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說文小篆

同義字

部首:+ 5筆 = 共9筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁522第10 康熙字典: 頁1255第03 辭海: 卷1頁3132第01 GSR: 第1079.q 漢語大字典: 卷6頁3823第10
表面結構:左下:,右上:。 Component of: 𣔴 𭵍
國語發音: ㄉㄧˊ
粵語發音:dik6
說文解字:辵部》迪:道也。从辵由聲。
宋本廣韻:廣韻·入聲··》迪:進也,道也,蹈也。
康熙字典:康熙字典·辵部·》迪:《唐韻》徒歷切《集韻》《韻會》亭歷切《正韻》杜歷切,𠀤音狄。《廣韻》進也,蹈也。《書·臯陶謨》允迪厥德。《註》言信蹈其德也。又《說文》道也。《·大禹謨》惠迪吉。《註》言順道則吉也。又《增韻》啓迪,開導也。《·太甲》啓迪後人。《註》謂開導子孫也。又《康誥》矧今民罔迪不適。《註》謂民無導之而不從者。又至也。《前漢·班固敘傳》漢迪于秦,有革有因。又由迪,相正也。《揚子·方言》東齊靑、徐閒,相正謂之由迪。又叶徒沃切,音獨。《·大雅》維此良人,弗求弗迪。叶下復毒。《陸雲·餞王太尉詩》惟帝思庸,大典光迪。思媚三靈,誕降天篤。又叶毒藥切,音鐸。《陸禨·贈馮文羆詩》奕奕馮生,哲問允迪。天保定爾,靡德不鑠。
考證:〔《·大雅》維此良人,弗求弗迪。叶下弗毒。〕謹照原文弗毒改復毒。
反切:徒歷 (《廣韻·入聲··》)
英文翻譯:enlighten, advance; progress

原典出處

禮記·緇衣》:《甫刑》曰:『播刑之不。』
And in the Punishments of Fu (Shu, V, xxvii, 12), "He spreads abroad his lessons to avert punishments."
揚子法言·》:君子純終領聞,蠢撿押,旁開聖則,譔《君子》。
The junzi is pure to the end and earns a fine reputation. His actions follow standards and norms, and he completely develops the principles of the sage. Thus, I have written "The Junzi."
史記·殷本紀》:及西伯伐饑國,滅之,紂之臣祖伊聞之而咎周,恐,奔告紂曰:「天既訖我殷命,假人元龜,無敢知吉,非先王不相我後人,維王淫虐用自絕,故天棄我,不有安食,不虞知天性,不率典。」
Chief of the West marched against and conquered the Ji State, and the tyrant's minister Zu-yi heard of it, and blaming [the house of] Zhou hurried off in alarm to report it to the tyrant. He said: 'Heaven is bringing to an end the destiny of our dynasty of Yin; great men and the ancient tortoise do not venture to foretell good fortune. It is not that the former kings do not aid us men of this later time; but you, O king, by your dissoluteness and oppression are cutting yourself off. Heaven has therefore rejected us; we do not eat our meals in peace, we do not consider our heavenly nature, we do not follow and observe the statutes.'
詩經·桑柔》:維此良人、弗求弗
Here is a good man, But he is not sought out nor employed.
尚書·皋陶謨》:皋陶曰:「允厥德,謨明弼諧。」
(we find that) Gao-Yao said, 'If (the sovereign) sincerely pursues the course of his virtue, the counsels (offered to him) will be intelligent, and the aids (of admonition that he receives) will be harmonious.'
荀子·儒效》:》曰:「維此良人,弗求弗。」
潛夫論·五德志》:斯用來,頗可紀錄。
孔叢子·廣言》:、跡,蹈也。
申鑒·政體》:其功格宇宙,粵有虎臣亂政,時亦惟荒圯湮,茲洪軌儀,鑒于三代之典,王允厥德,功業有尚。
蔡中郎集·東巡頌》:曰若稽古,在漢哲,聿修厥德,憲章丕烈。
逸周書·文政解》:九勝:一□□□□,二□□□□,三周惡潛謀,四同好和固,五師□征惡,六迎旋便路,七明賂施舍,八幼子移成,九名書新。
漢書·敘傳下》:於秦,有革有因,觕舉僚職,並列其人。
前漢紀》:斯文。
楚辭·懷沙》:易初本兮,君子所鄙。
說文解字·辵部》::道也。
爾雅·釋詁》:羞,餞,,烝,進也。
方言·第六》:,正也。
抱朴子·勖學》:使夫含章抑鬱,窮覽洽聞者,申公伏生之徒,發玄纁,登蒲輪,吐結氣,陳立素,顯其身,行其道,俾聖世唐虞之高軌,馳升平之廣途,玄流沾於九垓,惠風被乎無外。
三國志》:皓二子、敷,並以黨錮不仕。
群書治要·尚書》:禹曰:惠吉,從逆凶,惟影響。
藝文類聚·漢武帝》:【述】《後漢班固武帝述》曰:世宗曄曄,思弘祖業,疇咨熙載,髦俊並作,厥作伊何,百蠻是攘,恢我疆宇,薄于四荒,武功既抗,亦斯文,憲章六學,統一聖真,封禪郊祀,祭旅百神,協律改王,饗茲永年。
通典·禋六宗》:其閒有張以六代帝王,張髦以宗廟三昭三穆等,並不堪錄。
論語注疏·季氏》:○正義曰:《虞書大禹謨》云:「惠吉,從逆凶,惟影響。」
金瓶梅》:一門長叨均安,四序公和吉。
封神演義》:今商王受弗敬上天,降災下民,惟婦言是用,昏棄厥祀弗答,昏棄厥遺王父、母、弟不,乃惟四方之多罪,逋逃是崇,是長,是信,是使,是以為大夫卿士,俾暴虐于百姓,以姦宄于商邑。
廣韻·》:說文》云:西戎牧羊人字从人羊又姓晉有石冰將羌
孝經注疏·庶人章》:又曰:「惠吉,從逆凶,惟影響,斯則必有灾禍,何得稱無也」
太平御覽》:武功既抗,亦斯文。
太平廣記·西王母》:在昔道氣凝寂,湛體無為,將欲啟玄功,化生萬物。
朱子語類》:先生久之曰:「吾之所知者:『惠吉,從逆凶』。」
全唐詩》:震澹存誠,庶幾嘗。
康熙字典·》:又《集韻》《韻會》𠀤亭歷切,音
儒林外史》:主意已定,竟去刻了起來,把高季名字寫在上面,下面寫「嘉興蘧來旬駪夫氏補輯」刻畢,刷印了幾百部,遍送親戚朋友

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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