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萬 物 之 情 矣 楊 氏 萬 里 曰 天 地 能 變 故 一 百 六 十 五 度 之 推 移 終 占 | 於 其 道 雖 天 地 亦 如 之 終 貝 有 始 雖 日 月 四 時 亦 如 之 此 可 以 兄 天 地 | 思 慮 天 地 之 惜 不 地 之 心 皆 放 此 郭 氏 雍 日 恆 之 所 婆 為 道 者 一 久 | 不 以 文 害 辭 如 云 義 耆 出 於 思 慮 付 度 易 書 天 地 之 大 義 則 天 池 固 元 | 識 之 張 予 日 日 月 得 天 得 日 然 之 理 也 非 蒼 蒼 之 形 也 又 曰 觀 書 當 | 地 萬 物 之 情 理 可 見 矣 天 地 常 久 之 道 天 下 常 久 之 理 非 知 道 者 孰 能 | 謂 觀 日 月 之 久 照 四 時 之 久 成 聖 人 之 道 所 以 能 常 久 之 理 觀 此 貝 天 | 不 已 聖 人 以 常 久 之 道 行 之 有 常 而 天 下 化 之 以 成 美 俗 也 觀 其 所 恆 | 天 順 天 理 也 四 時 陰 陽 之 氣 耳 往 來 變 化 生 成 萬 物 亦 以 得 天 故 常 久 | 理 日 月 陰 陽 之 精 氣 耳 唯 其 順 天 之 道 往 來 盈 縮 故 能 久 照 而 不 已 得 | 道 而 天 下 化 成 堯 舜 為 仁 終 身 而 已 矣 其 知 常 也 哉 程 傳 此 權 言 常 | 也 在 於 政 不 在 於 憐 天 子 之 常 也 在 於 道 不 在 於 權 故 日 聖 入 久 於 其 | 庶 為 常 而 不 以 獲 應 為 吉 是 以 士 之 常 也 在 於 已 不 在 於 人 諸 侯 之 常 | 舌 於 應 者 相 求 以 濟 之 時 也 常 者 上 下 各 得 共 所 之 時 矣 故 以 剛 柔 皆 | 孺 莫 太 馬 諸 卦 多 以 有 應 為 吉 此 卦 六 爻 皆 應 而 爻 元 元 吉 者 何 也 夫 | 臣 處 杯 理 之 常 矣 男 在 外 女 在 內 義 之 常 矣 天 地 君 臣 男 萊 各 得 其 正 | 異 經 角 遊 焦 享 美 王 興 者 口 九 二 晝 蠢 |
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吳錦章。光緖丙戌[1886]。
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