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說文小篆

金文

甲骨文

楚系簡帛

同義字

部首:+ 2筆 = 共4筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁277第30 康熙字典: 頁123第03 辭海: 卷1頁3140第1 GSR: 第468.a 漢語大字典: 卷1頁0265第03
表面結構:上:,下:。 Component of: 𫢎 𢇰 𪣁 𪥬 𪫤 𢁲 𢆋 𪸗 𤵔 𥝲 [More]
國語發音:yǔn ㄩㄣˇ
粵語發音:wan5
說文解字:儿部》允:信也。从儿㠯聲。
宋本廣韻:廣韻·上聲··》允:信也。
康熙字典:康熙字典·儿部·》允:〔古文〕㽙《唐韻》余準切《集韻》《韻會》庾準切,𠀤音尹。《說文》允,信也。从㠯人。《徐曰》儿,仁人也,故爲信。又《爾雅·釋詁》允,信也。《疏》謂誠實不欺也。按《方言》云:徐魯之閒曰允。《·君奭》公曰:告汝朕允。又《玉篇》允,當也。又《增韻》肯也。又通作盾。中盾,官名。《前漢·班固敘傳》數遣中盾,請問近臣。《註》師古曰:盾讀曰允。又《正韻》羽敏切,音隕。義同。又《集韻》余專切,音鉛。《前漢·地理志》金城郡允吾。《註》應劭曰:允吾,音鈆牙。
反切:余準 (《廣韻·上聲··》)
英文翻譯:to grant, to allow, to consent

