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日 火 之 性 炎 匕 者 也 故 下 常 附 上 初 九 附 六 二 耆 也 以 柔 附 剛 耆 甯 倨 | 充 應 於 上 元 所 朋 附 困 處 下 物 所 冠 父 井 歡 慎 之 甚 何 以 免 咎 蘇 氏 | 能 爛 慎 則 妄 動 是 不 明 所 麗 乃 有 咎 也 張 予 日 履 錯 觀 與 之 者 多 也 | 於 咎 矣 初 在 下 元 位 者 也 明 其 身 之 進 退 乃 所 麗 之 道 也 其 志 既 動 不 | 則 失 居 下 之 分 忻 有 借 也 然 其 剛 明 之 才 若 知 其 義 而 敬 慎 之 則 不 至 | 炎 上 志 在 土 麗 幾 於 躁 動 其 履 錯 然 謂 交 錯 也 雖 未 進 而 迹 巴 動 矣 動 | 復 以 始 用 剛 也 他 程 傳 陽 固 好 動 又 居 下 而 離 體 陽 居 下 則 欲 雖 離 性 | 一 俱 欲 麗 二 其 履 交 至 敬 之 乃 元 咎 劉 氏 牧 眉 初 體 剛 居 下 能 懼 而 | 於 正 則 違 禮 召 亂 故 必 利 正 嗣 後 亨 陸 氏 希 聲 丘 錯 交 雜 之 貌 切 與 | 恆 錯 然 敬 慎 不 敢 自 甯 張 氏 簡 日 離 明 於 外 禮 也 然 采 在 於 內 失 | 繕 餓 為 務 辟 其 咎 也 正 義 身 處 離 初 將 欲 前 進 其 道 耒 濟 放 其 所 履 踐 | 銷 然 者 警 慎 之 貌 也 處 離 之 始 得 進 而 盛 未 在 既 濟 放 宜 慎 其 所 履 以 | 一 日 火 性 炎 上 故 初 欲 履 錯 於 一 一 為 一 所 據 故 散 之 則 元 咎 矣 王 注 | 畫 推 之 可 知 朱 子 與 慶 義 合 也 一 鳳 顛 仞 九 履 錯 知 敬 之 元 遣 荀 氏 | 夏 言 豐 妻 東 予 吸 其 精 而 棄 其 糟 此 妙 於 觀 理 者 理 極 而 象 顯 矣 讀 者 | 幽 苗 如 畜 牝 牛 然 李 隆 山 以 為 牧 心 之 法 是 巴 坎 離 交 構 語 類 之 說 祝 削 |
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吳錦章。光緖丙戌[1886]。
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