| Chinese Text Project |
| 陶 U+9676 |  Seal script |  Jinwen | 匋 Semantic variant |
| Radical: | 阜+ 8 strokes = 11 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.148#43 p.157#22 Kangxi: p.1354#10 Cihai: p.1426r6c01 GSR: 1047.d Hanyu: v6,p4139#05 |
| Composition: | Left: 阝, right: 匋. Component of: 𬞌 𭲏 𩍂 |
| Mandarin: | táo dào yáo ㄊㄠˊ ㄉㄠˋ ㄧㄠˊ |
| Cantonese: | jiu4 tou4 |
| Tang reconstruction: | *dhɑu |
| Shuowen: | 《𨸏部》陶：再成丘也，在濟陰。从𨸏匋聲。《夏書》曰：「東至于陶丘。」陶丘有堯城，堯嘗所居，故堯號陶唐氏。 |
| Guangyun: | 《廣韻·下平聲·宵·遙》陶：皐陶舜臣。又徒刀切。 《廣韻·下平聲·豪·陶》陶：陶甄。《尸子》云：夏桀臣昆吾作陶周書神農作瓦器又陶正官名齊職儀曰左右甄官署掌塼瓦之作也，又喜也，正也，化也，亦姓陶唐之後今出丹陽。徒刀切，二十五。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·阜部·八》陶：《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒刀切，音桃。《爾雅·釋丘》再成爲陶丘。《疏》丘形上有兩丘相重累。《書·禹貢》東出于陶丘北。《釋名》於高山上一重作之，如陶竈然也。《說文》陶丘，在濟隂。《戰國策》秦客卿造謂穰侯曰：秦封君以陶。《註》今定陶縣。《前漢·地理志》濟隂郡定陶縣。《史記·越世家》范蠡止於陶。《註》徐廣曰：今定陶。正義曰：括地志云：陶山在濟州平隂縣東三十五里，止此山之陽也。又《說文》陶丘有堯城，堯嘗所居，故堯號爲陶唐氏。《書·五子之歌》惟彼陶唐，有此冀方。又縣名。《漢書·地理志》魏郡館陶縣，雲中郡陶林縣，定襄郡安陶縣，雁門郡𣷪陶縣。又《玉篇》陶甄。《廣韻》尸子曰：夏桀臣昆吾作陶。《汲冢周書》神農作瓦器。《詩·大雅》陶復陶穴。又陶正，官名。《左傳·襄二十五年》昔虞閼父爲周陶正。又《書·五子之歌》鬰陶乎予心。《傳》鬰陶，言哀思也。又《爾雅·釋詁》鬰陶，繇喜也。《禮·檀弓》人喜則斯陶，陶斯咏，咏斯猶。《註》陶，鬰陶也。《疏》鬰陶者，心初悅而未暢之意也。又《揚子·方言》陶，養也。秦或曰陶。又《後漢·杜篤傳》粳稻陶遂。《註》韓詩曰：陶，暢也。又《廣韻》正也，化也。又《揚雄·解嘲》後陶塗。《註》北方國名，出馬，因以爲名。又蒲陶，果名。《史記·大宛傳》有蒲陶酒。《司馬相如·上林賦》櫻桃蒲陶。又姓。《左傳·定四年》殷民七族：陶氏、施氏、繁氏、錡氏、樊氏、饑氏、終葵氏。《廣韻》陶唐之後，今出丹陽。又《玉篇》亦作匋。《篇海》亦作陶。又《荀子·榮辱篇》陶誕突盜。《註》陶，當爲檮杌之檮。頑嚚之貌。或曰陶當爲逃，隱匿其情也。又《韻會》𩋃通作陶。《周禮·冬官考工記》韗人爲臯陶。《註》臯陶，鼓木也。陶字从革。又《韻會》裪，通作陶。《左傳·襄三十年》使爲君復陶。《註》復陶，主衣服之官。又《左傳·昭十二年》王皮冠秦復陶。《註》秦所遺羽衣也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤餘昭切，音搖。《詩·王風》君子陶陶，左執翿，右招我由敖。《傳》陶陶，和樂貌。《釋文》陶，音遙。又《禮·祭義》陶陶遂遂，如將復入然。《註》陶陶遂遂，相隨行之貌。《釋文》陶，音遙。又《廣韻》臯陶，舜臣。一作咎繇。《篇海》本作𨹋。又《集韻》大到切，音導。《詩·鄭風》淸人在軸，駟介陶陶。左旋右抽，中軍作好。《傳》陶陶，驅逐之貌。《釋文》陶，徒報反。好，呼報反。又《朱註》陶，叶徒𠋫反。好，叶許𠋫反。又叶夷周切，音由。《詩·魯頌》淑問如臯陶，在泮獻囚。《易林》兹基運時，稷契臯陶。貞良得願，微子解囚。《杜篤·吳漢誄》堯隆稷契，舜嘉臯陶。伊尹佐殷，呂尙翼周。 考證：〔《左傳·定二年》殷氏七族〕謹照原文二年改四年。殷氏改殷民。〔《荀子·不苟篇》陶誕突盜。《註》陶，當爲檮杌之檮。頑囂之貌。〕謹按此荀子榮辱篇非不苟篇。今照原書不苟篇改榮辱篇。註頑囂之貌照原文改頑嚚之貌。 |
