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U+55AC

說文小篆

金文

楚系簡帛

同義字
簡體字

部首:+ 9筆 = 共12筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁147第49 頁150第26 康熙字典: 頁200第22 辭海: 卷2頁8440第2 GSR: 第1138.a 漢語大字典: 卷1頁0656第12
表面結構:上:,下:。 Component of: 𠙪 𨝰 𫦙 𡰑 𢄹 𢐟 𢕪 𣾷 [More]
國語發音:qiáo ㄑㄧㄠˊ
粵語發音:kiu4
唐代發音:ghyɛu
說文解字:夭部》喬:高而曲也。从夭,从高省。《》曰:「南有喬木。
宋本廣韻:廣韻·下平聲··》喬:《爾雅》云:句如羽喬郭璞曰樹枝曲卷似鳥毛羽。
廣韻·下平聲··》喬:髙也。《說文》曰:髙而曲也,又虜姓前代録云匈奴貴姓喬氏代爲輔相。巨嬌切,十六。
康熙字典:康熙字典·口部·》喬:《唐韻》巨嬌切《集韻》《韻會》渠嬌切,𠀤音僑。《說文》高而曲也,从夭从高省。《爾雅·釋木》句如羽喬。《註》樹枝曲卷,似鳥毛羽。《又》下句曰朻,上句曰喬,如木楸曰喬。《又》小枝上繚曰喬。《·禹貢》厥木惟喬。《傳》喬,高也。《·周南》南有喬木。《傳》喬,上竦也。又矛之上句曰喬。《·鄭風》二矛重喬。《傳》重喬,累荷也。《箋》喬,矛矜,近上及室題所以縣毛羽。又姓。《後漢·光武紀》雲中太守喬扈。又人名。《戰國策》世世稱孤,而有喬松之壽。《註》喬,王子喬。松,赤松。又通橋。《詩·周南·喬木釋文》亦作橋喬。又《廣韻》舉橋切《集韻》居妖切,𠀤音驕。《書·禹貢惟喬釋文》喬,徐音驕。又《詩·鄭風·重喬釋文》喬,居橋反。又與驕通。《禮·樂記》齊音敖辟喬志。《釋文》喬,音驕。本或作驕。又《表記》喬而野。又《集韻》丘祅切,音蹺。喬詰,意不平。《莊子·在宥篇》天下始喬詰卓鷙。《釋文》喬,欽消反,或云去夭反,郭音矯,李音驕。又《集韻》舉夭切,音矯。又祛矯切,音槁。義𠀤同。又渠廟切,音轎。木枝上曲。
考證:〔《戰國策》世之稱孤,而有喬松之壽。〕謹照原文世之改世世。
反切:舉喬 (《廣韻·下平聲··》) 巨嬌 (《廣韻·下平聲··》)
英文翻譯:tall, lofty; proud, stately

CTP Dictionary

[顯示人名]

