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汪 正 困 軋 野 日 日 | 時 其 是 夜 非 冷 奸 女 惡 力 果 吁 信 乎 皆 因 循 執 媚 之 言 也 夫 因 | 其 是 也 非 力 好 女 惡 以 果 可 信 乎 皆 縱 橫 之 談 也 六 朝 委 靡 之 | 時 其 是 有 非 卷 好 屢 惡 鷹 果 可 信 乎 皆 功 利 之 說 也 戰 國 之 時 | 下 靡 然 為 因 循 執 媚 之 俗 即 太 朝 委 靡 之 時 是 也 然 貝 伯 者 之 | 之 俗 即 戰 國 之 時 是 也 因 循 執 媚 之 士 有 起 焉 苟 為 之 階 貝 天 | 者 之 時 是 也 縱 橫 之 士 有 起 焉 荀 為 之 唱 貝 天 下 靡 然 為 縱 橫 | 詳 功 利 之 土 有 起 焉 苟 為 之 唱 貝 天 下 靡 然 為 功 利 之 俗 即 伯 | 習 之 所 蔽 天 下 之 心 志 為 習 之 所 錮 竄 量 交 誘 反 覆 不 窮 富 此 | 為 天 下 四 海 至 公 至 正 之 道 而 衣 嘗 少 怪 也 絳 天 下 之 耳 目 為 | 直 仲 予 之 廉 與 夫 禹 光 之 善 柔 朋 公 之 中 庸 而 後 便 公 然 以 習 | 海 之 廣 貝 煦 育 以 為 仁 隄 跂 以 為 義 鄉 原 以 為 德 遂 為 直 龍 之 | 然 以 習 為 朝 廷 至 公 至 正 之 道 而 未 嘗 順 怪 也 在 天 下 之 大 四 |
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佐治為善。明治36 [1903]。
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