在Facebook上關注我們,隨時得到最新消息 在Twitter上關注我們,隨時得到最新消息 在新浪微博上關注我們,隨時得到最新消息 在豆瓣上關注我們,隨時得到最新消息
中國哲學書電子化計劃

U+6E1D

說文小篆

部首:+ 9筆 = 共12筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁76第40 康熙字典: 頁633第45 辭海: 卷8頁1150第1 GSR: 第125.h 漢語大字典: 卷3頁1681第12
表面結構:左:,右:。 Component of:
國語發音: ㄩˊ
粵語發音:jyu4
唐代發音:io
說文解字:水部》渝:變汙也。从水俞聲。一曰渝水,在遼西臨俞,東出塞。
宋本廣韻:廣韻·上平聲··》渝:渝變也,亦州名本巴國漢爲巴郡之江州縣梁於巴郡置楚州隋改爲渝州因渝水爲名。
康熙字典:康熙字典·水部·》渝:《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切,𠀤音兪。《說文》變汙也。《爾雅·釋言》渝,變也。《·鄭風》舍命不渝。又水名。《說文》渝水,在遼西臨渝,東出塞。又水名。《水經注》宕渠郡,蓋古賨國,今賨城縣有渝水。又州名。《廣韻》本巴國,漢爲巴郡之江州縣,梁於巴郡置楚州,隋攺爲渝州。《廣輿記》今爲重慶府。又《集韻》兪戍切,音裕。義同。又大透切,音豆。水名。又《韻補》叶夷周切,音由。《·鄭風》羔裘如濡,洵直且侯。彼其之子,舍命不渝。
反切:羊朱 (《廣韻·上平聲··》)
英文翻譯:change; chongqing

原典出處

揚子法言》:丹青初則炳,久則
At first, red and green are bright and clear, but after time they fade.
墨子·非樂上》:於武觀曰:『啟乃淫溢康樂,野于飲食,將將銘莧磬以力,湛濁于酒,食于野,萬舞翼翼,章聞于大,天用弗式。』
Quoting Wu Guan: "Ch'i thereupon abandoned himself to lust and music. He drank and ate in improper places. Ding ding, dong dong went the wood winds and percussion instruments in harmony. He indulged in drinking and ate in improper places. Brilliantly went on the dancing. It reached the hearing of Heaven, and Heaven was not pleased."
莊子·天運》:是以道不
It is thus that the Dao admits of no substitute.
道德經》:質真若
Its solid truth seems change to undergo.
詩經·羔裘》:彼其之子、舍命不
That officer, Rests in his lot and will not change.
說苑·談叢》:五采曜眼有時而,茂木豐草有時而落。
韓詩外傳·卷五》:夫五色雖明,有時而
新序·義勇》:》云:「彼己之子,舍命不。」
中論·治學》:敝而不,孰知其素歟?
潛夫論·賢難》:居無何,烈風興而澤雨作,灌巨豕而惡塗,逐駭懼,真聲出,乃知是家之艾猳爾。
太玄經·》:次五,土中其廬,設于金輿,厥戒
孔叢子·執節》:答曰:「行不苟合,雖賤不,君子人也。」
蔡中郎集·釋誨》:靜以俟命,不斁不,百歲之後,歸乎其居。
文始真經·七釜》:金玉之性,歷久不
老子河上公章句》:質真若質樸之人,若五色有淺不明也。
管子·小問》:語曰:『澤命不』,信也。
淮南子·原道訓》:是故得道者,窮而不懾,達而不榮,處高而不機,持盈而不傾,新而不朗,久而不,入火不焦,入水不濡。
呂氏春秋·下賢》:得道之人,貴為天子而不驕倨,富有天下而不騁夸,卑為布衣而不瘁攝,貧無衣食而不憂懾,狠乎其誠自有也,覺乎其不疑有以也,桀乎其必不移也,循乎其與陰陽化也,勿勿乎其心之堅固也,空空乎其不為巧故也,迷乎其志氣之遠也,昏乎其深而不測也,確乎其節之不庳也,就就乎其不肯自是,鵠乎其羞用智慮也,假乎其輕俗誹譽也,以天為法,以德為行,以道為宗,與物變化而無所終窮,精充天地而不竭,神覆宇宙而無望,莫知其始,莫知其終,莫知其門,莫知其端,莫知其源,其大無外,其小無內,此之謂至貴。
春秋左傳》:六年,春,鄭人來平。
國語·魯語下》:我先君襄公不敢寧處,使叔孫豹悉帥敝賦,踦跂畢行,無有處人,以從軍吏,次于雍,與邯鄲勝擊齊之左,掎止晏萊焉,齊師退而後敢還。
晏子春秋》:》云:「彼己之子,舍命不。」
戰國策》:以色交者,華落而愛
列女傳·楚成鄭瞀》:》曰:「舍命不
春秋穀梁傳》:八月,叔孫豹帥師救晉,次於雍
春秋公羊傳》:八月,叔孫豹帥師救晉,次于雍
漢書·敘傳上》:色兮?
前漢紀》:作巴都盧海中碭極漫演魚龍角觝之戲。
後漢書》:閬中有水,其人多居水左右。
周易·》:官有,從正吉也。
京氏易傳·䷯井》:改邑不改井,德不可也,與《坎》為飛伏
說文解字·艸部》:𦿏:灌
爾雅·釋言》:,變也。
郭店·老子乙》:上德如谷,大白如辱,廣德如不足,建德如□□真如
道德真經註》:銳挫而無損,紛解而不勞,和光而不汙,其體同塵而不,其真不亦湛兮似或存乎。
文心雕龍·祝盟》:然義存則克終,道廢則始,崇替在人,祝何預焉?
抱朴子·交際》:且夫朋友也者,必取乎直諒多聞,拾遺斥謬,生無請言,死無托辭,終始一契,寒暑不者。
金樓子·聚書》:為丹陽時,啟請先宮書,又就新上黃新吳,寫格五戲得少許。
水經注·大遼水》:《地理志》曰:水自塞外南入海。
神仙傳·若士》:盧敖乃與之語曰:「惟以敖為背群離黨,窮觀六合之外,幼而好遊,長而不,周行四極。」
三國志》:迹其所履,有質直不之性,然而恪恭靜默,色養其親,不治可見之美,不競人間之名,斯誠清時所宜式敘,前後明詔所斟酌而求也。
群書治要·非命》:若以為不然,昔者,桀之所亂,湯治之,紂之所亂,武王治之,此世不而民不改,上變正正作政而民易教,其在湯、武則治,其在桀、紂則亂,安危治亂,在上之發政也。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


喜歡我們的網站請支持我們的發展網站的設計與内容(c)版權2006-2024如果您想引用本網站上的内容,請同時加上至本站的鏈接:https://ctext.org/zh。請注意:嚴禁使用自動下載軟体下載本網站的大量網頁,違者自動封鎖,不另行通知。沪ICP备09015720号-3若有任何意見或建議,請在此提出