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於 己 無 見 於 物 是 者 一 指 而 失 其 肩 背 比 於 自 賊 | 故 自 私 其 身 自 小 其 心 執 一 隅 之 見 以 為 學 有 見 | 也 其 有 不 同 焉 者 即 非 此 心 與 此 理 乃 異 端 也 是 | 體 同 體 也 者 謂 在 我 者 亦 即 在 物 此 心 同 此 理 同 | 其 發 竅 固 非 形 質 所 能 限 也 故 仁 者 渾 然 與 物 同 | 來 今 渾 成 一 片 所 謂 無 在 而 無 不 在 吾 之 一 身 乃 | 有 間 隔 無 內 外 可 指 無 動 靜 可 分 上 下 四 方 往 古 | 長 空 雲 氣 流 行 無 有 止 極 有 如 大 海 北 龍 變 化 無 | 極 靜 時 恍 然 覺 吾 此 心 中 虛 無 物 旁 通 無 窮 有 如 | 一 情 唱 二 口 |
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