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菽 三 思 里 木 朋 乃 得 其 意 之 所 在 然 究 非 本 爻 正 義 且 語 近 禪 學 郭 | 一 豎 箴 一 以 見 此 義 園 橫 渠 先 生 此 爻 況 似 不 為 本 爻 發 觀 下 爻 陣 道 | 巽 聲 轤 窺 子 以 富 不 可 求 貝 日 從 吾 所 好 以 忠 行 元 益 則 日 不 如 學 也 | 蔚 內 己 過 未 來 者 事 著 在 心 畢 竟 何 益 浮 思 游 想 盡 去 之 惟 圖 向 去 日 | 福 動 靜 兩 端 而 已 在 我 精 義 入 神 以 致 用 則 細 碎 皆 不 能 出 其 閒 在 於 | 菁 美 下 殊 途 而 同 歸 比 取 而 百 慮 天 地 之 道 惟 有 日 月 寒 暑 之 往 來 屈 | 跖 一 向 定 疊 前 縱 有 何 事 亦 不 恤 也 休 將 閒 細 碎 在 思 慮 易 曰 何 思 何 | 剛 蕩 之 才 感 於 所 說 而 隨 之 如 此 而 往 可 羞 吝 也 張 子 日 心 雷 靜 於 | 丁 故 以 為 象 言 九 一 不 能 自 主 隨 物 而 動 如 殷 然 其 所 執 守 者 隨 於 物 也 | 乏 極 鑿 賣 詣 從 之 殷 者 在 身 之 下 足 之 上 不 能 自 由 踵 身 而 動 者 也 | 夏 宜 自 得 於 正 道 以 惑 於 物 而 乃 應 於 上 六 陽 好 上 而 說 陰 上 居 感 說 | 夏 蕃 窮 也 程 傅 九 一 以 陽 居 剛 有 剛 陽 之 才 而 為 主 於 內 居 下 之 上 | 亡 轡 匿 於 已 志 在 所 隨 故 執 其 隨 下 比 二 也 而 遂 感 上 則 失 其 正 義 故 | 百 股 腫 而 次 於 雕 上 一 之 象 也 剛 而 得 位 雖 欲 惑 上 以 居 艮 極 止 而 不 | 百 髡 操 持 志 在 隨 人 所 執 阜 下 以 斯 而 往 鄙 吝 之 道 故 言 往 吝 崔 氏 | 夏 處 殷 是 可 動 之 勃 足 勳 剽 髓 不 能 自 處 常 執 其 隨 足 之 志 施 之 於 人 |
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吳錦章。光緖丙戌[1886]。
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