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U+6597

說文小篆

金文

甲骨文

同義字

正體字
𣂑
同義字

部首:+ 0筆 = 共4筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁325第42 康熙字典: 頁477第24 辭海: 卷6頁1230第2 GSR: 第116.a 漢語大字典: 卷3頁2252第01
表面結構:Component of: 𬽫 𬣟 𭷾 𡗴 𡯏 𣁭 𡰷 𢗸 𫔯 [More]
國語發音:dǒu dòu ㄉㄡˇ ㄉㄡˋ
粵語發音:dau2
唐代發音:*dǒu
說文解字:斗部》斗:十升也。象形,有柄。凡斗之屬皆从斗。
宋本廣韻:廣韻·上聲··》斗:《說文》作𣂑十升也,有柄象形石經作斗。當口切,八。
康熙字典:康熙字典·斗部·斗部》斗:〔古文〕𣂑《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤當口切,音陡。《說文》大升也。《羣經音辨》升十之也。《史記·李斯傳》平斗斛度量。《前漢·律歷志》斗者,聚升之量也。又宿名。《春秋·運斗樞》第一至第四爲魁,第五至第七爲杓,合爲斗。居隂播陽,故稱北斗。《易·豐卦》日中見斗。《疏》日中盛明之時,而斗星顯見。《·小雅》維北有斗。《疏》維此天上,其北則有斗星。《史記·天官書》北斗七星,所謂璇璣玉衡以齊七政也。《又》衡殷南斗。《註》南斗六星爲天廟,丞相大宰之位。又酒器。《·大雅》酌以大斗。《疏》大斗長三尺,謂其柄也。蓋從大器挹之於樽,用此勺耳。《史記·滑稽傳》目眙不禁,飮可七八斗。又吳中市魚亦以斗計。《松陵倡和詩》一斗霜鱗換濁醪。又《前漢·王莽傳》作威斗,長二尺五寸。又《周禮·地官·序官掌染革註》染革藍蒨象斗之屬。《疏》象斗,染黑。又《尚書序》皆科斗文字。《疏》科斗,蟲名。蝦蟆子也。書形似之。又《史記·封禪書》成山斗入海。《註》謂斗絕曲入海也。又《韓愈·答張十一詩》斗覺霜毛一半加。又《集韻》《正韻》𠀤腫庾切,音主。枓,或省作斗。勺也。《周禮·春官·鬯人》大喪之大渳設斗。《註》所以沃尸也。《釋文》斗依注,音主。
考證:〔《周禮·地官·司徒掌染革註》染革藍蒨象斗之屬。〕謹照原文司徒改爲序官。兩革字均改爲草字。
反切:當口 (《廣韻·上聲··》)
英文翻譯:Chinese peck; liquid measure

