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說文小篆

異體字

簡體字

部首:+ 7筆 = 共15筆.
字典出處:宋本廣韻: 頁498第37 康熙字典: 頁1336第07 辭海: 卷1頁4102第01 GSR: 第324.p 漢語大字典: 卷7頁4301第07
表面結構:左、右、上:,中間:。 Component of: 𧀲 𮆬
國語發音:yuè ㄩㄝˋ
粵語發音:jyut6
說文解字:門部》閱:具數於門中也。从門,說省聲。
宋本廣韻:廣韻·入聲··》閱:𥳑閱也,又閥閲。
康熙字典:康熙字典·門部·》閱:《唐韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切《正韻》魚厥切,𠀤音悅。《說文》具𢿙于門中。《徐曰》春秋大閱,𥳑車馬也。具數,一一數之也。《玉篇》𥳑軍實也。《周禮·夏官·大司馬》中冬敎大閱。《註》大閱,𥳑軍實。《春秋·桓六年》秋八月壬午,大閱。《註》𥳑車馬。又《說文》一曰察也。出門者,察而數之也。《博雅》閱,數也。《左傳·襄九年》商人閱其禍敗之釁。《註》閱,猶數也。又《正韻》𥳑閱也。《·多方》克閱于乃邑,謀介。《疏》謂𥳑閱其事。又《呂𠛬》閱實其罪。《疏》𥳑練核實。又《正韻》歷也。《前漢·文帝紀》閱天下之義理多矣。《註》閱,猶更歷也。又《車千秋傳》無伐閱功勞。《師古註》閱,經歷也。又《廣韻》閥閱也。《史記·高祖功臣年表》積日曰閱。《後漢·章帝紀》或起甽畝,不繫閥閱。《註》史記曰:明其等曰閥,積其功曰閱。言前代舉人,務取賢才,不拘門地。又《韻會》買賣損價也。《荀子·修身篇》良價不爲折閱不市。《註》折閱,謂損其所賣物價也。又容也。《·邶風》我躬不閱。《傳》閱,容也。又《曹風》蜉蝣掘閱。《傳》閱,容閱也。《箋》掘閱,掘地解閱。謂其始生時也。又稟也。《老子·道德經》自古及今,其名不去,以閱衆甫。《註》閱,稟也。甫,始也。言道稟與萬物始生,從道受氣。又遂也。《爾雅·釋宮》桷直而遂,謂之閱。《註》謂五架屋際椽正相當。《疏》屋椽,長直而遂達,五架屋際者名閱。又《正韻》觀也。又人名。《左傳·僖三十年》冬王使周公閱來聘。又《襄九年》華閱。《註》華閱,宋臣華元子。《史記·田敬仲世家》公孫閱謂成侯忌曰:公何不謀伐魏。
考證:〔《說文》具疏于門中。〕謹照原文疏改𢿙。〔《荀子·修身篇》銀價不爲折閱不市〕謹照原文銀價改良價。〔《詩·衞風》我躬不閱。〕謹照原書衞風改邶風。
反切:弋雪 (《廣韻·入聲··》)
英文翻譯:examine, inspect, review, read

