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複 直 斷 古 無 此 禮 不 亦 怪 乎 吾 於 是 知 萬 氏 於 儀 禮 之 | 又 明 之 曰 其 他 辭 一 也 是 儀 禮 不 嫌 其 重 複 而 萬 以 為 | 事 是 一 辭 之 異 者 唯 祖 虞 成 僅 僅 乎 辜 事 豪 同 耳 記 | 初 日 哀 薦 虞 事 一 虞 卒 哭 他 用 剛 日 亦 如 初 日 哀 薦 成 | 日 曰 哀 予 云 云 至 哀 薦 禮 事 適 爾 祖 某 甫 饗 再 虞 皆 如 | 而 意 之 複 也 古 人 必 州 是 禮 也 然 據 士 虞 禮 始 死 用 柔 | 云 饗 辭 巴 有 嘉 薦 普 潭 之 語 祝 辭 復 有 此 語 何 詞 之 重 | 本 經 之 記 而 萬 謂 饗 未 必 有 辭 是 與 記 相 背 矣 可 乎 萬 | 士 虞 記 饗 辭 某 圭 為 而 哀 薦 之 饗 是 饗 辭 一 字 巴 見 於 | 以 證 之 可 乎 萬 謂 若 上 所 言 祝 饗 則 饗 未 必 有 詞 也 按 | 論 曰 曹 氏 之 說 謬 妄 不 足 信 也 彼 以 鄭 賈 為 妄 吾 執 經 |
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