原典出處

論語·子路》:筲之人,何足算也。
They are so many pecks and hampers, not worth being taken into account.
墨子·節用中》:逮至其厚愛,黍稷不二,羹胾不重,飯於土塯,啜於土形,以酌。
Yet, even when he was served with what he much liked, he did not take a double cereal or both soup and meat. He ate out of an earthen liu and drank out of an earthen xing, and took wine out of a spoon.
莊子·胠篋》:為之斛以量之,則並與斛而竊之。
If we make for men pecks and bushels to measure (their wares), even by means of those pecks and bushels should we be teaching them to steal.
禮記·月令》:日夜分,則同度量,鈞衡石,角甬,正權概。
荀子·君道》:斛敦概者,所以為嘖也。
說苑·辨物》:楚昭王渡江,有物大如,直觸王舟,止於舟中。
春秋繁露·玉杯》:他國不討賊者,諸筲之民,何足數哉?
韓詩外傳·卷四》:維北有,不可以挹酒漿。
大戴禮記·夏小正》:柄縣在下。
白虎通德論·》:故《援神契》曰:「天覆地載謂之天子,上法極。」
新書·胎教》:青史氏之記曰:「古者胎教之道,王后有身,七月而就蔞室,太師持銅而御戶左,太宰持而御戶右,太卜持蓍龜而御堂下,諸官皆以其職御於門內。」
中論·佚文》:今自食佐吏以上,至諸侯王,皆治民人者也,宜畜奴婢。
孔子家語·執轡》:七九六十三,三主主狗,故狗三月而生。
潛夫論·忠貴》:寧積粟腐倉,而不忍貸人一
論衡·偶會》:正月建寅,魁破申,非寅建使申破也,轉運之衡,偶自應也。
太玄經·玄測都序》:巡乘六甲,與相逢,歷以記歲,而百穀時雍。
風俗通義·三皇》:《春秋運樞》說:「伏羲、女媧、神農是三皇也。」
孔叢子·與從弟書》:知以今讎古,以隸篆推科,已定五十餘篇,並為之傳,云:其餘錯亂,文字摩滅,不可分了,欲垂待後賢,誠合先君闕疑之義。
新語·道基》:故曰:張日月,列星辰,序四時,調陰陽,布氣治性,次置五行,春生夏長,秋收冬藏,陽生雷電,陰成雪霜,養育群生,一茂一亡,潤之以風雨,曝之以日光,溫之以節氣,降之以殞霜,位之以眾星,制之以衡,苞之以六合,羅之以紀綱,改之以災變,告之以禎祥,動之以生殺,悟之以文章。
獨斷·卷下》:左纛者,以氂牛尾為之,大如
蔡中郎集·獨斷》:左纛者,以氂牛尾為之,大如
鶡冠子·天則》:彼天地之以無極者,以守度量,而不可濫,日不踰辰,月宿其列,當名服事,星守弗去,弦望晦朔,終始相巡,踰年累歲,用不縵縵,此天之所柄以臨者也。
列仙傳·朱璜》:百日,病下如肝脾者數
老子河上公章句》:天道至明,司殺有常,猶春生夏長,秋收冬藏,杓運移,以節度行之。
韓非子·有度》:故繩直而枉木斲,準夷而高科削,權衡縣而重益輕,石設而多益少。
管子·輕重丁》:管子對曰:「今齊西之粟,釜百泉,則鏂二十泉也,齊東之粟,釜十泉,則鏂二泉也,請以令籍人三十泉,得以五穀菽粟決其籍,若此,則齊西出三而決其籍,齊東出三釜而決其籍,然則釜十之粟,皆實於倉廩。」
六韜·三陳》:太公曰:「日月星辰杓,一左一右,一向一背,此謂天陳。」
尉繚子·武議》:人食粟一,馬食菽三,人有飢色,馬有瘠形,何也?
九章算術·均輸》:術曰:置米五
孫子算經·卷下》:答曰:一年耗一萬一千九十九斛四二升一合。
淮南子·天文訓》:太陰所居,不可背而可向,北所擊,不可與敵,天地以設,分而為陰陽,陽生於陰,陰生於陽。
呂氏春秋·長攻》:馬郡宜馬,代君以善馬奉襄子,襄子謁於代君而請觴之,馬郡盡,先令舞者置兵其羽中數百人,先具大金
鄧析子·轉辭》:為之斛而量之,則并斛而竊之。
史記·秦始皇本紀》:彗星見西方,又見北方,從以南八十日。
春秋左傳》:秋,七月,有星孛入于北
逸周書·周月解》:是月柄建子,始昏北指,陽氣虧,草木萌蕩,日月俱起于牽牛之初,右回而行,月周天進一次而與日合宿,日行月一次而周天,厤舍于十有二辰,終則復始,是謂日月權輿。
國語·楚語下》:吾先人以善事君,成名十諸侯,自伯比以來,未之失也。
晏子春秋》:且合升之微以滿倉廩,合疏縷之綈以成幃幕,大山之高,非一石也,累卑然後高,天下者,非用一士之言也,固有受而不用,惡有拒而不受者哉!
吳越春秋》:弩有石,矢有輕重,石取一兩,其數乃平,遠近高下,求之銖分。
越絕書·請糴內傳》:胥聞越王句踐罷吳之年,宮有五灶,食不重味,省妻妾,不別所愛,妻操,身操概,自量而食,適饑不費,是人不死,必為國害!
戰國策》:不費糧,未煩一兵,未張一士,未絕一弦,未折一矢,諸侯相親,賢於兄弟。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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