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| 爽 U+723D |  說文小篆 |  金文 |  甲骨文 | 𠙠 同義字 |
| 部首: | 爻+ 7筆 = 共11筆. |
|---|---|
| 字典出處: | 宋本廣韻: 頁311第30 康熙字典: 頁690第22 辭海: 卷8頁6450第3 漢語大字典: 卷1頁0543第15 |
| 表面結構: | Merging of 大 and 㸚. Component of: 𫕐 𠓷 𠗾 𠞮 傸 慡 漺 𫘭 𬘾 摤 𠼙 𡻯 塽 𪼐 樉 磢 㼽 𬑨 𮭪 𥡠 [More] |
| 國語發音: | shuǎng shuāng ㄕㄨㄤˇ ㄕㄨㄤ |
| 粵語發音: | song2 |
| 唐代發音: | shriɑ̌ng |
| 說文解字: | 《㸚部》爽：明也。从㸚从大。 |
| 宋本廣韻: | 《廣韻·上聲·養·𤕤》𤕤：明也，差也，烈也，猛也，貴也。踈兩切，九。 《廣韻·上聲·養·𤕤》爽：上同。 |
| 康熙字典: | 《康熙字典·爻部·七》爽：〔古文〕𠙠《唐韻》疏兩切《集韻》所兩切，𠀤音塽。《說文》明也。从㸚从大。《註》徐鍇曰：大，其中𨻶縫光也。《書·仲虺之誥》用爽厥師。《傳》爽，明也。又《盤庚》故有爽德自上。《傳》湯有明德在天。◎按蔡傳：故有爽德爲句。自上二字連下，其罰汝三字爲句，爽訓失也。與孔傳異。又康誥：爽惟民迪吉康。又大誥：爽邦由哲。左傳昭四年：二惠競爽。又昭七年：是以有精爽，至于神明。又《書·太甲》先王昧爽丕顯。又《牧誓》時甲子昧爽。《傳》昧爽，早旦。又《左傳·昭三年》請更諸爽塏者。《註》爽，明也。〇按增韻云：又淸快也。卽爽塏之義。又史記屈原賈誼傳：爽然自失矣。又《爾雅·釋言》爽，差也，忒也。《揚子·方言》爽，過也。《書·洛誥》惟事其爽侮。《周語》晉侯爽二。《列子·黃帝篇》昏然五情爽惑。又《揚子·方言》爽猛也。齊晉曰爽。又《廣韻》烈也。又貴也。又星名。細爽，免星七之一。見《史記·天官書》又《左傳·昭十七年》爽鳩氏司𡨥也。《註》爽鳩，鷹也。又人名，左爽見《戰國策》。又《類篇》師莊切，音霜。義同。《詩·衞風》淇水湯湯，漸車帷裳，女也不爽，士貳其行。又《小雅》其德不爽，壽考不忘。〇按朱子詩傳，爽叶師莊反。集韻，爽本載十陽韻中。古有此音，不必叶也。又《老子·道德經》五味令人口爽。馳騁田獵令人心發狂。又《楚辭·招魂》露雞臛蠵厲而不爽些。《註》敗也。楚人謂羹敗曰爽。又《左傳·定二年》唐成公如楚，有兩肅爽馬。《釋文》爽，音霜。馬無肅爽之名。爽，或作霜。賈逵云：色如霜紈。馬融說肅爽，鴈也。馬似之。〇按廣韻十陽韻中作驦。同騻。不載爽字。惟集韻驦註云：通作爽。又叶音生。《後漢·馬融傳》豐彤薱蔚，崟𨿅槮爽，翕習春風，含津吐榮。《註》槮爽，林木貌。爽協音生。 |
| 反切: | 踈兩 (《廣韻·上聲·養·𤕤》) |
| 英文翻譯: | happy, cheerful; refreshing |
原典出處
| 《墨子·非命下》: | 仲虺之告曰：『我聞有夏，人矯天命，于下，帝式是增，用爽厥師。』 |
| "The Announcement of Zhong Hui" says: "I have heard that the man of Xia issued orders, pretending them to be fate of Heaven. God was displeased and destroyed his armies." | |
| 《莊子·天地》: | 四曰五味濁口，使口厲爽。 |
