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性 通 極 於 無 氣 其 口八 物 爾 愈 墓 回 洲 性 翹 阨 適 牒 焉 酬 | 則 一 而 鼓 動 而 不 窮 則 往 且 來 | 至 南 壁 鑄 疊 聶 不 固 至 靜 嬰 動 動 而 不 窮 寶 謂 不 用 | 之 道 體 萬 物 而 謂 之 性 | 始 之 能 至 故 願 每 萬 物 而 謂 之 神 通 萬 物 而 謂 虎 | 感 者 性 之 神 性 者 感 之 體 雖 淮 也人 惟 屈 伸 動 靜 然 | 不 同 皆 征 須 更 之 不 感 重 朗 性 即 天 道 也 | 陽 也 二 端 故 有 感 本 裏 能 合 天 地 生 萬 物 所 受 雖 | 苴 雒 暖 童 敵 謂 之 思 若 非 有 異 則 無 合 夭 性 乾 坤 略 乃 | 一 百 每 虛 也 風 即 合 也 成 也 以 萬 物 本 一 故 一 能 合 異 似 酬 |
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