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莫 大 平 用 常 而 變 常 亂 法 每 由 大 臣 生 事 觀 上 之 訓 有 天 下 者 不 可 不 | 於 幸 功 其 得 罪 於 天 下 後 世 甚 大 何 銷 銖 之 功 可 錄 哉 繼 世 以 有 天 下 | 變 亂 先 王 法 度 行 私 志 於 天 下 否 則 闢 國 聚 財 欲 有 為 於 盃 寞 忘 本 | 巨 其 不 能 有 所 成 立 故 日 大 元 功 也 張 氏 浚 曰 當 天 下 無 事 時 乃 欲 | 德 乃 能 有 功 若 躁 動 不 常 豈 能 有 所 成 平 居 上 而 不 恆 其 凶 甚 矣 象 又 | 元 功 蓮 虞 氏 曰 終 在 益 上 五 遠 應 故 元 功 也 程 傳 居 上 之 道 必 有 恆 | 一 之 強 婦 凶 於 而 家 害 於 面 國 必 矣 其 魯 衷 晉 元 之 世 乎 振 恆 在 上 大 | 敝 猶 柔 六 五 長 男 之 正 體 也 為 君 則 下 從 九 二 之 強 臣 為 夫 則 下 從 九 | 婦 入 之 道 則 為 凶 也 楊 氏 禹 里 曰 夫 強 於 婦 其 敞 猶 弱 君 剛 於 臣 其 | 而 吉 婦 人 以 從 為 正 以 順 為 德 當 心 守 於 從 工 至 則 以 制 義 者 也 從 | 巽 為 婦 五 係 於 二 故 曰 從 婦 凶 也 程 傳 如 五 之 從 一 在 婦 人 則 為 正 | 一 而 自 絡 也 從 婦 怪 者 五 與 一 相 應 丑 居 尊 位 在 震 為 夫 一 處 下 體 在 | 震 沒 從 巽 入 坤 故 從 婦 凶 矣 正 義 從 甲 叩 絡 者 謂 用 心 貞 工 藍 賈 | 制 義 從 婦 恤 也 虞 氏 曰 一 謂 初 終 變 成 益 以 巽 鳩 初 震 故 從 十 叩 絡 也 | 雄 久 居 莽 賢 之 間 官 不 過 侍 郎 執 戟 是 也 婦 人 貞 吉 從 早 叩 絡 也 夫 子 | 其 位 也 久 居 而 不 去 貪 得 而 不 止 如 日 獵 而 不 反 者 安 得 禽 之 獲 哉 楊 | 易 絕 角 沮 售 壽 弄 丑 陳 完 升 斗 |
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吳錦章。光緖丙戌[1886]。
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