| Fanqie: | 餘昭 (《廣韻·下平聲·宵·遙》) 徒刀 (《廣韻·下平聲·宵·遙》) 徒刀 (《廣韻·下平聲·豪·陶》) |
| Equivalent readings: | 遙 (《四書章句集注·論語集注·顏淵第十二》) |
| Unihan definition: | pottery, ceramics |
CTP Dictionary
[Show proper names]Example usage
| 《論語·顏淵》: | 舜有天下，選於眾，舉皋陶，不仁者遠矣。 |
| Shun, being in possession of the kingdom, selected from among all the people, and employed Gao Yao, on which all who were devoid of virtue disappeared. | |
| 《孟子·盡心上》: | 桃應問曰：「舜為天子，皋陶為士，瞽瞍殺人，則如之何？」 |
| Tao Ying asked, saying, 'Shun being sovereign, and Gao Yao chief minister of justice, if Gu Sou had murdered a man, what would have been done in the case?' | |
| 《禮記·檀弓下》: | 禮道則不然，人喜則斯陶，陶斯詠，詠斯猶，猶斯舞，舞斯慍，慍斯戚，戚斯嘆，嘆斯辟，辟斯踴矣。 |
| The method of the rules is not so. When a man rejoices, he looks pleased; when pleased, he thereon sings; when singing, he sways himself about; swaying himself about, he proceeds to dancing; from dancing, he gets into a state of wild excitement; that excitement goes on to distress; distress expresses itself in sighing; sighing is followed by beating the breast; and beating the breast by leaping. | |
| 《揚子法言》: | 曰：「昔乎臯陶以其智為帝謨，殺身者遠矣！」 |
| Yangzi said: In the past, Gao Yao used his wisdom to remonstrate with the emperor Shun. He was far from getting himself killed. | |
| 《墨子·所染》: | 舜染於許由1、伯陽，禹染於皋陶、伯益，湯染於伊尹、仲虺，武王染於太公、周公。 |
| Thus Shun came under the influences of Xu You and Bo Yang; Yu, under that of Gao Yao and Bo Yi; Tang, under that of Yi Yin and Zhong Hui; and King Wu, under that of the Grand Duke and Duke Zhou. | |
| 《莊子·逍遙遊》: | 是其塵垢粃糠，將猶陶鑄堯、舜者也，孰肯以物為事！ |
| From the dust and chaff of himself, he could still mould and fashion Yaos and Shuns - how should he be willing to occupy himself with things? | |
| 《商君書·畫策》: | 故勝民之本在制民，若冶於金，陶於土也。 |
| For the way in which the conquering of the people is based upon the regulating of the people is like the effect of smelting in regard to metal or the work of the potter in regard to clay. | |
| 《史記·五帝本紀》: | 舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器於壽丘，就時於負夏。 |