原典出處

禮記·表記》:國風曰:『我今不,皇恤我後。』
In the Lessons from the States it is said (I, iii, ode 10, 3), "Person slighted, life all blighted, What can the future prove?"
墨子·尚同中》:天子既以立矣,以為唯其耳目之請,不能獨一同天下之義,是故選擇天下贊賢良聖知辯慧之人,置以為三公,與從事乎一同天下之義。
Having been crowned, the emperor, realizing the impossibility of unifying the world just by his own senses of hearing and sight, chose the understanding, virtuous, sagacious, and wise of the world and installed them as the three ministers, sharing with them the duty of unifying the standards in the empire.
莊子·則陽》:王果曰:「我不若公休。」
Wang Guo replied, 'I am not so good a person to do that as Gong-yue Xiu.'
道德經》:自古及今,其名不去,以衆甫。
Now it is so; 'twas so of old. Its name - what passes not away; So, in their beautiful array, Things form and never know decay.'
詩經·谷風》:我躬不、遑恤我後。
My person is rejected; - What avails it to care for what may come after?
荀子·王制》:殷之日,安以靜兵息民,慈愛百姓,辟田野,實倉廩,便備用,安謹募選材伎之士,然後漸賞慶以先之,嚴刑罰以防之,擇士之知事者,使相率貫也,是以厭然畜積修飾,而物用之足也。
大戴禮記·千乘》:四方諸侯之遊士,國中賢餘秀興焉。
中論·譴交》:取士不由於鄉黨,考行不本於閥
潛夫論·交際》:虛談則知以德義為賢,貢薦則必閥為前。
論衡·程材》:儒生無閥,所能不能任劇,故陋於選舉,佚於朝庭。
太玄經·太玄圖》:入庶物,咸首艱鳴。
風俗通義》:度朔山上章桃樹,下簡百鬼,無道理,妄為人禍害,荼與鬱壘縳以葦索,執以食虎。
孔叢子·廣詁》:、捜、履、庀,具也。
獨斷·卷上》:神荼與鬱壘二神居其門,主領諸鬼,其惡害之鬼,執以葦索食虎,故十二月歲竟,常以先臘之夜逐除之也,乃畫荼壘并懸葦索于門戶以禦凶也。
蔡中郎集·獨斷》:神荼與鬱壘二神居其門,主領諸鬼,其惡害之鬼,執以葦索食虎,故十二月歲竟,常以先臘之夜逐除之也,乃畫荼壘并懸葦索于門戶以禦凶也。
列子·仲尼》:弟子四十人同行
鶡冠子·道端》:此君臣之變,治亂之分,興壞之關梁,國家之也。
文子·道原》:老子曰:萬物之摠,皆一孔,百事之根,皆出一門,故聖人一度循軌,不變其故,不易其常,放准循繩,曲因其常。
老子河上公章句》:眾甫,,稟也。
韓非子·主道》:知其言以往,勿變勿更,以參合焉。
管子·度地》:令曰:常以秋歲末之時其民,案家人、比地、定什伍口數,別男女大小,其不為用者,輒免之。
尉繚子·勒卒令》:三軍之眾,有分有合,為大戰之法,教成,試之以
淮南子·俶真訓》:夫天之所覆,地之所載,六合所包,陰陽所呴,雨露所濡,道德所扶,此皆生一父母而一和也。
呂氏春秋·審時》:後時者,莖葉帶芒而末衡,穗而青零,多秕而不滿。
史記·周本紀》:五過之疵,官獄內獄,實其罪,惟鈞其過。
春秋左傳》:秋,八月,壬午,大,蔡人殺陳佗。
鹽鐵論·刺復》:是以夙夜思念國家之用,寢而忘寐,饑而忘食,計數不離於前,萬事簡於心。
列女傳·王陵母》:》云:「我躬不,遑恤我後。
春秋穀梁傳》:冬,季孫宿會晉士丐、宋華、衛孫林父、鄭公孫蠆、莒人、邾人於戚。
春秋公羊傳》:秋,八月壬午,大
漢書·游俠傳》:涉親視已,謂主人:「願受賜矣。」
前漢紀》:冬大以狩。
東觀漢記·祭遵》:復幸城門,過喪車,瞻望涕泣。
後漢書·律歷上》:光等不知,歸舊藏,乃得其器,形制如房書,猶不能定其弦緩急,音不可書以時人,知之者欲教而無從,心達者體知而無師,故史官能辨清濁者遂絕。
竹書紀年·帝辛》:四十三年春,大
尚書·多方》:爾尚不忌于凶德,亦則以穆穆在乃位,克于乃邑謀介。
周禮·春官宗伯》:及國之大,贊司馬頒旗物:王建大常,諸侯建旗,孤卿建旃,大夫、士建物,師都建旗,州里建旟,縣鄙建旐,道車載旞,斿車載旌。
詩說·小雅續》:《車工》:宣王大于東都,諸侯畢會,史籀美之,賦也。
說文解字·門部》::具數於門中也。
爾雅·釋宮》:謂之楶,棟,謂之桴,桷,謂之榱,桷直而遂,謂之,直不受檐,謂之交,檐,謂之樀。
急就篇》:戎伯總什伍鄰。

您可以參考該字詞在本站先秦兩漢漢代之後原典中之出處。


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