| The fourth is (their fondness for) the five flavours, which deaden the mouth, and pervert its sense of taste. | |
| 《道德經》: | 五味令人口爽。 |
| The flavours five deprive the mouth of taste. | |
| 《詩經·氓》: | 女也不爽、士貳其行。 |
| There has been no difference in me, But you have been double in your ways. | |
| 《尚書·仲虺之誥》: | 帝用不臧，式商受命，用爽厥師。 |
| On this account God viewed him with disapprobation, caused our Shang to receive his appointment, and employed (you) to enlighten the multitudes (of the people). | |
| 《禮記·內則》: | 男女未冠笄者，雞初鳴，咸盥漱，櫛縰，拂髦總角，衿纓，皆佩容臭，昧爽而朝，問何食飲矣。 |
| 《荀子·哀公》: | 君昧爽而櫛冠，平明而聽朝，一物不應，亂之端也，君以此思憂，則憂將焉而不至矣？ |
| 《說苑·辨物》: | 對曰：「昔昭王娶于房曰房后，是有爽德協于丹朱，丹朱憑身以儀之，生穆王焉。」 |
| 《春秋繁露·自序》: | 是以荀爽對策，請頒制度分別。 |
| 《韓詩外傳·卷一》: | 吾聞之：世不己知而行之不已者、爽行也。 |
| 《大戴禮記·夏小正》: | 爽死。 |
| 《新書·藩傷》: | 夫樹國必審相疑之勢，下數被其殃，上數爽其憂，凶饑數動，彼必將有怪者生焉。 |
| 《新序·節士》: | 吾聞之，世不己知，而行之不己者，是爽行也。 |
| 《中論·爵祿》: | 太公亮武王克商寧亂，王封之爽鳩氏之墟，東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣。 |
| 《孔子家語·五儀解》: | 昧爽夙興，正其衣冠，平旦視朝，慮其危難，一物失理，亂亡之端，君以此思憂，則憂可知矣。 |
| 《潛夫論·五德志》: | 祝鳩氏、司徒也，雎鳩氏、司馬也，尸鳩氏、司空也，爽鳩氏、司寇也，鶻鳩氏、司事也。 |
| 《論衡·死偽》: | 用物精多，則魂魄彊，是以有精爽至於神明。 |
| 《太玄經·羡》: | 陽氣贊幽推包，羡爽未得正行。 |
| 《風俗通義》: | 抗爽言以拒厚旨，抑所生以為己高，忍能厲然獨享其榮，若乃不令之下愚，流貨財於權嬖，此罪人也。 |
| 《孔叢子·廣詁》: | 赫、斁、爽、曉、昕、著、讃、曙，明也。 |
| 《申鑒·俗嫌》: | 故甲子昧爽，殷滅周興。 |
| 《獨斷·卷下》: | 帝謚：違拂不成曰隱，靖民則法曰黃，翼善傳聖曰堯，仁聖盛明曰舜，殘人多壘曰桀，殘義損善曰紂，慈惠愛親曰孝，愛民好與曰惠，聖善同文曰宣，聲聞宣遠曰昭，克定禍亂曰武，聰明睿智曰獻，溫柔聖善曰懿，布德執義曰穆，仁義說民曰元，安仁立政曰神，布綱治紀曰平，亂而不損曰靈，保民耆艾曰明，辟土有德曰襄，貞心大度曰匡，大慮慈民曰定，知過能改曰恭，不生其國曰聲，一德不懈曰簡，夙興夜寐曰敬，清白自守曰貞，柔德好眾曰靖，安樂治民曰康，小心畏忌曰僖，中身早折曰悼，慈仁和民曰順，好勇致力曰莊，恭人短折曰哀，在國逢難曰愍，名實過爽曰繆，壅遏不通曰幽，暴虐無親曰厲，致志大圖曰景，辟土兼國曰桓，經緯天地曰文，執義揚善曰懷，短折不成曰殤，去禮遠眾曰煬，怠政外交曰攜，治典不敷曰祈。 |