| Ploughed on Li mountain, fished in Thunder lake, made pots on the bank of the river, fashioned various articles at Shouqiu, and went now and then to Fuxia. | |
| 《詩經·君子陽陽》: | 君子陶陶、左執翿、右招我由敖。 |
| My husband looks delighted. In his left hand he holds his screen of feathers, And with his right he calls me to the stage. | |
| 《荀子·成相》: | 得益、皋陶、橫革、直成、為輔。 |
| 《說苑·君道》: | 當堯之時，舜為司徒，契為司馬，禹為司空，后稷為田疇，夔為樂正，倕為工師，伯夷為秩宗，皋陶為大理，益掌敺禽，堯體力便巧不能為一焉，堯為君而九子為臣，其何故也？ |
| 《韓詩外傳·卷二》: | 夫闢土殖穀者、后稷也，決江流河者，禹也，聽獄執中者，皋陶也，然而聖后者，堯也。 |
| 《大戴禮記·主言》: | 昔者舜左禹而右皋陶，不下席而天下治。 |
| 《白虎通德論·聖人》: | 何以言皋陶聖人也？ |
| 《新書·連語》: | 梁王曰：「陶朱之叟，以布衣而富侔國，是必有奇智。」 |
| 《新序·雜事四》: | 梁王曰：「陶之朱公，以布衣富侔國，是必有奇智。」 |
| 《孔子家語·王言解》: | 孔子曰：「昔者，帝舜左禹而右皋陶，不下席而天下治。」 |
| 《潛夫論·本政》: | 稷、契、皋陶聚而致雍熙，皇父、蹶、踽聚而致災異。 |
| 《論衡·命祿》: | 積金累玉，未必陶朱之智。 |
| 《太玄經·太玄攡》: | 資陶虛無而生乎規，𢺄神明而定摹，通同古今以開類，攡措陰陽而發氣。 |
| 《風俗通義·四瀆》: | 《詩》云：「江、漢陶陶。」 |
| 《孔叢子·論書》: | 於《大禹》、《皋陶謨》、《益稷》見禹、稷、皋陶之忠勤功勳焉。 |
| 《申鑒·時事》: | 釐降二女，陶唐之典。 |
| 《新語·道基》: | 於是皋陶乃立獄制罪，懸賞設罰，異是非，明好惡，檢奸邪，消佚亂。 |
| 《獨斷·卷上》: | 皋陶與帝舜言曰「朕言惠可底行」。 |
| 《蔡中郎集·獨斷》: | 孝武帝幸館陶公主家，召見董偃，偃傅青褠綠幘，主贊曰：主家庖人臣偃昧死再拜謁，上為之起，乃賜衣冠，引上殿。 |
| 《列子·楊朱》: | 然而舜耕於河陽，陶於雷澤，四體不得蹔安，口腹不得美厚。 |
| 《鶡冠子·泰鴻》: | 泰一曰：「愛精養神內端者，所以希天，天也者，神明之所根也，醇化四時，陶埏無形，刻鏤未萌，離文將然者也，地者，承天之演備載以寧者也。」 |
| 《文子·道原》: | 夫道者，陶冶萬物，終始無形，寂然不動，大通混冥，深閎廣大不可為外，折毫剖芒不可為內，無環堵之宇，而生有無之間也 |
| 《文始真經·一宇》: | 關尹子曰：「一陶能作萬器，終無有一器能作陶者，能害陶者。」 |
| 《列仙傳·寧封子》: | 寧封子者，黃帝時人也，世傳為黃帝陶正。 |
| 《鬻子·禹政第六》: | 禹之治天下也，得皋陶，得杜子業，得既子，得施子黯，得季子甯，得然子堪，得輕子玉。 |
| 《老子河上公章句》: | 故貴以賤為本，言必欲尊貴，當以薄賤為本，若禹稷躬稼，舜陶河濱，周公下白屋也。 |
| 《韓非子·有度》: | 攻盡陶、魏之地。 |
| 《管子·地數》: | 黃帝問於伯高曰：『吾欲陶天下而以為一家，為之有道乎？』 |
| 《六韜·文師》: | 史編曰：「編之太祖史疇，為禹占，得皋陶，兆比於此。」 |
| 《淮南子·道應訓》: | 雖無除其患害，天地之間，六合之內，可陶冶而變化也。 |
| 《呂氏春秋·求人》: | 得陶、化益、真窺、橫革、之交五人佐禹，故功績銘乎金石，著於盤盂。 |
| 《春秋左傳》: | 罪我之由，夏書曰，皋陶邁種德，德乃降，姑務脩德以待時乎。 |
| 《逸周書·文酌解》: | 十二來：一弓二矢歸射，三輪四輿歸御，五鮑六魚歸蓄，七陶八冶歸灶，九柯十匠歸林，十一竹十二𥯤歸時。 |
| 《國語·晉語八》: | 宣子曰：「昔匄之祖，自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐、杜氏。」 |
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