原典出處

論語·堯曰》:執其中。
Sincerely hold fast the due Mean.
孟子·萬章上》:》曰:『祗載見瞽瞍,夔夔齊栗,瞽瞍亦若。』
It is said in the Book of History, "Reverently performing his duties, he waited on Gu Sou, and was full of veneration and awe. Gu Sou also believed him and conformed to virtue."
揚子法言》:治天下,不待禮文與五教,則吾以黃帝、堯、舜為疣贅。
If I were allowed to govern all under Heaven, but did not use li, wen, and the Five Teachings, then I would also consider Huangdi, Yao, and Shun to be tumors and cysts.
墨子·明鬼下》:古者有夏,方未有禍之時,百獸貞蟲,及飛鳥,莫不比方。
Anciently, before Xia was visited by misfortune, of the various animals and insects and even birds none deviated from their proper course.
詩經·定之方中》:降觀于桑、卜云其吉、終然臧。
He descended and examined the mulberry trees; He then divined, and got a fortunate response; And thus the issue has been truly good.
尚書·皋陶謨》:皋陶曰:「迪厥德,謨明弼諧。」
(we find that) Gao-Yao said, 'If (the sovereign) sincerely pursues the course of his virtue, the counsels (offered to him) will be intelligent, and the aids (of admonition that he receives) will be harmonious.'
周易·》:升大吉,上合志也。
'He is welcomed in his advance upwards, and there will be great good fortune:' - (the subjects of) the upper (trigram) are of the same mind with him.
禮記·緇衣》:小雅》曰:『也君子,展也大成。』
荀子·議兵》:》曰:「王猶塞,徐方既來。
說苑·辨物》:於戲哉!
春秋繁露·郊語》:》云:「唯此文王,小心翼翼,昭事上帝,懷多福。」
韓詩外傳·卷六》:》曰:「王猷塞,徐方既來。」
大戴禮記》:孝子慈幼,德稟義,約貨去怨,蓋柳下惠之行也。
白虎通德論·封禪》:又曰:「墮山喬獄,猶翕河。」
新序·雜事四》:故《》曰:「王猶塞,徐方既來。
中論·法象》:唐堯之帝恭克讓而光被四表,成湯不敢怠遑而奄有九域,文王祗畏而造彼區夏。
孔子家語·弟子行》:孝恭慈仁,德圖義,約貨去怨,輕財不匱,蓋柳下惠之行也。
潛夫論·五德志》:執厥中,四海困窮,天祿永終。
風俗通義》:堯、舜欽明在上,稷、契懿於下。
孔叢子·論書》:『予擊石拊石,百獸率舞,庶尹諧』,何謂也
申鑒·政體》:其功格宇宙,粵有虎臣亂政,時亦惟荒圯湮,茲洪軌儀,鑒于三代之典,王迪厥德,功業有尚。
忠經·天地神明章》:《書》云:「惟精惟一,執厥中。」
蔡中郎集》:欽崇園邑,大孝光。
六韜·文師》:文王再拜曰:「哉!」
呂氏春秋·貴信》:故《周書》曰:「哉!
史記·周本紀》:是故周文公之頌曰:『載戢干戈,載櫜弓矢,我求懿德,肆于時夏,王保之。』
春秋左傳》:晉侯圍曹,門焉多死,曹人尸諸城上,晉侯患之,聽輿人之謀曰,稱舍於墓,師遷焉,曹人兇懼,為其所得者,棺而出之,因其兇也而攻之,三月,丙午,入曹,數之以其不用僖負羈,而乘軒者三百人也,且曰,獻狀,令無入僖負羈之宮,而免其族,報施也,魏犨,顛頡,怒曰,勞之不圖,報於何有,爇僖負羈氏氏,魏犨傷於胸,公欲殺之,而愛其材,使問,且視之病,將殺之,魏犨束胸,見使者曰,以君之靈,不有寧也,距躍三百,曲踊三百,乃舍之,殺顛頡以徇于師,立舟之僑以為戎右,宋人使門尹般如晉師告急,公曰,宋人告急,舍之則絕,告楚不許,我欲戰矣,齊秦未可,若之何,先軫曰,使宋舍我而賂齊秦,藉之告楚,我執曹君,而分曹衛之田,以賜宋人,楚愛曹衛,必不許也,喜賂怒頑,能無戰乎,公說,執曹伯,分曹衛之田,以畀宋人,楚人入居于申,使申叔去穀,使子玉去宋,曰,無從晉師,晉侯在外,十九年矣,而果得晉國,險阻艱難,備嘗之矣,民之情偽,盡知之矣,天假之年,而除其害,天之所置,其可廢乎,軍志曰,當則歸,又曰,知難而退,又曰,有德不可敵,此三志者,晉之謂矣,子玉使伯棼請戰,曰,非敢必有功也,願以間執讒慝之口,王怒,少與之師,唯西廣東宮,與若敖之六卒,實從之,子玉使宛春告於晉師,曰,請復衛侯,而封曹,臣亦釋宋之圍。
逸周書·周書序》:武以禁暴,文以綏德,大聖兼,作文。
國語·晉語七》:大夫對曰:「君鎮撫群臣而大庇蔭之,無乃不堪君訓而陷于大戮,以煩刑、史,辱君之令,敢不承業。」
越絕書》:夫鐔子常。
鹽鐵論·刺復》:尚書》曰:『俊乂在官,百僚師師,百工惟時,庶尹諧。』
漢書·敘傳下》:長平桓桓,上將之元,薄伐獫,恢我朔邊,戎車七征,衝輣閑閑,合圍單于,北登闐顏。
前漢紀·》:亮聖業。
東觀漢記·散句》:恭玄默。
後漢書·祭祀上》:乾乾日昃,不敢荒寧,涉危歷險,親巡黎元,恭肅神祇,惠恤耆老,理庶遵古,聰明恕。
周禮·冬官考工記》:其銘曰:「時文思索,臻其極。」
焦氏易林·師之》:篤誠,升擢薦舉,為國幹輔。
說文解字·口部》:从口聲。
爾雅·釋詁》:,孚,亶,展,諶,誠,亮,詢,信也。
方言·第一》:、訦、恂、展、諒、穆,信也。
黃帝內經·五亂》:黃帝曰:乎哉道,明乎哉論,請著之玉版,命曰治亂也。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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