| 《蔡中郎集·獨斷》: | 帝謚：違拂不成曰隱，靖民則法曰黃，翼善傳聖曰堯，仁聖盛明曰舜，殘人多壘曰桀，殘義損善曰紂，慈惠愛親曰孝，愛民好與曰惠，聖善同文曰宣，聲聞宣遠曰昭，克定禍亂曰武，聰明睿智曰獻，溫柔聖善曰懿，布德執義曰穆，仁義說民曰元，安仁立政曰神，布綱治紀曰平，亂而不損曰靈，保民耆艾曰明，辟土有德曰襄，貞心大度曰匡，大慮慈民曰定，知過能改曰恭，不生其國曰聲，一德不懈曰簡，夙興夜寐曰敬，清白自守曰貞，柔德好眾曰靖，安樂治民曰康，小心畏忌曰僖，中身早折曰悼，慈仁和民曰順，好勇致力曰莊，恭人短折曰哀，在國逢難曰愍，名實過爽曰繆，壅遏不通曰幽，暴虐無親曰厲，致志大圖曰景，辟土兼國曰桓，經緯天地曰文，執義揚善曰懷，短折不成曰殤，去禮遠眾曰煬，怠政外交曰攜，治典不敷曰祈。 |
| 《列子·黃帝》: | 黃帝即位十有五年，喜天下戴己，養正命，娛耳目，供鼻口，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。 |
| 《鶡冠子·王鈇》: | 後世成至孫一靈羽理符日循，功弗敢敗，奉業究制，執正守內，拙弗敢廢，樓𠝜與旱，以新續故，四時執效，應錮不駿，后得入廟，惑爽不嗣謂之焚，祖命冒世，禮嗣弗引，奉常弗內，靈不食祀，家王不舉祭，天將降咎，皇神不享，此所以不改更始逾新之道也。 |
| 《列仙傳·王子喬》: | 妙哉王子，神遊氣爽。 |
| 《老子河上公章句》: | 五味令人口爽。 |
| 《周髀算經·序》: | 爽以暗蔽，才學淺昧，隣高山之仰止，慕景行之軌轍，負薪餘日，聊觀《周髀》。 |
| 《淮南子·精神訓》: | 五味亂口，使口爽傷。 |
| 《呂氏春秋·尊師》: | 使其口可以言，不學，其言不若爽。 |
| 《史記·周本紀》: | 二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。 |
| 《春秋左傳》: | 八年，春，晉侯使韓穿來言汶陽之田，歸之于齊，季文子餞之，私焉，曰，大國制義，以為盟主，是以諸侯懷德畏討，無有貳心，謂汶陽之田，敝邑之舊也，而用師於齊，使歸諸敝邑，今有二命，曰，歸諸齊，信以行義，義以成命，小國所望而懷也，信不可知，義無所立，四方諸侯，其誰不解體，詩曰，女也不爽，士貳其行，士也罔極，二三其德，七年之中，一與一奪，二三孰甚焉，士之二三，猶喪妃耦，而況霸主，霸主將德是以而二三之，其何以長有諸侯乎，詩曰，猶之未遠，是用大簡，行父懼晉之不遠猶，而失諸侯也，是以敢私言之。 |
| 《逸周書·史記解》: | 維正月王在成周，昧爽召三公左史戎夫，曰：「今夕朕寤，遂事驚予，乃取遂事之要戒，俾戎夫主之，朔望以聞，信不行，義不立，則哲士淩君政禁而生亂，皮氏以亡。」 |
| 《國語·楚語下》: | 民之精爽不攜貳者，而又能齊肅衷正，其智能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是則明神降之，在男曰覡，在女曰巫。 |
| 《晏子春秋》: | 景公欲更晏子之宅，曰：「子之宅近市湫隘，囂塵不可以居，請更諸爽塏者。」 |
| 《戰國策》: | 左爽謂陳軫曰：「儀善於魏王，魏王甚信之，公雖百說之，猶不聽也。」 |
| 《列女傳·魯季敬姜》: | 《詩》曰：「女也不爽。」 |
| 《漢書·敘傳上》: | 周、賈盪而貢憤兮，齊死生與禍福，抗爽言以矯情兮，信畏犧而忌服。 |
| 《前漢紀》: | 曶爽闇昧。 |
| 《後漢書》: | 肅主簿胡爽扣馬首諫曰：「蠻夷見郡無儆備，故敢乘閒而進。」 |
| 《穆天子傳·卷六》: | 昧爽，天子使嬖人贈用文錦明衣九領。 |
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