原典出處

孟子·滕文公上》:吾聞出於幽谷遷于木者,末聞下木而入於幽谷者。
I have heard of birds leaving dark valleys to remove to lofty trees, but I have not heard of their descending from lofty trees to enter into dark valleys.
禮記·表記》:其民之敝:蠢而愚,而野,樸而不文。
The bad effect on the people was, that they became stupid and ignorant, proud and clownish, and uncultivated, without any accomplishments.
揚子法言》:或曰:「田圃田者莠,思遠人者心忉忉。」
The other said: If one plants too large a field, the weeds grow higher and higher. If one thinks of those far away, the heart grows more miserable.
莊子·在宥》:使人喜怒失位,居處無常,思慮不自得,中道不成章,於是乎天下始詰、卓鷙,而後有盜跖、曾、史之行。
Men's joy and dissatisfaction are made to arise where they ought not to do so; their movements are all uncertain; they lose the mastery of their thoughts; they stop short midway, and do not finish what they have begun. In this state of things the world begins to have lofty aims, and jealous dislikes, ambitious courses, and fierce animosities, and then we have actions like those of the robber Zhi, or of Zeng (Shen) and Shi (Qiu).
史記·夏本紀》:其草惟夭,其木惟,其土涂泥。
The grass grew luxuriantly, and the trees tall, but the soil was miry.
詩經·漢廣》:南有木、不可休息。
In the south rise the trees without branches, Affording no shelter.
尚書·禹貢》:篠、簜既敷,厥草惟夭,厥木惟
The bamboos, small and large, then spread about; the grass grew thin and long, and the trees rose high.
荀子·禮論》:》曰:「懷柔百神,及河嶽。
說苑·敬慎》:常摐曰:「過木而趨,子知之乎?」
春秋繁露》:行夏政,則
韓詩外傳·卷一》:》曰:「南有木,不可休思。」
白虎通德論·封禪》:又曰:「墮山獄,允猶翕河。」
中論·脩本》:故君子修德,始乎笄丱,終乎鮐背,創乎夷原,成乎嶽。
孔子家語·五帝德》:孔子曰:「玄枵之孫,極之子,曰高辛。」
潛夫論·相列》:及王孫說相如,子上幾商臣,子文憂越椒,叔姬惡食我,單襄公察晉厲,子貢觀邾魯,臧文聽禦說,陳咸見張□,賢人達士,察以善心,無不中矣。
論衡·無形》:稱赤松、王好道為仙,度世不死,是又虛也。
太玄經·》:次四,木維摐,飛鳥過之,或降。
風俗通義·葉令祠》:俗說孝明帝時,尚書郎河東王遷為葉令,有神術,每月朔常詣臺朝。
新語·思務》:是以君子廣思而博聽,進退循法,動作合度,聞見欲眾而采擇欲謹,學問欲欲敦,見邪乃知其直,觀花乃知其實,目不淫炫燿之色,耳不亂阿,之以晉、楚之富而志不回,談之以、松之壽而行不易,然後能一其道而定其操,功。
蔡中郎集》:謹奉章詣闕,頓首敢固以請息,伏惟留漏刻一省,僵沒之日,壽同松
列子·湯問》:四方悉平,周以陟。
列仙傳·王子喬》:王子者,周靈王太子晉也。
淮南子·齊俗訓》:今夫王、赤誦子,吹嘔呼吸,吐故內新,遺形去智,抱素反真,以游玄眇,上通雲天。
呂氏春秋·開春》:為司空。
吳越春秋》:仲雍卒,子季簡、簡子叔達、達子周章、章子熊、熊子遂、遂子柯相、相子彊鳩夷、夷子餘疑吾、吾子柯廬、廬子周繇、繇子屈羽、羽子夷吾、吾子禽處,處子專、專子頗高、高子句畢立。
戰國策》:長為應侯,世世稱孤,而有、松之壽。
列女傳·阿谷處女》:》云:「南有木,不可休息,漢有遊女,不可求思。」
漢書》:大王誠留意如此,則心有堯舜之志,體有松之壽,美聲廣譽登而上聞,則福祿其轃而社稷安矣。
前漢紀》:煦噓呼吸如松。
東觀漢記·楊喬》:曰:「臣伏念二千石,典牧千里。」
後漢書·西羌傳》:於是復徙安定居扶風,北地居馮翊,遣行車騎將軍執金吾張將左右羽林、五校士及河內、南陽、汝南兵萬五千屯三輔。
西京雜記·第四》:如為《鶴賦》,其辭曰:「白鳥朱冠,鼓翼池于。」
楚辭·遠遊》:軒轅不可攀援兮,吾將從王而娛戲。
山海經·西山經》:又西五十二里,曰竹山,其上多木,其陰多鐵。
焦氏易林·訟之》:家人:戴堯扶禹,松彭祖。
說文解字·走部》:从走聲。
爾雅·釋詁》:,嵩,崇,高也。
黃帝內經·病傳》:黃帝曰:余受九鍼于夫子,而私覽于諸方,或有導引行氣,摩、灸、熨、刺、焫、飲藥之一者,可獨守耶,將盡行之乎?
世說新語·識鑒》:曹公少時見玄,玄謂曰:「天下方亂,群雄虎爭,撥而理之,非君乎?」
顏氏家訓·書證》:碑是漢桓帝時柏人縣民為縣令徐整所立,銘曰:「山有巏嵍,王所仙。」
文心雕龍·封禪》:昔黃帝神靈,克膺鴻瑞,勒功岳,鑄鼎荊山。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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