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Chinese Text Project

U+9ED1

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Jinwen

Jiaguwen

Jianbo

Alternate form

Radical:+ 0 strokes = 12 strokes total.
References:Guangyun: p.529#48 Kangxi: p.1518#36 Cihai: p.1560r3c03 GSR: 904.a Hanyu: v7,p4743#01
Composition:Component of: 𪐘 𠎁 𠪩 𪐙 𪐚 𪐛 𡴦 𮤸 𡼡 𢡀 𪐜 [More]
Mandarin:hēi ㄏㄟ ㄏㄜˋ
Cantonese:haak1 hak1
Tang reconstruction:*xək
Shuowen:黑部》黑:火所熏之色也。从炎,上出𡆧。𡆧,古窻字。凡黑之屬皆从黑。
Guangyun:廣韻·入聲··》黑:北方色。呼北切,三。
Kangxi:康熙字典·黑部·黑部》黑:《唐韻》呼北切《集韻》《韻會》《正韻》迄得切,𠀤音潶。《說文》火所熏之色也。韓康伯曰:北方隂色。《釋名》黑,晦也。如晦冥時色也。《·說卦》坤其於地也爲黑。《·禹貢》兗州,厥土黑墳。《禮·檀弓》夏后氏尚黑。又水名。《·禹貢》華陽黑水惟梁州,黑水西河惟雍州。又《前漢·地理志》益州郡滇池縣有黑水祠。又黑齒,國名。《楚辭·招魂》雕題黑齒。又地名。《左傳·宣六年》公會晉侯宋公于黑壤。又黑子,今所謂黶子也。《前漢·高帝紀》左股有七十二黑子。又《賈誼傳》淮陽之比大諸侯厪如黑子之著面。又《周禮·天官·籩人》其實䵄蕡白黑。《註》黍曰黑。又《·小雅》以其騂黑。《傳》黑,羊豕也。又姓。周有黑肱,黑胎。又叶鬩各切,音壑。《史記·龜筴傳》天出五色,以辨白黑。地生五穀,以知善惡。
考證:〔《賈誼傳》淮之北大諸侯。〕謹照原文淮下增陽字。北字改比字。〔《史記·龜筴傳》天出五色,以知黑白。地出五穀,以知善惡。〕謹照原文以知黑白改以辨白黑。地出五穀改地生五穀。
Fanqie:呼北 (《廣韻·入聲··》)
Unihan definition:black; dark; evil, sinister

Example usage

禮記·檀弓上》:夏后氏尚
Under the sovereigns of Xia they preferred what was black.
莊子·天運》:夫鵠不日浴而白,烏不日黔而
The snow-goose does not bathe every day to make itself white, nor the crow blacken itself every day to make itself black.
道德經》:知其白,守其,為天下式。
Who knows how white attracts, Yet always keeps himself within black's shade, The pattern of humility displayed.
公孫龍子·白馬論》:曰:求馬,黃、馬皆可致。
Requesting a horse, a brown or a black horse may arrive.
史記·夏本紀》:其土墳,草繇木條。
The soil of the province was black loam, its herbage luxuriant, and trees tall.
荀子·大略》:天子彫弓,諸侯彤弓,大夫弓,禮也。
說苑·辨物》:物故有昧揥而中蛟頭,掩目而別白者。
春秋繁露·王道》:奪民財食,高雕文刻鏤之觀,盡金玉骨象之工,窮白之變。
韓詩外傳·卷三》:若夫百王之法,若別白
大戴禮記·夏小正》:玄也者,也。
白虎通德論·社稷》:春秋傳》曰:「天子有太社焉,東方青色,南方赤色,西方白色,北方色,上冒以黃土。」
新書·勸學》:嘗試傅白黛,榆鋏陂,雜芷若,虻虱視,益口笑,佳態佻志,從容為說焉,則雖王公大人,孰能無悇憛養心,而巔一視之。
新序·雜事四》:臣向愚以檻範傳推之,宋史之占非也,此祥傳所謂青者也,猶魯之有鴝鵒為祥也。
中論·考偽》:邾庶其、莒牟夷、邾肱以土地出,求食而已,不求其名。
孔子家語·好生》:夫質也,白宜正焉,今得《賁》,非吾兆也。
潛夫論·讚學》:中穽深室,幽無見,及設盛燭,則百物彰矣。
論衡·累害》:論者既不知累害,者行賢潔也,以塗搏泥,以點繒,孰有知之?
太玄經·》:初一,昆于,不知白。
風俗通義·六國》:至于後世,且有伉王,赤,龍面鳥屬,鬚眉髭髯,大膺大匈,脩下而馮上,左任介乘,奄有河室,至于休溷諸狢,南伐晉別,北滅姑。
孔叢子·執節》:子順答曰:「盧、色,鵲、白色,非色而何?」
申鑒·雜言下》:氣有白,神有善惡,形與白偕,情與善惡偕。
新語·辨惑》:視之不察,以白為
獨斷·卷上》:五帝臘祖之別名:青帝以未臘卯祖,赤帝以戍臘午祖,白帝以丑臘卯祖,帝以辰臘子祖,黃帝以辰臘未祖。
蔡中郎集·獨斷》:冕冠:周曰爵弁,殷曰冔,夏曰收,皆以三十升漆布為殼,廣八寸,長尺二寸,加爵冕其上,周而赤,如爵頭之色,前小後大,殷而微白,前大後小,夏純而赤,前小後大,皆有收以持笄。
墨子·經說上》:兩絕勝,白也。
列子·黃帝》:顧見商丘開年老力弱,面目黎,衣冠不檢,莫不眲之。
鶡冠子·度萬》:虛名相高,精白為,動靜組轉,神絕復逆,經氣不類,形離正名,五氣失端,四時不成。
文子·自然》:神農形悴,堯瘦虞,舜黧,禹胼胝,伊尹負鼎而干湯,呂望鼓刀而入周,百里奚傳賣,管仲束縛,孔子無黔突,墨子無煖席,非以貪祿慕位,將欲事起於天下之利,除萬民之害也。
文始真經·四符》:不可變,無人。
列仙傳·容成公》:髮白更,齒落更生。
老子河上公章句》:不可名者,非一色也,不可以青黃白別,非一聲也,不可以宮商角徵羽聽,非一形也,不可以長短大小度之也。
韓非子·姦劫弒臣》:故左右知貞信之不可以得安利也,必曰:「我以忠信事上積功勞而求安,是猶盲而欲知白之情,必不幾矣。」
管子·輕重己》:以秋日至始,數四十六日,秋盡而冬始,天子服而靜處,朝諸侯卿大夫列士,循於百姓,發號出令曰:「毋行大火,毋斬大山,毋塞大水,毋犯天之隆」,天子之冬禁也。
六韜·火戰》:敵人若至,則引軍而卻,按地而堅處,敵人之來。
尉繚子·經卒令》:卒有五章:前一行蒼章,次二行赤章,次三行黃章,次四行白章,次五行章。
九章算術·方程》:今有白禾二步、青禾三步、黃禾四步、禾五步,實各不滿斗。
周髀算經·卷上》:天青,地黃赤。
淮南子·齊俗訓》:夫素之質白,染之以涅則
呂氏春秋·察傳》:夫得言不可以不察,數傳而白為為白。
尹文子·大道上》:形而不名,未必失其方圓白之實。
鄧析子·無厚》:異同之不可別,是非之不可定,白之不可分,清濁之不可理,久矣。

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