以不割常利，斤斧以日用速弊，隱雪以違暖經夏，藏冰以居深過暑，單帛以幔鏡不灼，凡卉以偏覆越冬。 |
| 《·》: | 白狼銜劍，有神人身虎首，獻玉鏡、白狐九尾。 |
