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中國哲學書電子化計劃

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部首:+ 4筆 = 共6筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁266第19 康熙字典: 頁94第17 辭海: 卷8頁8602第 GSR: 第60.f 漢語大字典: 卷1頁0122第02
表面結構:左:,右:
國語發音: ㄨˇ
粵語發音:ng5
宋本廣韻:廣韻·上聲··》仵:偶敵又伍仵皆姓出姓苑。
康熙字典:康熙字典·人部·》仵:《廣韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切,𠀤音五。《玉篇》偶敵也。又《宋史·瀘州蠻傳》范百祿作文誓曰:天子之德,雨暘覆護。三五噍類,請比涇仵。《正韻》仵作伍。又姓。又《集韻》五故切,音悟。同也。《莊子·天下篇》以觭偶不仵之辭相應,以巨子爲聖人。
反切:疑古 (《廣韻·上聲··》)
英文翻譯:similar

原典出處

莊子·天下》:相里勤之弟子五侯之徒,南方之墨者苦獲、已齒、鄧陵子之屬,俱誦《墨經》,而倍譎不同,相謂別墨,以堅白、同異之辯相訾,以觭偶不之辭相應,以巨子為聖人,皆願為之尸,冀得為其後世,至今不決
The disciples of Qin of Xiang-li, the followers of the various feudal lords; and Mohists of the south, such as Ku Huo, Ji Chi, and Zheng Ling-zi, all repeated the texts of Mo, but they differed in the objections which they offered to them, and in their deceitful glosses they called one another Mohists of different schools. They had their disputations, turning on 'what was hard,' and 'what was white,' what constituted 'sameness' and what 'difference,' and their expressions about the difference between 'the odd' and 'the even,' with which they answered one another. They regarded their most distinguished member as a sage, and wished to make him their chief, hoping that he would be handed down as such to future ages. To the present day these controversies are not determined.
墨子·經下》:意未可知,說在可用,過
管子·心術上》:過在自用,罪在變化,自用則不虛,不虛則於物矣。
釋名·釋天》:午,也。
抱朴子·嘉遁》:絕軌躅於金張之閭,養浩然於幽人之
三國志·武帝紀》:忠不欲去,因率等逆擊之,奪其兵,聚衆千餘人以歸公。
藝文類聚·田獵》:又《馳射賦》曰:於是陽春嘉日,講肆餘暇,將逍遙於郊野,聊娛遊於騁射,延賓鞠旅,星言夙駕,樹應鞞於路左,建丹旗於表路,群駿籠於衡首,咸皆騕褭與飛葂,爾乃結翻,齊倫匹,良樂授馬,孫臏調駟,籌筭克明,班次均壹,左攬繁弱,右接湛衛,控滿流睇,應弦飛碎,旝動鼓震,譟聲雷潰,重破累●,流景焂忽,紛紜絡驛,次授二八,驊騮激騁,神足奔越,終節三驅,矢不虛發,進截飛烏,顧摧月支,須紆六鈞,口彎七規,觀者并氣而傾竦,咸側仚而騰移,爾乃縈回盤厲,按節和旋,翩翩神厲,體若飛仙,弈弈騂牡,既佶且閑,揚驪沛艾,蠖略相連。
西遊記》:太宗正在外面觀看,只見那壁廂環珮叮噹,仙香奇異,外有兩對提燭,後面卻是十代閻王降階而至,是那十代閻君:秦廣王、初江王、宋帝王、官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王。
金瓶梅》:王婆道:「大官人,如今只有一件事要緊:天明就要入殮,只怕被作看出破綻來怎了?」
封神演義》:韋護祭起降魔來打吳龍。
廣韻·》::偶敵又伍皆姓出姓苑。
太平御覽》:又曰:元順除吏部尚書右僕射,及上省登階向榻,見榻甚故,問都令史徐起曰:「此榻曾經先王坐。」
太平廣記·張山人》:毒蛇之輩,尚能害人,豈合無狀相乎。
墨子閒詁·經下》:說在可用過
紅樓夢》:賈璉生恐有變,又命人去和坊官等說了,將番役作人等叫幾名來,幫著辦喪事。
康熙字典·》:莊子·天下篇》以觭偶不之辭相應。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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