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瓚 U+74DA | 說文小篆 | 金文 | 瓉 同義字 | 瓒 簡體字 |
部首: | 玉+ 19筆 = 共23筆. |
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字典出處: | 康熙字典: 頁745第29 辭海: 卷9頁0220第4 GSR: 第153.d 漢語大字典: 卷2頁1147第02 |
表面結構: | 左:王,右:贊。 |
國語發音: | zàn ㄗㄢˋ |
粵語發音: | zaan3 |
康熙字典: | 《康熙字典·玉部·十九》瓚:《唐韻》徂贊切《集韻》《正韻》才贊切《韻會》在但切,𠀤音㜺。《說文》三玉二石也。禮天子用全,純玉也。上公用駹,四玉一石。侯用瓚,伯用埒,玉石半相埒也。《徐曰》瓚,亦圭也。圭狀,剡上邪銳之。于其首爲勺形,謂之瓚。于其柄爲注水道,所以灌。瓚之言贊,進也,以進于神也。《集韻》一曰祼器。《韻會》宗廟祼器,形如槃。《詩·大雅》瑟彼玉瓚。《傳》玉瓚,圭瓚也。《疏》正義曰:瓚者,器名。以圭爲柄,圭以玉爲之,指其體謂之玉瓚,據成器謂之圭瓚。漢禮,瓚槃大五升,口徑八寸,下有槃口,徑一尺,則瓚如勺,有槃以承之也。天子之瓚,其柄之圭長尺有二寸,其賜諸侯,蓋九寸以下。《又》釐爾圭瓚。《傳》九命錫圭瓚。《前漢·揚雄傳》𤣥瓚觩䚧。《註》服䖍曰:以𤣥玉飾之,故曰𤣥瓚。張晏曰:瓚受五升,口徑八寸,以圭爲柄,用灌鬯。觩䚧,其貌也。又《廣韻》藏旱切《集韻》在坦切《韻會》才旱切,𠀤音趲。義同。叉人名。《正韻》漢書註:臣瓚不言姓。按水經注引薛瓚註漢書,是姓薛也。又《集韻》則旰切,音贊。圭也。一曰雜名。 |
英文翻譯: | ceremonial libation cup |
原典出處
《禮記·王制》: | 諸侯,賜弓矢然後征,賜鈇鉞然後殺,賜圭瓚然後為鬯。 |
When the bow and arrows were conferred on a prince, he could proceed to execute the royal justice. When the hatchet and battle-axe were conferred, he could proceed to inflict death. When a large libation-cup was conferred, he could make the spirits from the black millet for himself. | |
《詩經·旱麓》: | 瑟彼玉瓚、黃流在中。 |
Massive is that libation-cup of jade, With the yellow liquid [sparkling] in it. | |
《三國演義》: | 與公孫瓚等為友。 |
And he became great friends with Gongsun Zan. | |
《韓詩外傳·卷八》: | 《詩》曰:「釐爾圭瓚,秬鬯一卣。」 |
《白虎通德論·考黜》: | 圭瓚秬鬯,宗廟之盛禮,故孝道備而賜之秬鬯,所以極著孝道。 |
《風俗通義》: | 世公轉換南陽,與東萊太守蔡伯起同歲,欲舉其,起自乞子瓚尚弱,而弟琰幸以。 |
《孔叢子·居衛》: | 子思曰:「吾聞諸子夏:殷王帝乙之時,王季以功九命作伯,受珪瓚秬鬯之賜,故文王因之,得專征伐。」 |
《史記·晉世家》: | 天子使王子虎命晉侯為伯,賜大輅,彤弓矢百,玈弓矢千,秬鬯一卣,珪瓚,虎賁三百人。 |
《春秋左傳》: | 冬,有星孛于大辰,西及漢,申須曰,彗所以除舊布新也,天事恆象,今除於火,火出必布焉,諸侯其有火災乎,梓慎曰,往年吾見之,是其徵也,火出而見,今茲火出而章,必火入而伏,其居火也久矣,其與不然乎,火出,於夏為三月於商為四月,於周為五月,夏數得天,若火作,其四國當之,在宋衛陳鄭乎,宋,大辰之虛也,陳,大皞之虛也,鄭,祝融之虛也,皆火房也,星孛天漢,漢,水祥也,衛,顓頊之虛也,故為帝丘,其星為大水,水火之牡也,其以丙子若壬午作乎,水火所以合也,若火入而伏,必以壬午,不過其見之月,鄭裨灶言於子產曰,宋衛陳鄭,將同日火,若我用瓘斝玉瓚,鄭必不火,子產弗與。 |
《逸周書·王會解》: | 為諸侯之有疾病者,阼階之南,祝淮氏、榮氏次之,珪瓚次之,皆西面,彌宗旁之,為諸侯有疾病者之醫藥所居,相者太史魚、大行人皆朝服,有繁露。 |
《漢書·王莽傳上》: | 於是莽稽首再拜,受綠韍袞冕衣裳,瑒琫瑒珌,句履,鸞路乘馬,龍旂九旒,皮弁素積,戎路乘馬,彤弓矢,盧弓矢,左建朱鉞,右建金戚,甲冑一具,秬鬯二卣,圭瓚二,九命青玉珪二,朱戶納陛。 |
《後漢書》: | 建安初,冀州牧袁紹與前將軍公孫瓚相持不決,蹋頓遣使詣紹求和親,遂遣兵助擊瓚,破之。 |
《尚書·文侯之命》: | 平王錫晉文侯秬鬯、圭瓚,作《文侯之命》。 |
《周禮·春官宗伯》: | 凡祭祀、賓客,以時將瓚果。 |
《說文解字·玉部》: | 《詩》曰:「瑟彼玉瓚。」 |
《世說新語·品藻》: | 又以八裴方八王:裴徽方王祥,裴楷方王夷甫,裴康方王綏,裴綽方王澄,裴瓚方王敦,裴遐方王導,裴頠方王戎,裴邈方王玄。 |
《水經注·穀水》: | 薛瓚《漢書注》、皇甫謐《帝王世紀》,竝以為非,以為帝嚳都矣。 |
《三國志·武帝紀》: | 袁術與紹有隙,術求援於公孫瓚,瓚使劉備屯高唐,單經屯平原,陶謙屯發干,以逼紹。 |
《藝文類聚·宗廟》: | 又曰:凡灌玉,濯之陳之,以贊祼事,注云,灌玉,圭瓚也。 |
《通典·祔祭》: | 禮生引太尉盥洗,執瓚升,詣從西第一室,酌鬱鬯,登歌作,太尉入室神座前,祼訖,奠瓚於饌席,俛伏,興,退出戶,北向再拜。 |
《論語注疏·八佾》: | 鄭注云:「灌,謂以圭瓚酌鬯,始獻神也。」 |
《太平御覽·歷》: | 臣瓚案,離,歷也。 |
《太平廣記·李泌》: | 又與明瓚禪師遊,著《明心論》。 |
《朱子語類·禮器》: | 近看臣瓚注漢書云,「經禮三百」,乃冠、昏、喪、祭,周官只是官名云云。 |
《宋景文公筆記》: | 《易》家有蜀才,《史記》有臣瓚,顏之推曰:「範長生自稱蜀才,則蜀人也。」 |
《墨子閒詁·非攻下》: | 漢書地理志顏注引臣瓚,亦據世本明越非禹後。 |
《全唐詩》: | 鳴球香瓚,大糦是承。 |
《康熙字典·六》: | 又《大雅》瑟彼玉瓚,黃流在中。 |
《儒林外史》: | 四公子諱瓚,字瑟亭,在監讀書。 |
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